1樓：沉悶散人
（一）解讀中國傳統文化
1、中國傳統文化是多元的文化。它包括儒、墨、道、法、佛等，以儒家文化居主導地位。
儒家：以孔子、孟子為代表。核心思想是「仁」。主張仁愛、入世、忠君。
基本準則：「仁」，「仁」的核心是「愛人」，主張忠恕、推己及人，「己欲立而立人，
己欲達而達人」，「己所不欲，勿施於人」。
基本規範：忠、孝、禮、義。「三綱五常」、「三從四德「。
基本手段：以德服人、以德治國
墨、道家：核心是「無我」，主張避世、重道輕器，小國寡民，迴歸自然。
法家：以荀子為代表。主張法治。
佛家：主張出世，修心養性，以世無爭。
西漢董仲舒「罷黜百家，獨尊儒術」——宋朝朱熹：「存天理，滅人慾」，建立了以儒家
為核心的中國封建倫理思想體系。
2、中國傳統文化是建立在封建關係及小農經濟基礎之上，以倫理政治為核心的文化系統，
重德治輕法治，重社會輕個人，重內在超越輕外在形式、重人倫輕自然、重道輕器、崇古
重老、重教輕法等特質。
3、中國傳統道德在人生修養中的精華所在：
（1）「以修身為本」。《大學》開篇明義：「古之慾明明德於天下者，先治其國；欲治其
國，先齊其家；欲齊其家，先修其身；欲修其身，先正其心；欲正其心，先誠其意；欲誠
其意，先致其知；致知在格物，格物而知至，知至而後意誠，意誠而後心正，心正而後身
修，身修而後家齊，家齊而後國治，國治而後天下平，自天子以至於庶人，一是皆以修身
為本。」
（2）反身內省。《論語》曾參：「吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？
傳而不習乎？
（3）主敬，慎獨。主敬：敬畏也，內心存德，不敢放縱；慎獨：獨自一人情況下，亦能按
道德準則辦事。
（4）存心修性，清心寡慾。儲存與擴充人性中本有的善端，不致被物慾引誘所掉失。
4、中國傳統文化的糟粕
封建的愚忠、愚孝，有利維持封建統治。
片面強調人的社會性，扼殺了人性和人的個性。
5、中國傳統文化在今天的借鑑意義
（1） 它是增強中華民族凝聚力的心理基礎。
（2） 它是促進社會主義建設乃至人類精神文明發展的強大動力。
（3） 它對於扭轉社會風氣、保證社會的有序運作有著直接的現實意義。
（4） 它是大學生進行人生修養的重要課題。
（二）對西文化的借鑑及批判
1、 西方文化主要流派及觀點
（1）宗教文化：
**教是西方影響最大的宗教文化。**教的基本教義是贖罪論。把「愛、信、望」作為
人生的基本原則。主張仁愛、信仰上帝、把希望寄託在來世。
（2）合理利己主義：
代表：愛爾維修。基本理論是「人性論」。
主要觀點：1）「趨樂避苦」是人的本性，所以人本質是利己的；2）人和社會是不可分離
的，所以個人的自愛利己亦應符合社會利益，為了滿足個人的自愛本性，必須把個人利益
和社會利益結合起來，約束自己的私心。
（3）功利主義：
代表：邊沁、葛德文。以感官的苦樂作為判斷道德的準則。
主要觀點：1）給人帶來快樂、幸福度越高的行為，其道德價值就越高；2）人是利己的，
利他是達到利己目的在手段。
2、與中國傳統文化相比較，西方文化具有重個人輕社會、重人的自然屬性輕人倫關係、重
法器輕德教、重利輕義等特質。
1）可借鑑之處：強調人的個性發展，有利於培養創造性人才；以利為核心，有利於刺激經
濟的發展；強調人性，有利於尊重人和對人的人文關懷。重視法、器的精神，有利於建立
法制社會和科技的發展。
2）要批判之處：極端利己主義、個人主義和縱情惡欲的人生觀；冷漠的人倫關係；弱肉強
食的霸權主義。
2樓：那一抹淡紫
你照搬些書上的句子，再加上自己的一些感想。從不同角度沒同方面，逐個寫，總有1500字的·
3樓：手機使用者
不需要太隆重,太華麗,太奢侈,只要大家心裡尊重,看中我們國家的傳統節日
