1樓：滄桑不易道
信、願、行相隨；
復善男子制如何於《金剛bai經》生信，就應如du何發願，就zhi應依發願而回向；dao
善男子，當知，信增長則願增長，願增長則行增長。
金剛經 第六品 正信希有分
須菩提白佛言。世尊。頗有眾生。
得聞如是言說章句。生實信不。佛告須菩提。
莫作是說。如來滅後。後五百歲。
有持戒修福者。於此章句。能生信心。
以此為實。當知是人。不於一佛二佛三四五佛而種善根。
已於無量千萬佛所種諸善根。聞是章句。乃至一念生淨信者。
須菩提。如來悉知悉見。是諸眾生。
得如是無量福德。何以故。是諸眾生無復我相。
人相。眾生相。壽者相。
無法相。亦無非法相。何以故。
是諸眾生。若心取相。則為著我人眾生壽者。
若取法相。即著我人眾生壽者。何以故。
若取非法相，即著我人眾生壽者。是故不應取法。不應取非法。
以是義故。如來常說。汝等比丘。
知我說法。如筏喻者。法尚應舍。
何況非法。
金剛經 第七品 無得無說分
須菩提。於意云何。如來得阿耨多羅三藐三菩提耶。
如來有所說法耶。須菩提言。如我解佛所說義。
無有定法。名阿耨多羅三藐三菩提。亦無有定法。
如來可說。何以故。如來所說法。
皆不可取。不可說。非法非非法。
所以者何。一切賢聖，皆以無為法而有差別。
2樓：如理如法的養生
這個《金剛經》在開篇和最後都會有相應的。固定的說法。比如說這內在書前面和容最後都有，你只需要按照他這個來讀就可以了。
通常的是這樣的，無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇，我今見聞得受持，願解如來真實義。那麼迴向就是這樣的，願以此功德迴向給某某菩薩，某某佛。然後齊秦某某菩薩某某佛加持我和我所有的眾生，離我們消除業障，消除痛苦，早日有機會往生成佛，或者得生善道。
或者附加。另外的人一起會向也可以的，比如說迴向給某某人，某某人。
誦金剛經怎樣迴向
3樓：茄茄
迴向文 （合掌）**_____願以所誦《金剛經》一部之功德，迴向給**_____過去生中的父母及怨親債主，祈請大慈大悲阿彌陀佛，救拔他們，令業障消除，離苦得樂，往生淨土。**——真心求懺悔。南無大慈大悲阿彌陀佛，南無大願地藏王菩薩（念三遍）。
願以此功德。莊嚴佛淨土。 上報四重恩。
下濟三途苦。 普願盡法界。沉溺諸有情。
若有見聞者。悉發菩提心。 盡此一報身。
同生極樂國。 願消三障諸煩惱，願得智慧真明瞭， 普願罪障悉消除，世世常行菩薩道。
金剛經迴向文
4樓：匿名使用者
《金剛經》迴向文願以此功德，莊嚴佛淨土，上報四重恩，下濟三途苦。若有見聞者，悉發菩提心。盡此一報身，同生極樂國。
5樓：宇宙外的三道題
誦完一部《金剛經》就念迴向文，如下例，任選一：
1「我今讀誦《內金剛經》之功德迴向父
容母；2.「我今讀誦《金剛經》之功德迴向我前世的冤親債主；
3.我今天讀誦《金剛經》之功德迴向法界眾生；
4:「願以此功德。莊嚴佛淨土。
上報四重恩。下濟三途苦。
若有見聞者。悉發菩提心。
盡此一報身。同生極樂國。」
6樓：水水好萌
阿彌陀佛，隨喜讚歎。
佛教沒那麼多條條框框，佛教是方便法，不離世間法。
所以樓主同修，只要在佛前如實說就可以了。
如，願以此誦經功德，迴向給***，願他*****。
讀完金剛經應該怎麼迴向 40
7樓：匿名使用者
每部《金剛經》的經本里，後面都有迴向文，直接都讀誦下來，就可以了。很簡單。
8樓：佛經_僧伽吒經
迴向就是發願。只要是善願都可以。
自己直接發願就是了。怎麼想就怎麼說。
。你希望快速成佛。就回向菩提心。願早成佛道。
