1樓：雲哚の照耀
1.春秋時期越王勾踐被吳王夫差打敗後，力圖雪恥，激勵自己，在屋內懸一苦膽出人、坐臥都要嚐嚐，使不忘受辱之苦。睡覺時不用床鋪和被褥，睡在木柴上面，使不忘亡國之痛。
經過這樣多年的磨礪，終於使越國強盛起來，打敗了吳國。
2.韓信「胯下之辱」的故事
3.米開朗基羅「以退為進」的故事
4.在生活中，同學之間，難免會發生一些爭執。這時，有些同學會選擇退讓，但是，他們這樣做並不是畏縮，懦弱。而是為了和同學解除矛盾，為了同學之間能夠建立更深厚的友誼。
過去的農民躬耕于田野，不是因為屈服於大地，而是為了收穫食物，為了生存，為了代代人。
5.比如說，弓箭，你把他拉的越彎，他射的越遠。
6.比如說，工作，選擇從基層做起。做最基本的，是為了積攢經驗，為以後的發展打好基礎
7.德川家康為了生存，就屈服於豐臣秀吉。結果豐臣秀吉一死，馬上帶領部隊回去，滅了豐臣秀吉的族。
日本的戰國時代結束了。德川家康早有反意，但一直未能，因為豐臣秀吉還活著。這是一個巨大的阻力，可以壓死你。
所以等到了他死。
8.還有植物界裡有很多例子
山谷中的祕密課後練習第2題；聽寫下面的句子，並聯系課文內容和生活實際，說說你的理解。 5
2樓：明月·冪峰龍珊
1)從這句話中，我們可以體會到雪松與風雪抗戰的艱辛。面對風雪，雪松是個強者，是個勝利者。這句話連用了四個「反覆」，說明雪松不斷承受著學的壓力又不斷巧妙地化解了這種壓力，從而頑強的生存下來。
（就像平時的為人處世，依照每一個人的性格，就要用不同的辦法。不論遇到怎樣的人，都可以與他很好的相處）
(2)這一句是旅行者從揭開的謎底中獲得的啟示，他對於「外界的壓力」做出了兩種應對之策：一是通過正面去抗勝它；一是有時適當的讓步。著兩方面是辯證統一的，不能割裂開來，需要我們因時制宜，靈活對待，否則是會產生偏頗，導致不良後果的。
（在許多事情中，不能一味地照著自己原先的想法來。或許暫時的委屈一下，會給你帶來更大的成功）
(3)這是全文的點睛之筆，總結了全文，點明瞭文章的主旨。「確實」是對另一個旅行者獲得的啟示的認可，但接著「確實」所寫的內容又不是重複，而是進一步從本質上闡明事理。「有時」這一詞語值得注意，它表明不是所有時候，只是情勢需要時。
暫時彎曲只是為了保護自己，同時求得將來的更好發展，如果機械地與外界強大壓力以為硬抗，不會靈活採用「策略」，那就只會造成無謂的毀滅，更談不上將來的發展了。（好朋友的有些話可能傷到了你，但是如果你忍一下，就會維持好這一段友誼）
你只要瞭解大致意思，再用自己的話說就好了。
給個最佳吧
3樓：匿名使用者
買個課課通不就行了嗎！
聯絡生活實際，舉例子說一說你對人與自然要和諧相處的理解
4樓：匿名使用者
比如說如果人類離開了動物，我們將沒有肉吃。
離開了植物我們將不再呼吸新鮮的空氣
聯絡生活實際,舉例子說一說你對人和自然要和諧相處的理解
5樓：生態蛋子
人們為了多種地，開墾草地種田，後來不行就退耕還牧。
」道德只是個簡單的是與非的，實踐起來卻很難「請你結合課文和生活實際說說你這句話的理解，可舉例說明。
6樓：8牡丹花
因為道德的標準非常明確，而在實際生活中，可能面臨很多**，如果能帶給自己利益的各種「好處」，要抵制**，需要經歷激烈的思想鬥爭，甚至付出一切代價，所以實踐起來很難。
7樓：辛鴻德惲音
德只是個簡單的是與非的問題，但是實踐起來卻並不像口頭說的那樣容易。道德是「知易行難」，需要克服人性的弱點，更需要實踐的勇氣。道德修養能達到的最**段，是認識到我們應該控制我們的思想。
《竊讀記》聯絡了課文和生活實際說說對你們是吃飯長大的，也
這句話是 我 的國文老師在鼓勵 我們 時說的。這句話被 我 時刻銘記在心，使 我 對讀書產生了強烈的興趣，也使 我 無論在多麼艱難的情況下，都會堅持不懈地讀下去。在書的浩瀚天地裡，我領略到了人世的真諦，同時也開啟了知識寶庫的大門，得到了勇氣 力量和智慧。的確，吃飯能提供精神營養，而讀書能給我們提供精...
聯絡生活實際說說你對這句話的理解
生活中的任何事情既問題都是有智慧伴隨而存在的，而你對這些事情以及問題的看法和理解，不管正確與否，這都證明了你的智慧，這是完全屬於自己的智慧，是任憑他人搶不走的。這種智慧便是思考與證實。我思故我在，即使當一個人的生命完結，但是他的一生便會以一種這種智慧的集合體而永遠的存在於這個世界上，這也是任何人抹煞...
聯絡生活實際說說你從魯濱遜製作陶罐的過程中收穫了什麼啟示
在找到陶土 後，他做了無數次試驗，剛開始，有的由於陶土太軟沒有做完，有的由於溫度太高而爆裂。摸索了兩個多月之後，終於做成兩個大瓦器，還有許多小型器皿，但還是沒有可以裝流質 經得 煮的泥鍋。一次偶然的機會，發現有的破泥制器皿被燒得像石頭一樣硬，於是魯濱遜開始研究燒陶的火力，最後燒成了三個瓦鍋，兩個瓦罐...