1樓：相識即永恆
歷史是人民群眾創造的
英雄人物所起的作用
要辯證地看待 不能全盤肯定
即你說的辯證否定觀
因為歷史是人民群眾創造的
這是馬克思辯證唯物主義和歷史唯物主義
的基本觀點 過分強調英雄人物的作用
就會變成唯心主義的觀點
試用辯證的否定觀,說明在評價歷史人物是堅持科學分析態度的重要性
2樓：我們騎螞蟻兜風
歷史是人民群眾創造的
英雄人物所起的作用
要辯證地看待 不能全盤肯定
即你說的辯證否定觀
因為歷史是人民群眾創造的
這是馬克思辯證唯物主義和歷史唯物主義
的基本觀點 過分強調英雄人物的作用
就會變成唯心主義的觀點
評價歷史人物必須堅持哪些科學方法
3樓：我是知道磚家
歷史唯物主義辯證法。
科學分析，正反結合。即要看到他對推動歷史的積極作用，又要分析其給當時帶來的弊端。
4樓：殘櫻憶落
站在客觀角度上評價事件的功過對錯
任何一件事都有好的一面與壞的一面
5樓：陳澄
用歷史的眼光，公平公正地去看待他的是非功過。
用辯證否定觀評價你最熟悉的一位歷史人物
辯證的否定觀及其意義
6樓：00世界
唯物辯證否來定觀的內容自
1辯證的否定
是通過事物內部矛bai盾而進行的du自我否定2辯證否zhi定具有兩個重要dao特點.其一,否定是發展的環節.其二,否定是連線的環節.
3作為發展與聯絡環節之統一的辯證的否定是揚棄,是既克服又保留科學的否定觀在唯物辯證法中有著十分重要的地位。辯證的否定是事物的自我否定，即是通過事物內在的矛盾運動而進行的自己否定自己。辯證的否定是發展的環節，即否定是舊事物向新事物的轉化，是從舊質到新質的飛躍，沒有新事物對舊事物的否定，事物就不會發展和前進；辯證的否定是聯絡的環節，即新舊事物又通過否定的環節聯絡起來，新事物是從舊事物中生長出來的，並以吸取、保留和改造舊事物中積極的東西，作為自己生存和發展的基礎。
辯證的否定就是「揚棄」，即既克服又保留，是事物發展中連續性與非連續性的對立統一。簡言之，辯證的否定就是包含肯定因素的否定。
形而上學把事物的否定看成是單純的外在否定；把否定看成是全盤拋棄。他們割裂肯定和否定的辯證統一關係，其公式是，肯定就是絕對的肯定，肯定一切；否定就是絕對的否定，否定一切。
7樓：匿名使用者
1、含bai義：（1）否定是事物du自我否定，並通過否定實現怎zhi我運動、自我發展；dao（2）否內定是事物聯絡容和發展的環節;(3)否定的實質是揚棄。
2、意義：要求人們對待一切事物都要採取科學分析的態度，充分考慮事物存在的條件，既要在肯定中看到否定，又要在否定中看到肯定。既不能肯定一切，又不能否定一切。
例如對待歷史文化遺產、對待歷史人物的功過、對待他人的意見和工作、對待外國文化等，都應採取批判繼承的態度，
做到既克服又保留，既繼承又發展，合理地為我用，那種全盤接收或一概排斥的態度都是錯誤的。
8樓：枝秋英庫庚
辯證否定
究其實質而言是通過事物內在矛盾運動而進行的自我否定，即自己否定自己，並版用過自身的否定權，實現事物的自我運動、自我完善和自我發展。辯證否定有兩個重要特點：
其一，辯證的否定是事物發展的環節。
其二，辯證的否定是事物聯絡的環節。
唯物辯證法認為，作為聯絡和發展環節的否定，實質是「揚棄」，即既克服又保留。克服體現了事物發展的非聯絡性，保留體現了事物發展中的連續性，辯證的否定就是連續性與非連續性的統
一、繼承與發展的統一。
方**意義：
辯證的否定觀要求我們應從肯定中看到否定，從同一中看到對立；同時又要從否定中看到肯定，從對立中看到同一.而「歷史復古主義」和「民族虛無主義」、盲目排外和「全盤西化論」等均是與此完全相反的觀點和做法,應該拋棄。
評價歷史人物必須堅持什麼樣的科學方法
9樓：ya寶
歷史唯物主義辯證法。
科學分析，正反結合。即要看到他對推動歷史的積極作用，又要分析其給當時帶來的弊端。
10樓：蘇華雲
與歷史背景時代背景相結合
11樓：如是我聽
當然是辯證唯物主義的方法！
既要看到其對歷史推動性，又要結合當時的實際看到其對歷史的阻礙作用。
為什麼在階級社會中評價歷史人物要同時堅持歷史分析方法和階級分析方法？舉例說明兩種方法的具體運用。
如何把握評價歷史人物的科學方法
12樓：星夜歸航
用高三複習資料回
copy答，首先要全面論證
的功與過，
首先要訂正一些最基本的歷史事實。
要分析成長的時代和各種社會條件
必須處理好個人和人民群眾的關係。
要具體地分析人物思想發展的各個階段。
不要回避和篡改歷史事實
要通過現象，看出本質 要顧及全面。
第一，歷史原則。歷史原則就是要用彼時彼地的眼光去看待和評價。歷史人物的所作所為，不能超越他所處的那個時代。
第二，階級原則。簡言之，也就是階級分析的原則。
第三，，要用歷史的眼光看待當時的戰爭，評價歷史人物亦然第四，兩點原則。評價歷史人物，應該，不能
13樓：煞魅弒
真實，確切，用事實說明，不要弄虛作假，擾亂歷史真情。
試用辯證的否定觀，說明在建設社會主義先進文化中，應該如何對待
唯物辯證法認為，新事物對舊事物的否定並不是簡單的拋棄，而是 揚棄 所謂 揚棄 包含著拋棄 保留 發揚的意思，也就是既克服又保留，既批判又繼承，在克服舊事物消極因素的基礎上，保留某些有利於新事物發展的積極因素。這樣，新舊事物之間固然有質的區別，但新事物是從舊事物內部產生出來的，因而同舊事物存在著必然的...
掌握辯證否定觀的知識，對於我們正確對待中國傳統文化和西方文化
辯證否定觀是指事物自身的否定,是自己否定自己,自己發展自己,它的特徵是聯絡的環節,是發展的環節.實質是揚棄.正確對待中國傳統文化要堅持的正確態度是 取其精華,去其糟粕,批判繼承,古為今用.要分清傳統文化的精華和糟粕,對積極的向上的內容我們應保持和發揚,對落後的腐朽的內容應移風易俗,加以改造和剔除.正...
運用辯證的否定觀的原理，談談我國文化體制改革中，對於中華民族的傳統文化與外國文化的正確態度
實事求是的立足於基本國情，努力繼承中華民族的優良的文化，對外來文化應合理的吸收，在塑造我們民族自己的文化時，千萬不能盲目。這是一箇中心，就是要堅持歷史唯物主義和辯證唯物主義的統一。原理 辨證的否定，是事物自身的否定，是事物發展的環節，是事物聯絡的環節。辨證否定的實質，是 揚棄 既肯定又e否定，既保留...