1樓：匿名使用者
金剛經主要是破相的。最後破起心動念。所以禪宗以明心見性既成衫羨佛。
楞嚴經說到，隨眾生心，應所知量。這句就是，眾生有感，佛菩薩有應。這個（應）沒有起心動念。
法身無相，遍一切處。眾生有感，必須現相，此相是有眾生，分別執著而來。一切法唯心所現、唯識所變。
如有人見觀世音，是女相，又有出家比丘相，所謂應以什麼身說法就現什麼身，這都是眾生的分別執著。法身菩薩，沒有起心動念。如果起心動念，執著相中，或笑拍便是凡夫。
金剛經破相，禪宗六祖見性報告，第一句，何期自性，本自清淨。，最後說到何其自性，能生萬法，萬升搜法是相。體是自性，自性清浄。
破相之談，不執著有，不執著空，分別對立放下，既是中道，但不可執著中。
佛菩薩有見聞覺知，沒有受想行識。受想行識就是起心動念。
常寂光就是法身，無精神現象，自然現象，物質現象，一切不可說不可說，因為凡夫不可思議。
至於想見佛，見阿彌陀佛，或者定中，夢中。這個人一定功夫成片，才能感召阿彌陀佛，因為妄想分別是障礙。一心才可以感通，所謂至誠感通。一個人往生極樂世界，一般三次見佛。
所以古大德是否與你夢中見，還看你的清淨心。
怎樣知到自己的本尊菩薩請各位大德善知識師兄們指點謝謝阿彌陀佛'阿彌陀佛南無阿彌陀佛!
2樓：法藏
如果你修學的法門是淨土宗，，那麼你的本尊：就是阿彌陀佛！
阿彌陀佛！學佛的人都是有一定善根的人，是累世修行的結果，現在又遇佛法，我想問一下，比如說前世唸佛... 20
3樓：匿名使用者
實際上，能夠夢裡唸佛，這是非常難得的，很多人即使天天唸佛也做不到夢裡唸佛，因為遮障太大。
這也說明的確累世都在念佛。
可是，沒有唸到有往生的把握，所以今生還在念。至於說和別人比功夫，這是沒必要的事情。個人的情況不一樣，而且個人生死個人了。
不是出家人是可以給長輩磕頭的，但是不能頭面接足歸命禮。只可以常見的磕頭。想讓長輩聽聞佛法，勸導是可以的。隨緣就好。
善根，不是善事，是堪能接受佛法而能覺悟覺醒。能夠踏實實修，成就法門，了脫生死，這叫善根成熟。否則只是結緣佛法，不能算是成熟。
累世的修行對今生的修行有一定的幫助。但過去不是現在可以掌控的。現在的努力應該是為了了脫生死，不是為了下一輩子積攢什麼。所以此問無用。
4樓：守火
的確啊，今生能夠接觸到佛法確是累世積累的善根，這便是善因得善果。不過今生得遇佛法不一定是累世修行的結果，善根和修行是不同的概念，修行是諸善皆行、諸惡不做，善根可能僅是做了某善或願做某善。
如果前世有一定的修行，或多或少對今生有一定的影響。至於唸佛功夫深淺，不止跟前世有關，更重要的是你這一世的因緣和努力。
至於夢中遇佛，所謂日有所思，夜有所想，從佛教的角度看，日思佛是善因，夢中得見是善果嘛，不過不能以夢中遇佛為究竟，過於執著夢相就反而事與願違了，要以此為契機更加精進，嘗試去在夢境獲得主動，比如夢中見佛那就要提醒自己在夢中也不忘唸佛和禮供，夢到恐怖景象那就要提醒自己在夢中也不忘懺悔，**中說一切都是如夢如幻的，如果能在夢中自主自在，那麼對現實中的學佛是有助力的。
做為佛**當然可以給長輩頂禮，孝道是不分宗教和國籍的，佛教也倡導孝，不過讓親人也能聞佛法要懂得善巧方便，要隨緣，不可強求，不然反生不愉快。
5樓：匿名使用者
1、功不唐捐，有宿世的積累，今生修行要比其他人要容易很多；
