1樓：懸匏居士
科舉制度產生於隋朝,是對魏晉門閥制度的否定,當時是進步的,一直到明清還不失為世界先進的**選拔制度,只是延續既久,流弊頗多.
科舉制度的積極意義有
(1)有利於消除地方和**在選官方面的腐敗，改變了自秦漢以來以舉薦為主的官吏選拔制度。
(2)有利於籠絡人才，緩和了階級矛盾，擴大了統治階級的基礎。
(3)提高了**的素質，推動了隋唐教育的發展，促進了文化的發展。
2樓：匿名使用者
隋唐開創唐時完善直到晚清以才學為準選拔**的制度。隋文帝廢九品中正制而採用分科考試辦法選拔官吏，到隋煬帝時始建進士科，科舉制形成。唐貞觀時增加進士和明經兩科；唐武周（武則天）時大量增加科考取士人數，首創武劇和殿試，並實行「自薦求官」制；唐開元時確立**主持考試定製，提高科舉考試地位，並設集賢書院，科舉制度得到繼承和完善。
北宋明確殿試定製，嚴格科考程式，減少考試科目，實行糊名方法，增加錄取名額；王安石變法中廢除明經諸科，重視經義、時務、律令和斷案，整頓太學，科舉制度進一步發展。明清時期實行「八股取士」，科舉制走向反面。科舉制是門閥衰落和庶族興起的產物，是封建薦才選官制度的重大進步，它有利於人才輩出和政局穩定，是加強**統治的重要%
3樓：歲月不寒
科舉制度在中國歷史上具有十分深遠的影響。從隋唐創立科舉制度，直到晚清廢止，實行達一千多年。一個有著上千年生命力的制度，肯定有其存在的深層原因。
而其最終被歷史所淘汰，亦肯定有其被淘汰的內在理由。本文試圖通過對科舉制度歷史作用及其侷限的分析，**其中的奧祕所在。
一 許多論述科舉制歷史作用的文章，都把著眼點放在科舉制對優秀人才的選拔上面。科舉制初創時起，就有不少人強調科舉制的「得人」。《新唐書·選舉志》就以進士科為代表，說：
「大抵眾科之目，進士尤為貴，其得人亦最為盛焉。」後世史家不辨其理，往往也沿著這一條思路論證，甚至可以羅列出一大批科舉出身的卓越人才，以支援自己的論點。
但是，如果再作進一步的思考，就會發現，舉出一批通過科舉選拔出來的優秀人才，並不能說明科舉制度就優於其他選拔官吏的制度。因為通過其他途徑做官的，照樣有不少出類拔萃者。在這裡，個案沒有說服力。
從邏輯上來推論，要說明科舉制度比其他制度在選拔人才上具有優勢，不在於你能舉出多少事例，而在於你對科舉出身者和非科舉出身者各自的優秀人才比例有無統計學意義上的資料。但是，由於歷史資料的限制，要對科舉出身的官吏進行統計，就已經十分困難，而要對非科舉出身的官吏進行統計，那更是難上其難。所以，從選拔優秀人才的角度**科舉制的歷史作用，在現有資料條件下幾乎是難以進行的。
退一萬步說，即使能夠進行統計學意義上的分析，也絲毫無助於疑難的解決。隋唐以前，沒有實行科舉制。但我們根本無法證明，在實行科舉制以後，官吏隊伍的優秀比例要比實行科舉制以前大。
誰也無法肯定，唐宋元明清的優秀官吏就比戰國秦漢的優秀官吏多。因此，用科舉制有利於優秀人才的選拔來說明其歷史作用，在學術研究上是缺乏可靠性的。
筆者試圖從另一個角度來**這一問題。即：科舉制的歷史作用，不在於其對優秀人才的選拔，而在於其對中國封建政治統治需要的滿足。
從這一角度來研究，不敢說就能十分圓滿地解決上述難題，但起碼可以從另一條途徑啟發研究者的思路。一種選拔官吏的制度，能否長期存在下去，首當其衝的，是能否滿足統治者的政治需要；而能否滿足統治者的需要，又是得到統治者的重視的前提。科舉制正是在這一點上，表現出了其優於其他選官制度的作用。
二 從滿足中國封建政治統治需要的角度出發，科舉制的歷史作用，首先表現在它與**集權的政治體制具有極大的親和力，高度適應了中國封建社會成熟以後不斷強化**集權的需要。
眾所周知，科舉制與隋唐以前實行的軍功、察舉、闢除等制度相比，有一個十分明顯的區別，就是科舉制的自上而下方式。軍功制的實施，有賴於自下而上的軍功考核彙報；察舉制的實施，有賴於自下而上的層層推薦；闢除制的實施，是把用人權直接交給了下面。而科舉制則大不相同，它的標準完全由**確定，用人完全由**取捨，是一種自上而下的選拔官吏方式。
地方上的用人自主權被**主持的科舉考試完全剝奪。
當然，科舉制在具體實施中，也是從下到上執行的。在唐代的科舉中，是先「鄉貢」而後「省試」；一直到明清，也是先「鄉試」而後「會試」。但是，這種先下後上，只是一個先後次序問題，而不是選官的主動權自下而上的問題。
唐代的「鄉貢」，已經完全不同於察舉制下的推薦，更不同於闢除制下的自行任免，地方官不過是奉命行事，按照**規定的具體選官標準進行預選而已。明清的「鄉試」，實際上已經成為全部由**操辦的全國統一的分割槽考試。這種統一的選官標準和方式，排除了地方官吏對政策的解釋權力。
