1樓：夢魘
念觀來音也可得往生極樂！然淨土源法門是以眾生之求生心願感阿彌陀佛之接引眾生大願，極樂世界是阿彌陀佛以因地四十八大願願力成就而現，且阿彌陀佛攝受唸佛人之願最切，故念觀音不如念阿彌陀佛更為直捷了當！且人慾命終，諸業現前，以阿彌陀佛本願力故，能令念彼名號者於念念中滅八十億劫生死重罪，而得正念往生！
故人臨命終時，當以切念阿彌陀佛最為千穩萬當！
南無阿彌陀佛！
2樓：飛天巨集願
呵呵，這跟復阿彌陀佛發的願有關制了。究其bai緣故，還du是因為極樂世界乃zhi阿彌陀佛的剎土，觀音
dao勢至是一邊協助的菩薩啊，菩薩都需要親自供養如來，凡夫就更應當深信虔誠。看到觀音頭上頂的是什麼，就是阿彌陀佛，你也可以問問觀音，是不是該念阿彌陀佛，菩薩自念，你更需要念！
為什麼人在命終的是要念阿彌陀佛而不是觀世音菩薩
3樓：匿名使用者
這是因為阿彌陀佛的願望是接引眾生普度群迷，而觀音勢至也是因為阿彌陀佛的大願才輔佐阿彌陀佛的，所以往生之時需要持念阿彌陀佛聖號；還有一個原因就是西方三聖當中，阿彌陀佛為主尊，觀音勢至為脅侍，這就像我們去**部門辦事，你說你是希望找主管人員辦事好呢，還是找工作人員辦事好！
4樓：法藏
因為念佛是因，往生是果！，，往生成佛的唯一正因就是念：南無阿彌陀佛！
《彌陀經》雲：是人【唸佛人】臨命終時，阿彌陀佛與諸聖眾現在其前。。。。
只要唸佛，觀世音菩薩也隨之而來。。。！
為什麼人在命終的是要念阿彌陀佛而不是觀世音菩薩呢？
5樓：匿名使用者
念觀音也可得往生極樂！然淨土法門是以眾生之求生心願感阿彌陀佛之接引眾生大願，極樂世界是阿彌陀佛以因地四十八大願願力成就而現，且阿彌陀佛攝受唸佛人之願最切，故念觀音不如念阿彌陀佛更為直捷了當！且人慾命終，諸業現前，以阿彌陀佛本願力故，能令念彼名號者於念念中滅八十億劫生死重罪，而得正念往生！
故人臨命終時，當以切念阿彌陀佛最為千穩萬當！南無阿彌陀佛！
6樓：匿名使用者
阿彌陀佛為西方極樂淨土世界的教主，以無盡願力誓渡一切眾生，不捨悲願，以無量光明照獨行者，業障重罪皆可消減，凡持其名號者，生前獲佛護佑，消除一切災禍業苦；死後更可化生其極樂淨土，得享一切安樂。
7樓：匿名使用者
應阿彌陀佛的本願 往生西方極樂世界
8樓：匿名使用者
念南無觀世音菩薩，也可以到西方極樂世界，不過前提是：你的信、願、行和《無量壽經》要充分相應。
9樓：牢藉麥爾
因為念佛是因，往生是果！，，往生成佛的唯一正因就是念：南無阿彌陀佛！
《彌陀經》雲：是人【唸佛人】臨命終時，阿彌陀佛與諸聖眾現在其前。。。。
只要唸佛，觀世音菩薩也隨之而來。。。！
為什麼要念阿彌陀佛？
10樓：道智
因為阿彌陀佛有四十八大願,其中有,如果眾生臨命終時,一心稱念佛號,阿彌陀佛將接引他到阿彌陀佛的國土:西方極樂世界.佛教中人見面說阿彌陀佛,則是祝福對方的意思,阿彌陀佛又包含無量光佛\無量壽佛,無量光代表的光明\吉祥.