2、如果宿世修過唸佛法門，而且還挺深入，那麼今生的確會比一些學佛時間長的好一些，但是也不盡然，有的佛子一念勇猛其他人是沒法比的，就像古代一個僧人一生壞事做盡，突然有一天覺得非常不好，這樣下去會下地獄的，他想到阿彌陀佛不是有大願力只要在1-7日內一心不亂的唸佛就能往生極樂，所以他真的把自己關起來死命的唸了七天，還真的就見到阿彌陀佛往生了！
3、佛**當然可以給長輩頂禮啊，而且要比其他人做得更恭敬，行菩薩道的修行人看見誰都要恭敬，如果不恭敬就是犯了大戒（大我慢）；
4、如果是初學佛法的人，最好還是不要給別人**（如果別人有興趣的話，這個可以，而且最好大方的送一些書籍與他結緣），估計不僅不能讓別人介紹，而且會使別人反感，這是斷佛慧命的事，所以啊！先認認真真、踏踏實實的修行，等到有見地的時候，再觀察周圍人的根性，對機說法，這樣才是最好的
6樓：匿名使用者
夢裡經常唸佛？是你經常回憶起你夢裡的內容是念佛，還是說，你能在夢裡經常保持清醒，並且有意識地念佛呢？經常又是怎樣的頻率呢，從什麼時候開始呢。
估計就是這個讓你產生那個聯想，覺得自己可能是個老修行、有善根，評估一下是不是要開始唸佛，因為自己可能存在某種優勢？老天，誰沒善根啊……
送你一句話：莊稼在長，雜草也沒停過。農民的日子依然靠天。
現在需要一萬塊，甲每天賺2分，乙除了每天賺2分外還有一點家產20塊，且可以產生每天1分的利息。老天，乙是比甲有優勢，但和所需要的比起來有屁用啊！你說呢。
修行是上層精神活動，不管是哪一世，光是到達這個層面所耗去的功夫就是2000塊。你覺得有一搭無一搭地叨唸幾句，就有前世的累積來幫你了麼。
讓親人聞佛法聽起來倒是挺殊勝，但是……聽誰聞啊，聞【你】說的「佛法」麼？這些含糊的話，讓人聽著實在掩面啊~
7樓：匿名使用者
有；學無先後，達者為師；日有所思，夜有所夢；可以。
8樓：俊若雲
前世唸佛善根在今世成熟，則會有作用。日有所思，夜有所夢，夢裡唸佛，不作聖解，名善境界，若做聖解，即受群邪。
到底念地藏菩薩還是阿彌陀佛？請師兄們開解
念聖號功德的大小，不是看具體念哪個佛的聖號。而是看 通過念聖號，所修行出來的清淨心的大小。佛經說過 念62億恆河沙菩薩的聖號，不如念1句觀音菩薩。念1億句觀音菩薩，不如念1句地藏菩薩。念1億句地藏菩薩，不如念1句阿彌陀佛。有人把上述錯解為 念聖號功德的大小，是看念什麼佛號。佛法不是這個意思。如果念某...
阿彌陀佛各位師兄末學想問有關飲食的問題
最大的補救就是 後莫更犯 不要貪住味欲。要明白我們飲食是為了。得修行道。使梵行不絕。增一阿含經 節選 世尊告諸比丘。當滅一法。我證汝等成果神通。諸漏得盡。云何為一法。所謂味欲。是故。諸比丘。當滅此味欲。我證汝等成神通果。諸漏得盡 爾時。世尊便說此偈 眾生著此味。死墮惡趣中。今當舍此欲。便成阿羅漢。是...
各位師兄好，念「阿彌陀佛」就是把一切佛都念了，那是不是就跟一切佛有緣呢？感恩佛菩薩
我們與一切諸佛共一法身，我們和哪尊佛菩薩又沒有緣呢？但畢竟是凡夫，念阿彌陀佛求往生西方極樂世界殊勝。淨空法師 唸佛的人，必須與阿彌陀佛同心同願 同德同行。阿彌陀佛是一切諸佛的名號，持一佛號，等於持一切諸佛的名號，即得一切諸佛所護念。淨空法師 十方佛很多，為什麼你們只念阿彌陀佛？念這一句阿彌陀佛，十方...