1樓：遊戲劍和
個人理解，收藏古義指的是金銀財寶，今義是指把某件東西拿在自己手中
2樓：匿名使用者
由於螢幕的人（因為，古義：副詞，所以這個這個意義上說：所以原因）回，看（答在古義：
接近趨勢這個意義上說：做普通副詞或連詞）唯一沒有量力程度美德（孤古義：皇帝自稱，是「我」，是指這個意義上說：
孤獨），這可能有助於（是的，古義：你可以依靠這個意義上說：表示有可能或可以），然後用猖獗（成風，古義：
失敗這個意義上說：在「凶猛和肆無忌憚的」常用）將安裝水錶的君主（安，古義：怎麼這個意義上說：
平靜，安定）
阿房宮賦中燕趙之收藏中收藏的古今意義？
3樓：地球和諧與人類
阿房宮賦》古今異義
(1)各抱地勢,鉤心鬥角（古義：宮室建築的精巧；今義：指人各用心機,互
相排擠）
(2)一宮之間,而氣候不齊（
古義：指天氣（雨雪陰睛）的意思；今義：指一個地區的氣象概況）
(3)燕趙之收藏,韓魏之經營（古義：指金玉珠寶等物；今義：籌劃、計劃或組織）
(4)可憐焦土《古義：可惜；今義：憐憫）
(5)幾千萬落（古義：座,所；今義：下降,衰敗）(6)直走咸陽（古義：跑,奔,此處解釋為趨向；今義：行）
古今異義詞
對的古今異義
4樓：沒落煙雨
1． 行李：古，出使的人，如「行李之往來，共其乏困」；今，行裝。 2． 夫人
：古，那個人，如「微夫人之力不及此」；今，人的妻子。 3． 師徒：
古，軍隊士兵，如「寡君之師徒，不足以辱君矣」；今，師傅與徒弟。 4． 左右：古，動詞，調遣，如「惟君左右之」；今，名詞，表示大約，不確定。
5． 致死：古，效死命，如「有帶甲五千人，將以致死」；今，導致死亡。 6． 丈夫：
古，男子，如「丈夫二十不娶，其父母有罪」，今，妻子的配偶。 7． 其次：古，進駐，如「餘何面目以視於天下乎？
越君其次也」；今，次一等的。 8． 行政：古，施行政令，如「行政不免於率獸而食人」；今，國家機關的管理工作。
9． 象人：古，模仿人的形象，如「為其象人而用之也」；今，很象人的樣子。 10．地方：
古，土地方圓，如「地方百里而可以王」；今，某一區域。 11．東面：古，臉朝東，如「東面而視」，今，東邊。
12．面目：古，面部，如「於是河伯始旋其面目」；今，面貌。 13．至於：
古，到了，達到，如「吾非至於子之門，則殆矣」；到……結局，如「至於顛覆，理固宜然」；到……時候，如「至於今，郡之賢士大夫請於當道」；今，表示另提一事。 14．大方：古，專家、學者，內行的人，如「吾長見笑於大方之家」；今，對財物不計較，言談舉止自然。
15以致：古，兩個詞，而招致，有動詞性，如「以致天下之士，合從締交，相與為一」；今，用在下半句話的開頭，表示下文是上述原因所形成的結果，多指不好的結果。 16山東：
古，崤山以東，如「山東豪俊遂並起而亡秦族矣」；今，山東省。 17非常：古，意外的變故，如「以備他盜出入與非常也」；不尋常，作形容詞，如「非常之謀難於猝發」；今，程度副詞。
18細說：古，小人的讒言，如「未有封侯之賞，而聽細說」；今，詳細說明。 19足下：
古，對人的尊稱，如「再拜奉大將軍足下」；今，腳下面。 20幼稚：古，小孩子，如「幼稚盈室，並無儲粟」；今，形容頭腦簡單或缺乏經驗。
21人事：古，做官，如「嘗從人事，皆口腹自役」；今，人的離合、境遇、存亡等情況。 22扶老：
古，竹製手杖，如「策扶老以流憩」；今，攙扶老人。 23懷抱：古思想抱負，如「或取諸懷抱，晤言一室之內」；今，懷裡抱著。
24縱情：古，驕傲，如「既得志，則縱情以傲物」；今，盡情。 25見機：
古，看到細微的預兆，如「所賴君子見機，達人知命」；今，看機會，看形勢，如「見機行事」。 26猖狂：古，狂放，不拘禮法，不含貶義，如「阮籍猖狂，豈效窮途之哭」；今，肆無忌憚。
27學者：古，求學的人，如「古之學者必有師」；今，在學術上有一定成就的人。 28從而：
古，兩個詞，「從」是「跟從」的意思，「而」是連詞，如「吾從而師之」；今，連詞，表示目的或結果。 29眾人：古，一般人，如「今之眾人，其下聖人也亦遠矣」；今，大家，很多人。
