1樓：匿名使用者
如果只想求平安求福可以專念觀世音菩薩,菩薩是尋聲救護的.
如果想超脫輪迴,往生淨土就專念阿彌陀佛
2樓：潛子璇
念阿彌陀佛號好，念阿彌陀佛就等於把所有的諸佛菩薩都念到了，念阿彌陀佛才能往生西方極樂世界，這是南無本師釋迦牟尼佛教我們的
3樓：五味仔
不管你念那個佛號,重要的一點就是,一定要由心而發,並且口唸心行才可以,並保證從此而後,不做惡事,要是隻用口唸,而沒有實際行動,是不行的,佛教主要是修心,而能只用口唸,卻不心行,是沒用的
4樓：匿名使用者
佛在心中，如果過於形式化，是體會不到佛理的。
心中有佛勝於佛號長念。
5樓：匿名使用者
你的說法有點斷章取義了
要知道 口而誦 心而為 身而行 這樣你的自性光明才可以和佛菩薩的『光』相接引 這樣才靈驗
6樓：匿名使用者
地藏王,去罪業,輪迴,求來世,
觀世音,尋救護,平安,得福報.
大致上是這樣,
但是我不建議把菩薩掛在嘴邊,
放在心裡就好,多做善事少為惡比唸佛好多了.
7樓：高某人
不要以我們俗人的判定來將諸佛分開,說某個佛是 管 什麼的,這樣很不恭敬.
所以,大沒有必要去汲汲於思考在何種狀況下念何佛法號.
只要有誠心,不論是阿彌陀佛還是觀音菩薩或地藏菩薩,一樣都可以保佑你吉祥如意的.
關鍵還是日常要多行善事.
8樓：掠過長空
唸佛要念到一心不亂，都攝六根、靜念相繼。一心求生西方極樂世界還是專念阿彌陀佛。
從理上講如果如果如理如法的求，真有困難觀音菩薩會幫我們，阿彌陀佛也會幫啊。
9樓：匿名使用者
其實，念不唸佛無關緊要，心中有佛便是佛，不做欺心之事，常懷仁慈之心。
小常識：
【 佛，即佛陀，是印度梵語，翻譯為中文就是 智者，智者不是簡單看成是智慧或者聰明，而是有思想的人，就是思想家，比如我們中國歷史上的老子、孔子。佛，一個思想家，僅此而已，】
10樓：匿名使用者
一佛即是一切佛
眾生分別諸賢聖，賢聖何曾自分別
如果你修淨土法門，阿彌陀佛名號是一定要念的。
至於消業，求事業，就看你對誰更有信心了，這種信心是你業緣的體現，如果你對某一佛菩薩名號覺得信心不足，就不要念了。如果覺得都很好，就乾脆只念佛。
11樓：匿名使用者
一切隨緣
你喜歡哪個就念哪個
一佛便是諸佛
一菩薩便是諸菩薩
不要起分別心
12樓：汐汐汐汐
阿彌陀佛是一切大願王，大咒王，大藥王，所以念一聲阿彌陀佛，就等於包括十方三世一切諸佛了。其實佛法無有高下，佛菩薩也沒有區別，只不過佛菩薩依據我們眾生的因緣、依據我們眾生的根器而變現出不同的形象，所以念任何佛都可以的。或者如果還有疑問的話，那就看您和哪一尊菩薩有緣，就可以念那尊菩薩的名號，像我就非常歡喜地藏菩薩，我就是專門修地藏菩薩的方法的，我平時會念地藏經，在不用腦子做事、不用我分心的時候我都會在心裡默唸南無地藏王菩薩。
總之，我的建議是您可以念阿彌陀佛，或者念您歡喜的佛菩薩的聖號，但是最好是專修一個，切忌混雜！希望我的建議能對您有幫助！
13樓：琉璃光
很多初學佛者誦唸佛號，面對那麼多殊勝的佛號看花眼了，今天念觀世音菩薩聖號，明天又覺得藥師佛消病去災，又持藥師佛號，後來又怕去不了極樂世界，又持起了阿彌陀佛聖號...到頭來茫茫然，不知道自己該持那尊佛號了。