你希望往生極樂世界。就回向極樂。願得往生。
你懺悔往昔對眾生的傷害。就回向怨家債主。願其離苦得樂。
你希望先亡能往生善處。就回向超度先亡。願地藏菩薩大悲救拔。
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南無阿彌陀佛。祝大家吉祥如意
（大寶廣博樓閣善住祕密陀羅尼）
9樓：匿名使用者
願以此功德，莊嚴佛淨土。
上報四重恩，下濟三途苦。
若有見聞者，悉發菩提心。
盡此一報身，同生極樂國。
阿彌陀佛！
10樓：匿名使用者
任何**的迴向都是利他、利於眾生的。
可以迴向給你認為需要的人，親人、同學，甚至對頭、敵人。希望你讀**的這些功德能夠帶給這個世界更好的改變。自利利他變得圓融，合一。這才算圓滿的迴向。
可以念迴向文，形式雖然不同，選擇自己喜歡的。或者大白話迴向，重在心，真與誠。
11樓：煩惱即菩提
有些專門的迴向偈可以用，大意就是把唸經的功德迴向給眾生。
12樓：遇耘歐陽蘊和
誦完一部《金剛經》就念迴向文，如下例，任選一：
1「我今讀誦《金剛經》之功德迴向父母；
2.「我今讀誦《金剛經》之功德迴向我前世的冤親債主；
3.我今天讀誦《金剛經》之功德迴向法界眾生；
4:「願以此功德。莊嚴佛淨土。
上報四重恩。下濟三途苦。
若有見聞者。悉發菩提心。
盡此一報身。同生極樂國。」
讀誦金剛經如何迴向
13樓：匿名使用者
迴向應該先大後小 先做大回向迴向廣大的法界眾生都能離苦得樂 再回向你自己的奶奶 你自己的事情
迴向給佛菩薩的說法沒有根據 不要聽信
普賢十大願王裡面就說了迴向的問題
14樓：匿名使用者
迴向文（合掌）**_____願以所誦《金剛經》一部之功德，迴向給**_____過去生中的父母及怨親債主，祈請大慈大悲阿彌陀佛，救拔他們，令業障消除，離苦得樂，往生淨土。**——真心求懺悔。南無大慈大悲阿彌陀佛，南無大願地藏王菩薩（念三遍）。
願以此功德。莊嚴佛淨土。
上報四重恩。下濟三途苦。
普願盡法界。沉溺諸有情。
若有見聞者。悉發菩提心。
盡此一報身。同生極樂國。
願消三障諸煩惱，願得智慧真明瞭，
普願罪障悉消除，世世常行菩薩道。
15樓：慧運居士
可以這樣念：願以此唸誦《金剛經》一部之功德迴向給奶奶 以及與奶奶有緣的一切眾生，願他們能夠仰仗佛力離苦得樂往生淨土。
我家一隻小狗14號去世了,想給狗狗唸經,想念《地藏經》和《金剛經》，怎麼念，唸完迴向怎麼說？？？？跪求
16樓：佛經_僧伽吒經
不遲的。就算過了很多年。也一樣可以請地藏菩薩超度的。
。至於迴向。自己直接發願就是了。
不是非要照著迴向文一字一句的念。
下面的迴向文。是為了剛開始學佛的人念著方便的：
。皈依十方一切佛。
皈依十方三乘法。
皈依十方賢聖僧。
**（***）願以今日：念地藏經/念地藏菩薩名號/供養地藏菩薩。之功德。
迴向給**的（xx）。名叫（***）。
祈請地藏菩薩慈悲做主。令其業障消除。離苦得樂。往生善處。
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南無地藏菩薩。祝大家吉祥如意
（大寶廣博樓閣善住祕密陀羅尼）
17樓：匿名使用者
除了唸經以外還可以給它皈依，唸誦往生咒。個人觀點僅供參考。
18樓：香漫庭
佛說「眾生平等」，你做到了！死即是生，它已往生極樂，唸經只是為超度不能往生極樂的亡魂，像您這等修行的人，跟隨您的狗的修行亦不含糊，**大可留給人唸吧！
19樓：匿名使用者
不遲，以願勝故。一般在臨死前聽到 寶髻入了名號就ok了
