1樓：你本來是佛
學佛正確的觀念
佛教是釋迦牟尼佛對九法界眾生至善圓滿的教育。教育的內容就是宇宙人生的真相。明白了宇宙人生的真相，就會覺悟，覺悟了就能得到解脫，解脫之後就永遠離苦得樂，得大自在。
學佛要先正名，名正則言順。釋迦牟尼佛是我們的老師，我們稱他為本師;我們自稱三寶**，**就是學生。所以在佛門裡是師生關係。
因此佛教是師道、是教育，不是宗教。
現在佛教存有六種不同形式。
第一種，傳統的佛教。這是純粹的教育。釋迦牟尼佛是一個教育家，他三十歲成道，講經說法四十九年，辦班教學三百餘會。
講經說法就是教課，他辦了三百多場的講座。我們現在學習的就是這一種傳統佛陀教育的佛教。
第二種就是學術的佛教。「學術佛教」是在書本、名詞術語上鑽研，沒有把佛陀的教育、教誨落實在生活上，因此學了也不能得到真正的法喜，得不到益處，對於了脫生死，離苦得樂沾不上邊。最多拿個佛學博士學位，成為一個佛學教授。
第三種是宗教的佛教。現在很多形式確實表明佛教是宗教，如寺院裡辦的法會、超度死人等等，這些活動都讓大家認為佛教是宗教。形式上帶著宗教色彩的佛教不是佛教的本質，但是它有存在的必要性。
佛教的本質是教育，教我們斷惡修善、破迷開悟、轉凡成聖。
第四種形式是旅遊的佛教。佛教道場成為觀光旅遊聖地;寺院名山變成旅遊觀光景點。
第五種是企業的佛教，把佛教的事業當著企業來經營。
第六種是邪教，這是最差的，是迷信的佛教，這一種所謂的佛教我們不能接受。
瞭解到現前佛教存著的六種形式，學佛就一定要做出正確的選擇。學佛的關鍵是要把佛陀的教誨落實到我們的生活上，這樣才能得法喜。正所謂孔夫子所說的「學而時習之，不亦說乎」。
說(悅)就是喜悅。這種喜悅不是名聞利養，五欲六塵帶來的刺激，而是從內心深處發出來的喜悅。這就是淨空老法師所說的「人生最高的享受」!
我們要仰慕、追求這樣的境界。佛陀當年為什麼會捨棄王位出家?他就是仰慕這種了生脫死、超塵離俗的境界。
不僅自己覺悟，得到解脫，而且還有能力普度一切生活在苦難中沉迷的眾生。這是第一個觀念──佛教是教育。
2樓：匿名使用者
現代人不讀懂道德經，不學仁義禮智信。很難理解佛教！
3樓：城涵陽從筠
俺對佛教的態度是信仰！
佛教是一種智慧人生的教育，「緣」字最通俗的解釋就是關係，有緣就是有關係。
您跟佛教有緣，就是說您跟智慧人生有緣啊，接觸、瞭解、理解佛教，是人生的智慧；修學佛法，就是開始了智慧的人生，阿彌陀佛！
佛教對人生是什麼態度
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世界上的人們對佛教的態度大概有四種 信仰的 半信半疑的 不信仰但也不反對 反對的。其中反對者的理由雖然林林總總，但主因不出下面二種 消極逃避 迷信。這些反對佛教的理由能否站得住腳呢？這些反對者是否真正瞭解佛法的內容？現代社會中，人們對 科學 奉為至尊至聖。天文學 宇宙學 電子學 生命科學等自然科學領...