教會法對西方法律的影響,如何認識教會法在西方法律傳統中的地位

2021-04-12 18:57:28 字數 1027 閱讀 5051

1樓:匿名使用者

在伯爾曼看來,西方抄法律傳統的形成期定位於11世紀末至13世紀末,以教皇革命為起點。教王兩方面的一系列的重大變革構成了西方法律傳統得以產生的基礎。因而,教會與神學的作用是貫穿法律與革命的一個基本命題。

通過伯爾曼的分析我們就可以看出,以教權和王權二元對抗的為主導的多元政治格局曾經為西方法律傳統提供了社會基礎。伯爾曼就說,在2023年到2023年的教皇革命促成了第一個近代法律體系的誕生,隨之而來的是職業法律家階層中世紀大學的法學院、法律分部以及法律作為自治的、完整的和發展的體系的概念,更重要的是教會成為了第一個世俗利益集體,並受教會法的治理,是現代型別的國家,並且教會法秉承神法治理,是一個具有高階法背景的世俗組織。教皇革命起了什麼作用呢?

教皇革命整合了希臘文明、希伯來文明和羅馬法傳統,形成了整個西方大統,並傳續千年。也就是說,12世紀的教皇革命導致了第一個近代意義上的西方國家和教會的誕生,促成了第一個近代法律體系,教會法體系的誕生~

《外國法制史》西方有哪兩**系?他們的特點是什麼?並評價二者的優劣

2樓:匿名使用者

二樓正解,

一樓是個**徒,完全是媽的個二把刀。海洋法系?說你是魚變得你又不信。

中西方法律傳統有哪些差異

3樓:匿名使用者

你好:你的問題很寬泛。我從幾個小點來回答吧。

近現代的中國法律很大一部分是移植西方法律的,西方法律淵源流傳。

西方法律體系分為大陸法系和英美法系。大陸法系以德國為代表(有書上稱法典法國家),英美法系以英國美國為代表(為判例法國家)。

我國法律受到當時蘇聯的影響,以大陸法系為主(但並不是完全等同於歐洲的大陸法系),又區別英美判例法系。

由於法系造成的不同,法律制度上就有了根本的不同。

還有的不同體現在法律文化,法律淵源,法治文明上。

希望能對你有所幫助

4樓:匿名使用者

中國是法官說你是否有罪

西方一般是陪審團說你是否有罪

教會法對西方法律的影響,各國法律文化的差異性的表現?

在伯爾曼看來,西方抄法律傳統的形成期定位於11世紀末至13世紀末,以教皇革命為起點。教王兩方面的一系列的重大變革構成了西方法律傳統得以產生的基礎。因而,教會與神學的作用是貫穿法律與革命的一個基本命題。通過伯爾曼的分析我們就可以看出,以教權和王權二元對抗的為主導的多元政治格局曾經為西方法律傳統提供了社...

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