相比之下，漢代實行的察舉制和闢除制，與**集權的背離是顯而易見的。在察舉和闢除制下，即使**有關於用人標準的規定，解釋權卻掌握在地方的舉主手裡。從法學的意義上講，誰擁有法律的解釋權，誰就具有實際意義上的立法權。
因此，漢代在建立了**集權的**統治體制後，用人權力卻通過察舉和闢除落到了地方大員手裡。漢末出現的地方割據，不能不說與察舉制和闢除製造成的「門生故吏遍天下」式地方勢力集團有密切關聯。後世史家認為，察舉和闢除造成了地方長官和屬吏之間的宗主關係和人身依附關係，「各媚其主，而不知有天子」(王夫之：
《讀通鑑論》)。科舉制則完全不需要地方**解釋，也就不存在地方**的用人權，**集權的精神，在科舉制創立以後得到了徹底體現。科舉制度下產生於地方的「鄉貢」、「舉人」，誰也不會認為自己的「貢」、「舉」是出於某一地方官的恩典。
更重要的是，即使讀書人取得了「鄉貢」頭銜或初級功名，也必須經過全國統一考試才能決定取捨。這樣，地方**的選人權力就完全被科舉制剝奪殆盡，官吏的產生方式同**集權的要求十分相應，不可能再通過選官造成妨礙**集權的地方勢力。地方大員可以通過其他途徑結成私黨，那則是科舉制度以外的問題，如唐代藩鎮的「入幕」，清初吳三桂的「西選」，正好從反面證明了這一點。
正因為科舉制度高度適應了加強**集權的需要，所以，得到了隋唐以降統治者的高度重視。在科舉制創立之初，李世民曾有一句名言。他看著新科進士從門中魚貫而入，得意地說：
「天下英雄盡入吾□中矣！」顯然，李世民的眼裡，不僅僅看到了新科進士是人才，而是看到了原來「各為其主」
唐朝 唐朝實行科舉制度，的確滿足了封建君主**政治的要求，收到了集權**、鞏固封建統治的效果。第一，官吏選用大權由**朝廷來行使，這就加強了全國政權的統一和集中。第二，選官有統一標準，全國要想做官的人都以全力去適應這些標準，這就加強了思想的統一。
第三，向各地方的庶族地主、平民開啟了門路，刺激、網羅了一批中下層知識分子，使他們有了參與政權的機會，這就調和了階級矛盾，擴大了統治階級的基礎。第四，科舉看起來好像是最公平不過的，任何人只要讀好書，就有資格應考做官，這樣不僅掩飾了官僚政治的階級實質，還可吸引全社會的知識分子，使他們埋頭讀書，養成極其馴服的性格，不易發生不滿封建統治的不穩思想。這也就是科舉考試製度之所以能在封建社會裡維持一千三百年之久的根本原因。
唐朝的科舉制度在我國封建社會的選士制度上，有了新的發展，它總結了漢代到魏晉南北朝的選士經驗教訓，比較詳明嚴密地開創了考試取士的規模，具有一定的客觀標準，多少要憑點才學，在當時的歷史條件下，就可能使一般出身低微的知識分子有進入仕途的機會，打破舊的嚴格的封建等級界線，選拔某些有才幹的人，與察舉和九品中正制相比較，它是比較進步、比較合理、比較符合歷史發展要求的制度，對當時社會的發展起了一定的積極作用。
今年是廢除科舉制度100週年，然而，100年來，科舉廢止引發的迴響至今仍綿延不絕。今天，中國文化的現代程序正羈絆著諸多的爭端，同樣糾纏著爭端的還有中國當今的現代教育機制。在過去100年時間中，我覺得需要理性和冷靜態度對待科舉制度。
值得思考就是從隋唐開始，延至明清，科舉制度持續了近一千三百多年，這些都是我們不能忽略。很多人思考科舉制度總是以文學作品中虛構出來的范進、孔乙己當成科舉人物的代表，以為科舉制造就的都是這種型別的腐儒，卻忽略了大量真實的傑出的科舉人才。研究一種制度，我們應該從歷史真實一面去伎跡
4樓：
樓上說這麼複雜我就簡單點說了```
初衷是為了選拔人才```但在一些腐敗是時代就成了**門攬財的良機了```
5樓：匿名使用者
很多平民階級的人才都通過科舉被選拔出來
6樓：匿名使用者
公平競爭、選拔人才、唯才是用，其存在有利於當時社會的進步。
科舉制度對中國古代文化的發展所起到的作用
7樓：清朝元老
基本上都是弊端。
作用是控制了文人的思想，維持了封建統治
8樓：匿名使用者
不同意一樓的！因為文化一般都是時代背景的反映！
科舉制度剛實行的時候，還是能與當時的生產力相適應的！而且，如果沒有科舉制度，中國歷史上的唐詩宋詞之類的不知要少了多少！從這方面說，科舉制度至少使古代文化得到極大的發展和推廣！
再者，科舉制度主要是由儒家文化主導的，不可否定，在國家安定時，用儒家文化用來治理國家還是很有效的！
當然，科舉制度的呆板是人所共知的；這確實是對人的思想造成了嚴重的約束！
古代科舉制度的作用是什麼?
