1樓:匿名使用者
不要說下山嶺就沒有困難,
這句話騙得前來爬山的人空歡喜一場。
當你進入到崇山峻嶺的圈子裡以後,
剛攀過一座山,另一座山便會將你阻擋。
莫言下嶺便無難,賺得行人空喜歡。正入萬山圈子裡,一山放過一山攔。這首詩是什麼意思?
2樓:葛生蒼苔
不要說從山嶺上下來就沒有困難,這句話騙得前來爬山的人白白地歡喜一場。當你進入到崇山峻嶺的圈子裡以後,你剛攀過一座山,另一座山立刻將你阻攔。
詩人藉助景物描寫和生動形象的比喻,通過寫山區行路的感受,說明一個具有普遍意義的深刻道理:人們無論做什麼事,都要對前進道路上的困難作好充分的估計,不要被一時的成功所陶醉
3樓:匿名使用者
【註釋】
①鬆源、漆公店:地名,在今皖南山區。
②莫言:不要說。
③賺得:騙得。
④空喜歡:白白的喜歡。
⑤攔:阻擋。
【翻譯】
不要說下山嶺就沒有困難,這句話騙得前來爬山的人空歡喜一場。當你進入到崇山峻嶺的圈子裡以後,剛攀過一座山,另一座山便會將你阻擋。
【賞析】
這首詩作於詩人在建康江東轉運副使任上外出紀行的時候。詩人一生力主抗戰,反對屈膝投降,故一直不得重用,宋孝宗登基後,便被外放做官。作者途經鬆源時,見群山環繞感慨不已,於是寫下了這首詩。
本詩樸實平易,生動形象,表現力強,一個「空」字突出表現了「行人」被「賺」後的失落神態。「放」、「攔」等詞語的運用,賦予「萬山」人的思想、人的性格,使萬山活了起來。
第一句當頭喝起,「莫言下嶺便無難」,這是一個富於包孕的詩句,它包含了下嶺前艱難攀登的整個上山過程,以及對所經歷困難的種種感受。正因為上山艱難,人們便往往把下山看得容易和輕鬆。開頭一句,正像是對這種普遍心理所發的棒喝。
「莫言」二字,像是自誡,又像是提醒別人,耐人尋味。
第二句補足首句,「賺得行人空喜歡」,「賺」字富於幽默風趣。行人心目中下嶺的容易,與它實際上的艱難形成鮮明對比,因此說「賺」——行人是被自己對下嶺的主觀想象騙了。詩人在這裡點出而不說破,給讀者留下懸念,使下兩句的出現更引人注目。
三四兩句承接「空喜歡」,對第二句留下的懸念進行解釋。本來,上山過程中要攀登多少道山嶺,下山過程中也會相應遇到多少道山嶺。山本無知,「一山放過一山攔」的形容卻把山變成了有生命有靈性的東西。
它彷彿給行人佈置了一個迷魂陣,設定了層層疊疊的圈套。而行人的種種心情——意外、驚詫、厭煩,直至恍然大悟,也都在這一「攔」一「放」的重複中體現出來了。
4樓:美麗人生的手機
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5樓:玲含
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莫言下山便無難,賺得行人錯喜歡。 正入萬山圈子裡,一山放過一山攔。的大意
6樓:匿名使用者
過鬆源晨炊漆公店
楊萬里莫言下嶺便無難,賺得行人錯喜歡。
進入萬山圈子裡,一山放出一山攔。
【解說】(上嶺很累,但是)莫說從嶺上下來就不難,在下山之前常常讓那些行人空歡喜一場。走入到崇山峻嶺之中,你才從一重山裡出來,可是又被另一重山攔住了。
詩人藉助景物描寫和生動形象的比喻,通過寫山區行路的感受,說明一個具有普遍意義的深刻道理:人們無論做什麼事,都要對前進道路上的困難作好充分的估計,不要被一時一事的成功所陶醉。
把握這首詩的主題時,首先應將文體定位——哲理詩,然後就能較快地知道,此詩明寫登山的感受,實為談人生哲理:在取得一定成績時,萬萬不可自得自滿,而應不斷進取。
7樓:懶散的時光
此詩乃南宋詩人楊萬里《過鬆源晨炊漆公店》
白話文翻譯:
不要輕易說下的山來便離開了困境
若說這樣的話會讓同行人枉自高興
既然你進入到無休無止的萬山叢中
走過這山前方還會有另一座山攔路
8樓:運毅鄧茗雪
過鬆源晨飲漆公店
楊萬里譯文:不要說從山嶺上下來就沒有困難,這句話騙得遊山的人白白的歡喜一場。當你進入到萬重山的圈子裡以後,一座山讓你經過另一座山馬上將你阻攔。
「莫言下嶺便無難,賺得行人空喜歡。正入萬山圈子裡,一山放過一山攔。」這首詩是什麼意思?