每一個節日都有它自己不同的紀念意義,看我們怎麼去對待這個節日中該重視的主人公
如何正確對待傳統文化
4樓：蘋果樹一號
對於傳統文化的態度應是「取其精華，去其糟粕」，即合理地揚棄。
一定的文化形成於特定的社會環境，但由於文化具有滯後性，因而當社會制度和經濟發展的環境發生變化時，傳統文化並沒有消失，反而是跨階段地影響與制約社會的現代化程序。因此我們在尊重傳統的基礎上，要有選擇地吸收和創造性地綜合，用歷史和 科學 的觀點來考察中國的傳統文化，切實把握和深入理解傳統文化的本質內容，弘揚優秀的傳統文化，並在新的歷史條件下，根據現代化的基本精神理念，進行有選擇性的合理的吸收、改造、發展和創新。例如，社會主義本來是西方的思潮，在中國要建設有中國特色的社會主義，就是要用中國人所能接受的方式來建設社會主義。
從前我們也曾生搬硬套地學習西方的社會主義，實踐證明，由於脫離中國的實際，所以成效不大，推廣不開。
當然，對待傳統文化，需要我們辯證地看，並非一切都好，一切都具有現代價值，它有精華，但也有大量封建糟粕的東西，如權力崇拜、****，封建等級觀念，**主義、個人迷信、封建家長制、閉關鎖國、踐踏知識與人權、任人唯親，唯書唯上，官本位，皇權思想，依附性人格，缺乏國民、公民意識,缺乏民主、法制觀念，缺乏創新意識，缺乏科學精神，重農抑商，重義輕利，重群體輕個體，反對競爭，輕視效率等等。這些都是封建落後的東西，還對我們當今的社會有很多負面的影響，需要我們去判斷去甄別去篩選去批判，但過去那種對傳統文化不問青紅皁白，一概懷疑、否定和批判的做法是非常錯誤的。
5樓：匿名使用者
傳統文化是歷經多少代千千萬萬的人總結提煉出的文化精髓。故作為現代人的我們要做到：
1、提取精髓，為我所用；
2、結合現代社會的發展的實際，在傳統的基礎上大膽創新，勇於實戰，善於總結；
3本著把我們傳統文化發楊光大，並推動我們新文化事業發的理念去多參與一些社會活動。
6樓：瑞納格賓石籠
中國傳統文化是中華民族文化之源，是我們祖先留下的一份寶貴的遺產，是中華民族的根。。。。。。
弘揚傳統文化要對傳統文化有正確的認識。中華民族歷經萬千年的對「幸福」的不懈追求，逐漸形成了「福祿壽喜財吉」的民俗傳統文化和儒、釋、道等博大精深的宗教文化，進而進化為今天的治世哲學。中國的文化、歷史發展歷程，就是中華民族追求幸福的發展過程。
古代文明和現代文明一脈相承，文化和歷史是鑑證文明進步的軌跡，我們無法挽留逝去的歷史，但我們可以留住歷史給予我們的文化，歷史是路，社會是車，文化是車的動力。。。。。
鑑於此，傳統文化——我們祖先留給子孫的活寶，我們應該責無旁貸地傳承下去。。。。。。
歷史是死去的無法改變的昨天，傳統文化是生於人類之始並可進化永生的。傳統文化有永恆的的生命力和**力，不用刻意去弘揚，只要不去專注的破壞她，她就會很好的傳承下去。比如*****的「破四舊」就是對傳統文化的極大破壞，給歷史造成了無法癒合的創傷。
這麼大浩劫，也只是損壞了文化的軀殼，增添了世人的幾聲惋惜而已，沒能把文化抹殺，同時「破四舊」本身又形成了一種文化，在歷史的長河中成為文化的一場流行感冒。而後那些抗體（傳統文化的傳承者）與流感病毒做了殊死搏鬥，最終傳統文化迎來的依舊是生機勃勃的春天。。。。。。
傳承就是弘揚。文化是以人的思想意識的變化而變化的，除了永恆的「福」文化，任何文化都有它的階段性，失去潮流價值的文化逐漸走向歷史的暗角。唐詩、宋詞應該說經久不衰的文化，但還是衰退了許多，原因是時代變遷，使其逐漸失去社會潮流性：