9樓：哈哈欠為你違逆
隋文帝當皇帝后，發現「九品中正制」都被玩壞了。幾百年來，朝廷**基本是根據門第、關係來推薦的，魚龍混雜。
於是，他對大臣們說：「你們推薦的人到底有沒有本事，咱也不知道，咱也不敢問，那就通過考試來篩選吧。」
這就是科舉制的雛形。
此時的科舉是先進行推薦，然後通過考試來過濾，基本還是在小圈子裡玩。
南北朝時，士族族譜是選任**的重要依據。唐朝初年，舊士族雖已沒落，但清河崔氏、范陽盧氏等數家所謂「山東士族」，仍憑藉起祖先的影響，享有崇高的社會地位。這些家族編寫族譜，標榜為華夏「高門」，自詡「家風」優良，相互間通婚。
唐初那些以軍功起家的大臣，也把能與他們通婚視作榮耀。
直到宋朝，因為書籍的大規模傳播，寒門通過讀書科舉來提升階層，才真正得到實現。此後千年，再也沒有門閥士族產生，也沒有數百年的**。
……兩漢實行州郡推薦，朝廷考試任用的察舉制；經魏晉九品中正制，至隋唐演變為自由投考，差額錄用的科舉制，科舉制更有利於提升社會文化水平。
（2019·黃石）與提示資訊「十年寒窗，連中三元，金榜題名」相關的制度是科舉制。
（2017·黃石）2023年是我國恢復高考40週年，高考制度有利於國家人才的選拔。歷史學者威爾·杜蘭特在《世界文明史》裡評價我國古代某制度曾寫道：「沒有操縱的提名，沒有偽君子卑鄙的爭奪……沒有混戰或腐化的選舉，沒有僅憑巧言而能登人仕途的現象」。
他稱讚的是中國古代的科舉制。
（2012·鄂州）在我國，**、國家機關公****有「國考」之稱。這種通過考試選拔人才的制度，在我國古代稱為科舉制。
中國古代的科舉制度有哪些利弊，古代科舉制度的弊端是什麼？
中國古 代的科舉制度是一項跨時代的偉大工程，對我們現在的考試製度仍然有很大的借鑑意義。科舉制度是隋朝時代進行的一次選拔人才的改革措施，隋朝時期朝廷 大部分都從士族大家中進行選擇，普通底層社會人們根本就沒有機會進入到國家權力機關進行工作，這是一種嚴重的階級歧視。而大部分的權力也都掌握在士族大家手中，引...
科舉制度的影響有什麼，科舉制度的作用和影響是什麼？
科舉制度在中國歷史上佔有十分重要的地位，它對政治 經濟 文化 社會 教育 軍事等各方面都產生過巨大而深遠的影響。但20世紀初科舉一度被唾罵為與纏足 鴉片 納妾一樣腐朽落後的東西。世紀末，社會發生了翻天覆地的變化，隨著國家進一步對外開放，人民生活水平的不斷提高，人們開始冷靜反思歷史，清理歷史文化遺產，...
中國古代科舉考試製度的基本常識，中國古代科舉制度基本特徵是什麼
創始於隋,形成於唐，完備於宋，強化於明,至清趨向衰落。在隋朝以前，中國古代官吏選拔制度各代不同，但薦舉任官制一直佔有重要地位。魏晉南北朝奉行 九品中正制 世家大族把持鄉舉裡選,壟斷仕途。隋朝科舉考試屬初創階段，為地方薦舉與 考試相結合。唐承隋制，使科舉考試制度化並逐步完善。唐初科舉分兩種 常科，歲考...