其實大可不必，誦藥師佛號和觀音菩薩聖號也可以去極樂世界，誦阿彌陀佛和觀世音菩薩聖號也可以消病去災，誦藥師佛號和阿彌陀佛號也同樣廣大靈感！
關鍵在於信心！
不要懷疑，不要懷疑任何一位佛菩薩的能力，也不要懷疑佛菩薩的任何一種能力！
時間念《地藏經》，那麼唸佛，菩薩聖號可以消冤孽嗎
14樓：8萬4千法門
念阿彌陀佛佛號最好消業障
【稱南無阿彌陀佛。稱佛名故。除五十億劫生死之罪。
】這個地方大家就明瞭，所以古人常講'唸經不如唸咒，唸咒不如唸佛'，一切極重的罪業，所有經咒都消不了，這一句佛號能夠消除。所以佛號是滅罪、消業障最有效的方法。如果你要懷疑，那就不行。
你的障礙不能說是佛號沒有效果，殊不知障礙在自己這一邊。你疑惑，對於佛號不產生信心，那麼你念這句佛號當然也能消業障，所消業障很有限。
同修也許要問，我們怎樣念這句佛號才達到真實消業障的效果？我們在大乘經、在淨宗三經裡面知道了這個事實，得到了這個訊息，原來效果決定在'信願之有無'，蕅益大師在《要解》上告訴我們的。我們對於這一句佛號有堅定的信心，有真實的願心，願見彌陀、願生極樂，隨著你信願力量的大小，消除你的罪障。
你的信願力量是無比的強大，那你無始劫所造極重的罪業都消除了。如果對這個佛號沒有信心、沒有願心，人家念我也跟著念，這樣這一句佛號消業障的效果就很小，就不大了。所以你要問為什麼別人唸佛能消業障，我念佛唸了很久，唸了多少年了，業障也沒消除？
真正的原因還是在信願。這是我們一定要知道的。這裡講的是『除五十億劫生死重罪』。
15樓：潛川
當然可以啦！虔心持誦佛菩薩名號，一樣可以消除業障、累積福報的
為什麼消除業障最好念地藏菩薩而不是阿彌陀佛呢
16樓：now__誰主沉浮
唸佛是念自性佛，自性佛就是法身佛，唸佛是成佛之因，不能說釋迦牟尼佛是以唸佛成佛，實無有法佛得阿耨多羅三藐三菩提，一切眾生都有法身，與佛一體不二，諸菩薩因願力示現不同報身，又因願力對治不同的煩惱，又因唸佛法門實在方便能迅速成佛帶業往生，實乃阿彌陀佛因地大願力故，故知今遇無上法門實為大幸，不能以少善根因緣福德而得知，是故敬請常念:阿彌陀佛
17樓：匿名使用者
意思就是上面的說的，如果能看懂中文應該都能看懂的，至於念什麼，其實都是一樣的，只不過有人喜歡念地藏經有人喜歡念阿彌陀佛罷了。
各位師兄請問，我替別人念地藏經消業障，念之前還需要懺悔嗎？還是直接念地藏王菩薩護持，地藏王菩薩名... 30
18樓：山河大地風雨雷
善友，這個看您自己，如果具足利益眾生心，那麼一句地藏王名號都是無量功德。如果覺得信心不夠堅定，那麼可以依次來，目的是一樣的。
蓮池大師的《竹窗隨筆》有記載，有人向他請教：「您老人家如何教人唸佛？」大師說：
「我教別人念「南無阿彌陀佛」六字。」他又問：「您老人家自己怎麼唸佛？
」大師說：「我念「阿彌陀佛」四字。」
他問：「為什麼教人六字，自己念四字？」大師說：
「別人未必這一生中求生極樂世界，加「南無」是皈依、禮敬，這是客氣話。我這一生決定要求生淨土，客氣話統統免了，就是這一句佛號。」