唐、宋時期，文化娛樂比較匱乏，幾千年的文字成了當時文化推崇的主題，唐代作詩，到宋已發展到作辭，吟唱詩詞幾百年，把漢字研究到了極致，以至後世子孫都無法逾越，那是的詩、辭，相當於今天的流行**，李白、李清照相當於今天的周杰倫，隨便找個學生都能唱幾首周杰倫的歌，唐詩宋詞就要老師家長逼著背了。繼承發揚和遺棄是文化發展的正常規律。。。。。。
傳承即為弘揚。祖宗留下的東西，絕不能遺棄，也不可能都擺在明面上。事實周杰倫的流行歌曲和李白的詩是血脈相連的祖孫關係，只不過是幾經繼承與發揚的唐詩罷了，為了能讓後人知道這是怎麼來的，就要把這幾經發揚的過程原原本本的傳承下來，這就是把傳統文化的各個階段性文化傳承下來，再讓子孫傳承下去，以至世界上唯一最完整的一部人類文明發展史，永遠的傳承下去，留給全人類一個最輝煌的傳統文化——中華文化。
如今已經不僅中國在關注中國傳統文化，中國傳統文化那神奇的**力使全世界都在關注她，國內的國學熱，國際的孔子學堂，漢語熱，都是傳統文化的發展軌跡。。。。。。
國家對非物質文化遺產保護，建立了保護機制，文化遺產正在得到搶救性保護。。。。。。
奧運福娃，百家講壇，創意文化產業的興起等等都為傳承傳統文化立下了不朽的功勳。。。。。。
由以上內容得出結論：中國傳統文化已經成為中華民族的精神血液，中華民族的發展歷程就是傳統文化的傳承與發揚過程，只要保護好失去流行意義的文化遺存，中國傳統文化將會完整的，永遠的以中華文明的身份高高屹立於世界巔峰
。。。。。。
不要擔心中國傳統文化的發展問題，中國傳統文化以獨特的魅力，受到全人類的推崇，已經成為世界共有的精神財富，她將一統天下思維，以原始共產主義，追求共有「幸福」而始，以世界大同（世界共產主義），擁有「幸福」而終。。。。。。
7樓：禾心月諮詢
如何正確的對待傳統文化。
瞭解什麼是傳統文化，包括歷史發展、演變、現在情況。
瞭解當下的現代文化，起源、觀念、發展。
對比兩種文化在現實實際的應用中都是如何表現的，它們為什麼這麼表現，產生這些表現的原因是什麼。
人，在實際生活中對這兩種文化如何應用的，產生什麼利弊的影響。什麼決定了人對文化使用的根本。
傳統文化，本身沒有正確或者錯誤的說法。關鍵在於使用它的人如何去理解它，研究它，感受它，表現它。它放著不用，就是文化；人只要用它，在不同時代、地域、背景，就會產生不同的結果，所以如何正確？
結合實際的情況去了解它，才能用正確的太對待。
8樓：匿名使用者
不排斥不盲從，去其糟粕取其精華。一個土生土長的某國人要不受本國傳統文化影響是很難的，歷史是很有趣的東西，泥沙俱下，我們就守著那些扥出來的金子，好好的存在血液中吧。
如何正確對待民風民俗應該如何正確對待民風民俗
民風民俗是老祖宗留給我們的寶貴財富，應當重視。保持合發揚優良的民風民俗，有利於家庭美滿，社會和諧。促進社會進步。採用科學的觀點，辨析其科學性與正確性，好的加以發揚，迷信的部分加以揚棄。以上觀點，僅供參考。尊重少數民族風俗習慣，是黨和國家民族政策的重要組成部分，是民族平等和民族團結的重要內容。尊重少數...
如何正確對待歷史，如何正確對待自己的工作
歷史總是向前發展的，我們總結和吸取歷史教訓，目的是以史為鑑，更好前進。這種 接續奮鬥 的歷史觀首先表明，歷史任務不是一蹴而就的，而是一代代人接續奮鬥的歷程，每一代人都是在前人的基礎上繼承前人的事業繼續前進，因此每代人有每代人的歷史責任 這種 接續奮鬥 的歷史觀還表明，接續奮鬥 的歷程是一個在自覺總結...
如何正確對待歷史人物，如何正確對待歷史？
我歷來主張以一種大歷史觀來對待歷史，這包括很多方面，就不細說了，這裡說下我對它定義的核心三點。第一，不可偏頗，要多方查證，不可偏聽偏信，因為歷史基本都是勝利者寫的，為尊者諱的觀念很容易使真相被淹沒。第二，無論歷史真相是什麼樣的，我們都要尊重。個人喜好是個人喜好，但是不可用個人喜好來造謠抹殺和篡改歷史...