念金剛經後如何迴向給自己的冤親債主
20樓：小鬼
請常念南無阿彌陀佛，一切重罪悉解脫！ 相關資料20條（全部：念金剛經 如何迴向） 智渡法師：
修淨土宗可否持念金剛經? 宣化上人：念金剛經還被人看不起、傲慢對待：
大好事，業障 淨空法師法語：如何迴向？ 淨空法師：
如何迴向超度家親眷屬？ 如何迴向才能讓功德享用不盡？ 每天記得被殺的動物，迴向給他們，如何迴向呢？
中科院女科學家親見群鬼，被兒子念金剛經所救！ 一位科學工作者念金剛經救母感應紀實 宣化上人：念金剛經為什麼還被人看不起、傲慢對待 傳喜法師：
如何迴向？ 妙祥法師：誦完經後如何迴向才圓滿？
傳喜法師：念《地藏經》如何迴向？ 徐財主煮吃活泥鰍病怪難治 老和尚教念金剛經懺悔痊癒 替親人唸佛可以嗎？
該如何迴向呢？ 濟群法師：如何迴向效果好 關於如何迴向的問題 請教：
阿彌陀佛佛號如何迴向？ 如何迴向 如何迴向才算圓滿？ 每天堅持念金剛經和分段抄寫金剛經可以消除業障嗎？
21樓：哈長卓若蘭
請念南阿彌陀佛
切重罪悉解脫
相關資料20條（全部：念金剛經何向）
智渡師：修淨土宗
否持念金
剛經?宣化
：念金剛經
看起、傲慢待：事
業障淨空師語：
何向淨空師：
何向超度家親眷屬
何向才能讓功德享用盡每
記殺物向給
何向呢科院科
家親見群鬼
念金剛經所救
位科工作者念金剛經救母
應紀實宣化
：念金剛經
看起、傲慢待傳喜
師：何向妙祥
師：誦完經
何向才圓滿
傳喜師：念《
藏經》何
向徐財主煮吃
泥鰍病怪難治
尚教念金剛經懺悔痊癒
替親唸佛該何
向呢濟群師：何
向效關於何向
問題請教：阿彌陀佛佛號何向
<藏經》何向何
向才算圓滿
每堅持念金剛經
段抄寫金剛經
消除業障
請問誦讀完一部金剛經後迴向文給自己的親人後還得讀迴響偈嗎？謝謝
22樓：木繹
誦讀完一部金剛經後，先念迴向偈，然後再加上對自己親人的迴向與祝福。
例如：迴向偈唸完後，加上：願所有功德全部迴向給我的親人***，希望他。。。。即可。
南無阿彌陀佛
23樓：獨孤
無量佛 不過一種儀式，跟**差不多 願耶和華神與人類同在
24樓：匿名使用者
一切眾生都是自己多生以來的親人，迴向給一切眾生，就包含了自己的親人。
25樓：懶貓聽禪
金剛經 講究無所求、無所著，只要心地坦然自在，怎麼做都無所謂。
晚上聽金剛經可以辟邪嗎，聽金剛經唱誦能否驅邪去鬼
可以，不過不如讀誦的效果的百分之一。任何大乘佛經都可以辟邪。聽金剛經唱誦能否驅邪去鬼 金剛經上沒說可以驅鬼，在佛教中沒有驅鬼的說法，我們教做超度，你念誦了金剛經可以把功德迴向給鬼，他具足功德後就會超脫鬼道，這樣是解決事情的根本方法！唐窺基 金剛經贊述 慧能 金剛經解義 金剛經口訣 唐宗密 金剛經疏論...
早課誦普門品接著誦雨寶陀羅尼經在誦金剛經可以嗎
可以。居士在家做早課，內容可以自己定。讀誦 普門品 雨寶陀羅尼經 金剛經 非常好，持之以恆，必定受益無窮。什麼是宗教 宗教是人類社會發展到一定歷史階段出現的一種文化現象，屬於社會特殊意識形態。華嚴五教章卷一有 分教開宗 之說，即將宗教二字分開解釋，一般以宗為主觀的 個人的主義信念 教則有客觀教說之意...
金剛經的問題，《金剛經》抄寫的問題
一合相就是一合相者，蓋言眾塵和合而為一世界也，世界本空，微塵不有，但眾生不了，妄執為實。若是實有，即應世界不可分為微塵，若是實無，不應微塵合為世界。是知執有執無，皆不當理。經雲 如來說一合相，即非一合相，是名一合相。是也。世界為微塵之集合者。故稱世界為一合相。華嚴經大疏演義鈔曰 一合相者，眾緣和合故...