30不必：古，不一定，如「**不必不如師」；今，不需要。 31氣候：
古，天氣，如「一日之內，一宮之間，而氣候不齊」；今，一定地區內經過多年觀察所得到的概括性的氣候情況，或比喻動向、情勢等。 32經營：古，收藏，名詞，如「韓魏之經營」；今，動詞，計劃或管理。
33可憐：古，可惜，如「楚人一炬，可憐焦土」；今，對他人的不幸表示感謝憐憫。 34從事：
隨從人員，名詞，如「則遣從事以一少牢告廟」；今，幹某項事業。 35其實：古，它的真相，如「自以為得其實」；今，承上文轉折，表示所說的是實際情況。
36方丈：古，一丈見方，如「室僅方丈，可容一人」；今，寺院的主持。
阿房宮賦古今異義
5樓：永銘
詞類活用
1.六王畢，四海一（畢，被動用法，被滅亡；一，數詞作動詞，統一）
2.驪山北構而西折（北、西，名詞作狀語，向北、向西）
3.長橋臥波，未云何龍？（龍，名詞作動詞，出現了龍）
4.複道行空，不霽何虹？（虹，名詞作動詞，出現了彩虹）
5.輦來於秦（輦，名詞作狀語，坐輦車）
6.朝歌夜弦（歌、弦，名詞作動詞，吟唱、彈奏）
7.燕趙之收藏，韓魏之經營，齊楚之精英（收藏，經營，精英，動詞作名詞，皆譯為金玉珠寶等物）
8.鼎鐺玉石，金塊珠礫（鼎，玉，金，珠，名詞作狀語，把寶鼎當作…… ，把玉石當作…… ， 把**當作…… ，把珍珠當作……）
9.後人哀之而不鑑之（鑑，意動用法，以……為鑑）
10.廊腰縵回（廊、腰，名詞作狀語，像人腰一樣，像綢子一樣）
11.蜂房水渦（蜂房、水渦，名詞作狀語，像蜂房，像水渦）
12.族秦者秦也（族，名詞作動詞，滅族）
特殊句式：
1、判斷句
1）滅六國者六國也，非秦也
2）族秦者秦也，非天下也
3）一人之心，千萬人之心也
4）朝歌夜弦，為秦宮人
5）明星熒熒，開妝鏡也
2、被動句
1）輸來其間
2）函谷舉
3、倒裝句
1）賓語前置
秦人不暇自哀
2）定語後置
（1）有不得者三十六年
（2）釘頭磷磷
（3）瓦縫參差
（4）管絃嘔啞
3）介詞結構後置（狀語後置）
（1）使負棟之柱，多於南畝之農夫
（2）架樑之椽，多於機上之工女
（3）釘頭磷磷，多於在庾之粟粒
（4）瓦縫參差，多於周身之帛縷
（5）直欄橫檻，多於九土之城郭
（6）管絃嘔啞，多於市人之言語
(7)朝歌夜弦，為秦宮人
4、省略句
1）長橋臥波，未云何龍？複道行空，不霽何虹？
2）剽掠其人
3）可憐焦土
古今異義：
①各抱地勢，鉤心鬥角（古義：宮室建築的精巧 ；今義：指人各用心機，互相排擠）
②一宮之間，而氣候不同齊（ 古義：指天氣（雨雪陰睛）的意思；今義：指一個地區的氣象概況）
③燕趙之收藏，韓魏之經營（古義：蒐集儲存；今義：籌劃、計劃或組織 ）
④可憐焦土（ 古義：可惜；今義：憐憫 ）
一詞多義
一：1、 六王畢，四海一（統一。）
2、 楚人一炬，可憐焦土（數詞。）
3、 黃鶴一去不復返（一旦。）
4、 而或長煙一空，皓月千里（全，都。）
5、 上食埃土，下飲黃泉，用心一也（專一。）
6、 合從締交，相與為一（一體。）
愛：1、 秦愛紛奢，人亦念其家（喜愛。）
2、 使秦復愛六國之人（愛護。）
3、 不愛珍器重寶肥饒之地（吝惜。）
4、 晉陶淵明獨愛菊（喜歡。）
取：1、 奈何取之盡錙銖，用之如泥沙（奪取。）
2、 青，取之於藍，而青於藍（提取。）
3、 今入關，財物無所取（拿。）
4、 留取丹心照汗青（著，助詞。）
族：1、 族秦者秦也，非天下也（滅族。）
2、 士大夫之族，曰師曰**雲者（類。）
3、 山東豪俊，遂並起而亡秦族矣（家族。）
焉：1、 盤盤焉，囷囷焉，蜂房水渦（盤旋著，屈曲著，像蜂房水渦。……的樣子。）
2、 或師焉，或不焉（有的句讀向老師學習，有的疑惑，卻不向老師學習。助詞。）
3、 且焉置土石（何況往**放置土石？**。）
4、 焉用亡鄭以陪鄰（怎麼用滅亡鄭國來增強鄰國的力量呢？怎麼。）
5、 積土成山，風雨興焉（堆積土成為山，風雨在那裡興起了。於之。）
而：1、 驪山北構而西折（它從驪山北麓建構，折向西面。）
2、 不敢言而敢怒（不敢講話，卻敢在心裡憤怒。）..