祝願您六時吉祥！阿彌陀佛！
19樓：月亮下的河
誦《地藏菩薩本願經》步驟：淨口業真
言、淨意業真言、淨身業真言、香贊、 覺林菩薩偈、贊、開經偈、《地藏菩薩本願經》**、贊、補闕真言、地藏菩薩滅定業真言、三皈依、最後是迴向文。
懺悔時時刻刻我們都需要懺悔，之前是否需要懺悔根據自己的實際情況來定即可。
20樓：添翼如意
懺悔室伊斯蘭教的，佛教講究放下屠刀立地成佛，只要心誠則靈。
念南無阿彌陀佛真的有好處嗎
21樓：引經據典正法
【稱南無阿彌陀佛。稱佛名故。除五十億劫生死之罪。】
這個地方大家就明瞭，所以古人常講'唸經不如唸咒，唸咒不如唸佛'，一切極重的罪業，所有經咒都消不了，這一句佛號能夠消除。所以佛號是滅罪、消業障最有效的方法。如果你要懷疑，那就不行。
你的障礙不能說是佛號沒有效果，殊不知障礙在自己這一邊。你疑惑，對於佛號不產生信心，那麼你念這句佛號當然也能消業障，所消業障很有限。
同修也許要問，我們怎樣念這句佛號才達到真實消業障的效果？我們在大乘經、在淨宗三經裡面知道了這個事實，得到了這個訊息，原來效果決定在'信願之有無'，蕅益大師在《要解》上告訴我們的。我們對於這一句佛號有堅定的信心，有真實的願心，願見彌陀、願生極樂，隨著你信願力量的大小，消除你的罪障。
你的信願力量是無比的強大，那你無始劫所造極重的罪業都消除了。如果對這個佛號沒有信心、沒有願心，人家念我也跟著念，這樣這一句佛號消業障的效果就很小，就不大了。所以你要問為什麼別人唸佛能消業障，我念佛唸了很久，唸了多少年了，業障也沒消除？
真正的原因還是在信願。這是我們一定要知道的。這裡講的是『除五十億劫生死重罪』。
22樓：匿名使用者
心理作用吧，可能會給你內心帶來什麼安慰，但是還是不要指望別的了！
我經常聽阿彌陀佛佛號有什麼好處，經常念阿彌陀佛有什麼好處？
仁者 最好自己發心，每天念，南無阿彌陀佛，佛號！無量壽經雲 佛告彌勒 其有得聞彼佛名號，歡喜踴躍，乃至一念，當知此人為得大利，則是具足無上功德。蓮池抄大師雲 極樂襲依正，言佛便周 bai 佛功德海，言佛便du周 一切功德，言佛zhi便周。彌陀萬德之名 dao 無一願不包羅，無一行不體備，無一佛不貫徹...
平時念佛可否時而念阿彌陀佛，時而又念地藏菩薩呢
你可以時而念阿彌陀佛時而念地藏聖號。這兩個聖號是可以同時唸的。唸佛人最重要的就是一門精進一向專念阿彌陀佛。這不是說其他的聖號就不能唸了，而是說在完成唸佛的課程的基礎上是可以唸誦其他佛菩薩聖號來作為助緣的。可是斷斷續續時念時不念那麼就猶如燒開水一樣，一會兒把水放在煤氣灶，一會兒又把沒有燒開的水放涼了然...
最進唸了三天的佛說阿彌陀佛經和阿彌陀佛佛號由於這段時間太忙沒有去念然後昨天晚上劇然在夢中看到了
隨性讚歎仁者唸佛功德，請仁者堅持唸佛，見到異相不用放在心上。日日常念，念阿彌陀佛 想阿彌陀佛，大勢至菩薩告訴我們，憶佛唸佛，現前當來必定見佛 我們也不要去要求，天天想著佛怎麼還不來，我念這麼久了？那叫打閒岔，那叫做妄念，唸佛裡頭夾雜著妄念，佛就不會現前 一個妄念沒有，偶然真的見到佛。見到佛也別歡喜，...