請問經常念金剛經有什麼好處

1樓：8萬4千法門

專一的念阿彌陀佛佛號，就可以，如果唸經就專一的念「阿彌陀經」或「無量壽經」就好。

你應該吃素，不殺生，同時恭敬誠心的念阿彌陀佛佛號，多多益善。然後持續大量放生，行善積德，供養三寶，幫自己修福。

二十年，袁了凡先生他十五歲到三十五歲，他完全相信人真有命運，二十年不差錯一點。他爭取功名那個念頭就死掉了，不跟人競爭，真正做到佛法上所說的，「於人無爭，於世無求」。他不需要求，我命裡有的，不用求，到時候一定得到;命裡沒有，我求也求不來，他心就定了。

三十五歲那年，跟雲谷老和尚在禪堂裡面坐了三天三夜，他沒有一個念頭。老和尚非常佩服他，一個人三天三夜不起一個妄念，這個功夫很高。就問他，你怎麼修的?

他就告訴禪師，他說我沒有修。那你怎麼三天不起心?我的命給人算準、算定，我想也沒用，所以乾脆就不想了。

老和尚聽了哈哈大笑：我以為你有相當好的功夫，原來你還是個凡人。他就問為什麼?

他說你二十年來，你的命運一點都沒有轉，完全照單行事，你不是凡夫，誰是凡夫?他向老和尚請教，那命運能改嗎?老和尚告訴他，命是你自己造的，你自己造的你怎麼會自己不能改?

當然能改。說明你這二十年也沒作善，也沒有作惡，所以就那麼準。作惡就減分，行善就加分，每天都有加減乘除，了凡先生每天都不動的，不作惡也不行善。

雲谷禪師就告訴他，他明白了，到底是個讀書人，聰明人。

雲谷教他斷惡修善，你的命運會改，你的壽命會延長，進士、舉人你可以得到。他相信了，回家就發了個願，做三千樁善事，他每次行善記下來，三千樁善事。這個願一發到第二年參加考試就變化，第二年考試，孔先生算他是第三名，他考取第一名，公家給他的米也增加，就真的應驗了，所以更努力，一生到最後全家行善積德。

沒有兒子，他求兒子，就真的生了一個兒子，兒子好像給他生了六個孫子，在晚年的時候兒孫滿堂。壽命五十三歲，他活到七十四歲，就是延壽二十一年。本來官運最高是個小小的知縣，結果他做的是一個很大的縣，寶坻知縣。

寶坻是直接歸皇上管的，就好像一個特別市、好像一個特區首長一樣，那麼高的地位。命裡頭沒有進士，沒有舉人，舉人考中了，進士也考中，證明命運是在自己手上，自己可以創造命運，不是一成不變。

佛家承認有命運，但不是定命，為什麼?你每天行善它就加分，你作惡就減分，天天有加減，做大善就乘，做大惡就除，加減乘除天天不一樣。明白這個道理，為什麼不幹?

你幹準有好處。雲谷禪師給他一本「功過格」，那就是個標準，什麼是善、什麼是惡，惡要斷，善要修。功過格就是道家的《太上感應篇》，裡面說了一百九十多樁事情，都是講善惡的標準。

他就依照這個修，每天反省，惡我有沒有做?做了趕快改，善有沒有修?每天認真幹這樁事情，幹了一輩子，效果非常卓著。

臨終的時候告訴他兒子，他沒有求長壽，壽命是自然延長的，延長二十一年。所以寫了家庭四訓(四篇文章)留給他兒子，那是他們家的傳家之寶，世世代代都要記住，都要好好學。斷一切惡，修一切善，這個家庭世世代代興旺。

聰明的人、有智慧的人應當要學習。

【稱南無阿彌陀佛。稱佛名故。除五十億劫生死之罪。】

這個地方大家就明瞭，所以古人常講'唸經不如唸咒，唸咒不如唸佛'，一切極重的罪業，所有經咒都消不了，這一句佛號能夠消除。所以佛號是滅罪、消業障最有效的方法。如果你要懷疑，那就不行。

你的障礙不能說是佛號沒有效果，殊不知障礙在自己這一邊。你疑惑，對於佛號不產生信心，那麼你念這句佛號當然也能消業障，所消業障很有限。

同修也許要問，我們怎樣念這句佛號才達到真實消業障的效果？我們在大乘經、在淨宗三經裡面知道了這個事實，得到了這個訊息，原來效果決定在'信願之有無'，蕅益大師在《要解》上告訴我們的。我們對於這一句佛號有堅定的信心，有真實的願心，願見彌陀、願生極樂，隨著你信願力量的大小，消除你的罪障。

你的信願力量是無比的強大，那你無始劫所造極重的罪業都消除了。如果對這個佛號沒有信心、沒有願心，人家念我也跟著念，這樣這一句佛號消業障的效果就很小，就不大了。所以你要問為什麼別人唸佛能消業障，我念佛唸了很久，唸了多少年了，業障也沒消除？

真正的原因還是在信願。這是我們一定要知道的。這裡講的是『除五十億劫生死重罪』。

2樓：隆耕順須倩

讀金剛經，發菩提心，明心見性，直指本心，可以成佛，瞭解生命的本質，人生的意義。六祖就是通過金剛經開悟。如果發願成佛，一心向善，則會產生很大的願力，對發願者本身將產生不可估量的福報，對今生、來生都有影響。

3樓：銀遐思蒿媼

對於修行人來說，修學金剛經，有助於得究竟解脫；對於普通訊眾，先結個法緣，將來有機會修行佛法，就會減少很多障礙。

當然念金剛經也有不可思議處，每個人的因緣不一樣，感應也不一樣。但終歸是有大利益的。