3、 誰得而族滅也（誰能夠滅他們的族呢？）
4、 授之書而習其句讀者（教他們讀書，幫助他們學習句讀的。）
5、 學而時習之，不亦說乎（學習並且經常複習它，不也是很高興的事嗎？）
夫：1、 嗟乎！使六國各愛其人，則足以拒秦（唉，假使六國各自愛護他們的百姓，就有足夠的力量來抗拒秦國。）
2、 夫大國，難測也，懼有伏焉（大國，難以測量啊，害怕有埋伏啊。）
予觀夫巴陵勝狀（我看那巴陵的美景。）
急求古今異義詞的解釋
6樓：匿名使用者
1博學古義：廣博地學習，廣泛地學習。例：君子博學而日參省乎己。
今義：知識、學識的淵博。
2寄託古義：「寄託」，寄身，容身
今義：指託付或把情感、希望、理想等放在某人某事物上3小學古義：在小的方面學習
今義：指與中學、大學相對的「小學」。
4眾人古義：一般的人。
今義：很多人。
5然後古義：這樣以後
今義：接著要幹什麼或接著發生另一件事
6白露古義：白茫茫的水氣。
今義：1 秋天的露水。2 二十四節氣之一
7凡是古義：這（個）
今義：總括某個範圍內的一切
8不利今義：沒有好處，不順利
9不行今義：不可以
10氣候
古義：天氣（雨雪晴陰）
今義：一個地區的氣象概況（天氣、氣候）。
古今異義詞的辨析方法
7樓：戲如人生
詞義擴大：有些詞的原有意義範圍比較狹小，現在的應用範圍比原來廣泛了。其特點是：
今義大於古義，古義又包括在今義之中。例如，「江」古代指長江，現在泛指所有江河；「河」古代特指黃河，現在泛指所有河流。「中國」古義只指中原地區，現在指全中國。
詞義縮小：詞的古義內容，隨著時代的變化逐漸變得狹小的現象。例如，「金就礪則利」中的「金」，古代泛指一切金屬，現在專指**。
詞義轉移：詞義發生了轉移，即古義表示甲事物，今義表示乙事物了。例如，「獨愴然而涕下」中的「涕」古代指眼淚，現轉移為「鼻涕」了。
褒貶變化：古今詞義在演變的歷史過程中，出現了褒貶意義相互轉化的現象。例如，「先帝不以臣卑鄙」中的「卑」是指地位低下，「鄙」是指知識淺陋，並沒有貶義，現在的「卑鄙」則指品質惡劣，已變為貶義詞。
古今異義現象在文言文閱讀中常會遇到。只有準確辨析出這個詞是否古今異義，才能正確理解其表達的意思，順暢地翻譯文意。在複習過程中，考生要重視掌握辨析古今異義詞的幾種有效方法。
◎把握好判定標準 古今異義是指某個詞語古已有之，現在仍然使用，字音字形完全相同，而意義已發生了變化的詞。簡單地說，我們判定一個詞是否古今異義詞，需要看四個方面：這個詞古代就有；這個詞語現在還在使用；這個詞語的詞形詞音與現代漢語的完全相同；古義與今義不同。
如果這個詞具備了這四個方面的條件，那就可以判定這個詞就是古今異義詞了。
◎借課文辨析詞義 複習中，把課文裡出現的古今異義的詞整理出來，作為牢固的詞語積累。在閱讀課外文言文時就將從課文中學到的詞語含義靈活遷移出來，就能夠快速地推斷出閱讀材料中詞語的含義了。例如，翻譯句子「購仰妻子急」，「購」和「妻子」都是古今異義詞，聯絡課文《桃花源記》「妻子」是「妻子兒女」之意，我們將該句翻譯成「緊急懸賞緝拿田仰的妻子兒女。
」◎結合上下文辨析 判斷一個詞在句子中的確切意義，需要根據該詞出現的上下文語境。語境既是這個詞所在句子的語言環境，也指整段文字、整篇文章籠罩下的大語言環境。例如，《孔雀東南飛》：
「可憐體無比，阿母為汝求。」「可憐」是一個形容詞，在現代漢語中的意思是值得憐憫，根據上下文，用現代漢語的詞義理解此句，句意不通。這句話是焦仲卿的母親所說，她在勸焦仲卿速遣劉蘭芝，娶東家女為妻，「可憐」是用於形容東家女的，因此，在此處是「可愛」之意。