9樓:蛙家居
不要說從山嶺上下來就沒有困難,這句話騙得前來爬山的人白白地歡喜一場。當你進入到崇山峻嶺的圈子裡以後,你剛攀過一座山,另一座山立刻將你阻攔。
這首詩是南宋詩人楊萬里在建康江東轉運副使任上的外出紀行之作。一次,詩人途經皖南鬆源時,見群山環繞忽有所悟,便寫下這首哲理詩。
人們常說下山容易上山難,卻不知下山途中還要翻過無數座山。詩人通過山區行路的感受,說明一個具有普遍意義的深刻道理:人們無論做什麼事,都要對前進道路上的困難作好充分的準備,不要被一時的成功所陶醉。
第一句當頭喝起,「莫言下嶺便無難」,正因為上山很艱難,人們便把下山看得容易和輕鬆。第二句補足首句,「賺得行人錯喜歡」,「賺」字頗富幽默風趣,行人心目中下嶺的容易,與實際中的艱難形成鮮明對比。
莫言下嶺便無難,賺得行人空喜歡。正入萬山圈子裡,一山放過一山攔。這句詩是說十二生肖中的哪個生肖啊?
10樓:**
兔子嗎?下嶺了就不會揰死在樹樁上,所以行人空喜歡。個人猜測,不對勿噴。
正入萬山圈子裡,一山放過一山攔的意思
11樓:傾城低調不奢華
意思:當你進入到崇山峻嶺的圈子裡以後,你剛攀過一座山,另一座山立刻將你阻攔。
原文:莫言下嶺便無難,賺得行人錯喜歡。正入萬山圈子裡,一山放過一山攔。
譯文:不要說從山嶺上下來就沒有困難,這句話騙得前來爬山的人白白地歡喜一場。當你進入到崇山峻嶺的圈子裡以後,你剛攀過一座山,另一座山立刻將你阻攔。
出處:《過鬆源晨炊漆公店》
作者簡介:
楊萬里,字廷秀,號誠齋,男,漢族。吉州吉水(今江西省吉水縣)人。南宋傑出詩人,與尤袤、范成大、陸游合稱南宋「中興四大詩人」、「南宋四大家」。
創作背景:
這首詩作於詩人在建康江東轉運副使任上外出紀行的時候。詩人一生力主抗戰,反對屈膝投降,故一直不得重用,宋孝宗登基後,便被外放做官。作者途經鬆源時,見群山環繞感慨不已,於是寫下了這首詩。
賞析:本詩樸實平易,生動形象,表現力強,一個「空」字突出表現了「行人」被「賺」後的失落神態。「放」、「攔」等詞語的運用,賦予「萬山」人的思想、人的性格,使萬山活了起來。
詩人藉助景物描寫和生動形象的比喻,通過寫山區行路的感受,說明一個具有普遍意義的深刻道理:人們無論做什麼事,都要對前進道路上的困難作好充分的估計,不要被一時的成功所陶醉。
12樓:匿名使用者
莫言下嶺便無難,賺得行人空喜歡。正入萬山圈子裡,一山放過一山攔。
把握這首詩的主題時,首先應將文體定位——哲理詩,然後就能較快地知道,此詩明寫登山的感受,實為談人生哲理:在取得一定成績時,萬萬不可自得自滿,而應不斷進取
13樓:2006格羅索
本詩樸實平易,生動形象,表現力強,一個「空」字突出表現了「行人」被「賺」後的失落神態。「放」、「攔」等詞語的運用,賦予「萬山」人的思想、人的性格,使萬山活了起來。
詩人藉助景物描寫和生動形象的比喻,通過寫山區行路的感受,說明一個具有普遍意義的深刻道理:人們無論做什麼事,都要對前進道路上的困難作好充分的估計,不要被一時的成功所陶醉。
14樓:我們一起燥起來
意思: 當你進入到崇山峻嶺的萬山之中,你剛攀過一座山,另一座山立刻將你阻攔。
拓展資料:
1、原文:
《過鬆源晨炊漆公店六首》其五
莫言下嶺便無難,賺得行人空喜歡。
正入萬山圈子裡,一山放出一山攔。
2、釋義:不要說從山嶺上下來就沒有困難,這句話使得前來爬山的人白白地歡喜一場。當你進入到崇山峻嶺的萬山之中,你剛攀過一座山,另一座山立刻將你阻攔。
3、賞析:其前半部是議論,後半部是描摹,詩人藉助景物描寫和生動形象的比喻,通過寫山區行路的感受,創造了一種深邃的意境,寄寓著一個具有簡單意義的深刻哲理:人生在世豈無難,人生就是不斷的與「難」作鬥爭,沒有「難」的生活,在現實社會中是不存在的。
人們無論做什麼事,都要對前進道路上的困難做好充分的估計,不要被一時的成功所迷醉。詩人把「行人」「下嶺」時的心理寫的生動有趣,雖未明言勸誡,而讀者自知其中蘊含著人生的普遍道理。
4、詩人介紹:楊萬里(1127-1206),字廷秀,號誠齋,吉州吉水(今屬江西)人,紹興二十四年(1154)進士。孝宗初,知奉新縣,歷大常博士、大學侍讀等。
光宗即位,召為祕書監。主張抗金。工詩,與尤袤、范成大、陸游齊名,稱南宋四大家。
初學江西派,後學王安石及晚唐詩,終自成一家,擅長「活法」,時稱「誠齋體」。
15樓:匿名使用者
喜歡的點贊?
意思:當你進入到崇山峻嶺的圈子裡以後,你剛攀過一座山,另一座山立刻將你阻攔。
原文:莫言下嶺便無難,賺得行人錯喜歡。正入萬山圈子裡,一山放過一山攔。
譯文:不要說從山嶺上下來就沒有困難,這句話騙得前來爬山的人白白地歡喜一場。當你進入到崇山峻嶺的圈子裡以後,你剛攀過一座山,另一座山立刻將你阻攔。
拓展資料
出處:《過鬆源晨炊漆公店》
作者簡介:
楊萬里,字廷秀,號誠齋,男,漢族。吉州吉水(今江西省吉水縣)人。南宋傑出詩人,與尤袤、范成大、陸游合稱南宋「中興四大詩人」、「南宋四大家」。
創作背景:
這首詩作於詩人在建康江東轉運副使任上外出紀行的時候。詩人一生力主抗戰,反對屈膝投降,故一直不得重用,宋孝宗登基後,便被外放做官。作者途經鬆源時,見群山環繞感慨不已,於是寫下了這首詩。
賞析:本詩樸實平易,生動形象,表現力強,一個「空」字突出表現了「行人」被「賺」後的失落神態。「放」、「攔」等詞語的運用,賦予「萬山」人的思想、人的性格,使萬山活了起來。
詩人藉助景物描寫和生動形象的比喻,通過寫山區行路的感受,說明一個具有普遍意義的深刻道理:人們無論做什麼事,都要對前進道路上的困難作好充分的估計,不要被一時的成功所陶醉。
16樓:匿名使用者
換一句話,青山之外有青山,高樓外前頭有高樓,無窮無盡。直譯為二個字,「山多」。意譯是一種境界。也作:山外有山,人外有人。
17樓:匿名使用者
全詩解釋:
不要說從山嶺上下來就沒有困難,
這句話騙得前來爬山的人白白地歡喜一場。
當你進入到崇山峻嶺的圈子裡以後,
你剛攀過一座山,另一座山馬上將你阻攔。從表面上看,此詩寫的是行旅體驗,凡有山行經驗的人都會認可。但詩的深層尚有某種超越具體情境的意味,須琢磨方見。
「一山放出一山攔」,可作人生旅程之詮解,亦可作心性修養之說明,還可隨讀者體會另作別解。而無論作何種理解,琢磨之下皆有「理趣」。
人們無論做什麼事,都要對前進道路上的困難作好充分的估計,不要被一時一事的成功所陶醉
18樓:施芃伊
從表面上看,此詩寫的是行旅體驗,凡有山行經驗的人都會認可。但詩的深層尚有某種超越具體情境的意味,須琢磨方見。「一山放出一山攔」,可作人生旅程之詮解,亦可作心性修養之說明,還可隨讀者體會另作別解。
而無論作何種理解,琢磨之下皆有「理趣」。
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