再如，《阿房宮賦》：「燕趙之收藏，韓魏之經營。」「收藏」現代漢語的意思是收集、保藏，「經營」現代漢語的意思是籌劃並管理或泛指計劃和組織；而在此句中，「收藏」和「經營」都是詞類活用的詞語，都是動詞活用為名詞，指的是金玉珠寶。
又如，《過秦論》：「皆明智而忠信，寬厚而愛人。」句中「愛人」在現代漢語裡指丈夫或妻子或指戀愛中男女的一方，把這個詞義放到句中去，怎麼也說不通。
因此只能把它們分開來理解，「愛」指愛護，「人」指人民，「愛人」指愛護人民。
◎按詞的音節判斷 從發音形式上，可以分成以下兩類：單音節的古今異義詞；雙音節的古今異義詞。
單音節的，文言文絕大多數詞是單音節的，即由一個音節組成的詞，就是一個音節表示一定的意義。判斷時要按照現代漢語構詞方式，變為雙音節的。例如，《賣炭翁》中「手把文書口稱敕，回車叱牛牽向北。
」「把」字，古義：動詞，握住、端著。今義：
①握住。②把持。③介詞，將。
④量詞。再如，《曹劌論戰》中「一鼓作氣，再而衰，三而竭。」「再」字，古義：
數詞，兩次、第二次。今義：①又一次，再一次，多次。
②繼續，還有。
雙音節的大體上有三種形式： 古漢語是雙音詞，在現代漢語中還存在，只不過意義不同。例如，《桃花源記》中「自雲先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔」的「妻子」，古義指「妻和子女」，今義則指「男女兩人結婚後，女子是男子的妻子」。
這個詞的古義在現代漢語中已不再使用。
古代兩個單音詞常在一起使用，而現在成為一個固定的雙音詞。例如，《廉頗藺相如列傳》中「臣所以去親戚而事君者」中的「親戚」，古代是兩個詞，指「內親外戚」，包括父母、伯叔、子侄及母、妻家中的人等；而在現代漢語中成為一個詞，主要指家族之外的與自己有血統或者親密關係的人。再如，《鴻門宴》中「約為婚姻」中的「婚姻」，古代是兩個詞，意思是「兒女親家」；現代漢語中成為一個固定的詞語，指的是「結婚的事」、「因結婚而產生的夫妻關係」等。
古代兩個單音詞偶爾在一起使用，而現在成為一個固定的雙音詞。例如，《鴻門宴》「備他盜之出入與非常也」中的「非常」是兩個詞，意思是「不同尋常」，這裡指「意外變故」；現代漢語中已成為一個常用的副詞。
勸學中古今異義詞勸學中的古今異義
輮以為輪 古義 把 做成 今義 以為 君子博學而日參省乎己 古義 廣泛地學習 今義 學識淵博 而絕江河 古義 長江與黃河 今義 泛指河流 故不積跬步 古義 步 等同於今天的兩步 今義 步子 非蛇鱔之穴無可寄託者 古義 寄託 寄身，容身 今義 指託付或把情感 希望 理想等放在某人某事物上 假輿馬者 古...
古今異義與
與古義 跟隨。出處 春秋 左丘明 蹇叔哭師 蹇叔之子與師。白話釋義 蹇叔的兒子跟隨軍隊一起出徵。與今義 1 和，跟。2 給 贈與。與人方便。3 交往，友好 相與。4 與其 比較連詞，常跟 不如 寧可 連用。5 贊助，讚許 與人為善。漢字筆畫 相關組詞 1 付與 f y 交給。2 與共 y g ng ...
世說新語古今異義,世說新語詠雪古今異義
君與家君bai期日中。日中不至 du,則是無信 對子罵父,則是無禮。zhi您跟dao父親約好正午 見。正內午時您還不到，就是不守信用容 對著人家的兒子罵他的父親，就是沒有禮貌。知道自己錯了覺得很慚愧，陳太丘的朋友卻是個無信,無禮的人，但好在他知錯就改。世說新語 詠雪古今異義 古今異義 兒女 古義 子...