無量壽代表著富貴\長壽.所以見面一句阿彌陀佛,是祝福你光明\吉祥\富貴\長壽.阿彌陀佛!
11樓：匿名使用者
觀音道場賜刺禪林---「廣德寺」**、
12樓：aaa**王
和佛的願力相應的··
··················
源於阿彌陀佛的48大願 唸佛往生！ 發願求生 眾生很方便解脫生死輪迴·················
往生極樂世界具足兩個條件就行了
《佛說無量壽經》 阿彌陀佛48願·····唸佛往生！ 發願求生！
第十八十念必生願 設我得佛，十方眾生，至心信樂，欲生我國，乃至十念，若不生者，不取正覺。唯除五逆，誹謗正法。
第十九臨終接引願 設我得佛，十方眾生，發菩提心，修諸功德，至心發願，欲生我國。臨壽終時，假令不與大眾圍繞現其人前者，不取正覺。
13樓：三毛藏經閣
《佛說阿彌陀經》譯白
是這樣的我親自聽聞，有一個時候釋迦牟尼佛在舍衛國祗樹給孤獨園。與佛在一起的有一千二百五十人大德出家眾，都是大阿羅漢，大家都認識：有長老舍利弗、摩訶目犍連、摩訶迦葉、摩訶迦旃延、摩訶俱絺羅、離婆多、周利槃陀伽、難陀、阿難陀、羅睺羅、憍梵波提、賓頭盧頗羅墮、迦留陀夷、摩訶劫賓那、薄拘羅、阿（nóu少/兔）樓馱，有這麼多的大**。
還有許多菩薩、大菩薩：有文殊師利法王子、阿逸多菩薩、乾陀訶提菩薩、常精進菩薩，等各位大菩薩。以及釋提桓因等許多天上的人都在一起。
這時佛告訴長老舍利弗，從我們這個世界一直向西方去，經過十萬億個佛國土的世界，有一個世界名字叫做極樂世界，這個地方有一尊佛，名字叫做阿彌陀佛，現在正在那裡演說佛法。
舍利弗，這個國土為什麼叫做極樂世界？因為這個國土的眾生沒有種種的苦惱，只有種種的快樂，所以叫做極樂世界。又舍利弗，極樂國土宮殿樓閣之外有七重欄杆圍護之、上空有七重寶網、前後相間佈列七重行樹，皆是四寶所成，而且周遍重重圍繞，是故這個國土叫做極樂世界。
又舍利弗，極樂國土有七寶所成的水池，池中的水具有八種功德，時常充足盈滿於寶池之中。池底是純用金沙鋪地，四邊階沿，亦都是用金、銀、琉璃、玻璃交相合成的。寶池上還有許多樓閣，亦是以金、銀、琉璃、玻璃、硨磲、赤珠、碼瑙這七種寶貝莊嚴雕飾而成。
池內的蓮花，有車輪一樣大，青色的蓮花會放出青色的光來、黃色的蓮花會放出黃色的光來、紅色的蓮花會放出紅色的光來、白色的蓮花會放出白色的光來，而且這種蓮花都是很好很香很潔淨的。舍利弗，極樂國土如此美好都是阿彌陀佛的功德所成功的！
又舍利弗，極樂國土常常有很好聽的各種**，地面是**鋪設的。在晝夜六時中，天上不停地落下曼陀羅花，極樂世界的眾生，常常在清晨的時候，各以自己的衣角，裝滿了美妙的天花，去供養他方世界十萬億佛。就在吃早齋的時候，就能回到本來的國土，用過早齋就去繞佛修行。
舍利弗，極樂國土阿彌陀佛成就的功德就是如此莊嚴美好！
其次，舍利弗，這個國土中常有種種奇妙的各種顏色的鳥：白鶴、孔雀、鸚鵡、舍利、迦陵頻伽、共命的鳥。這種種的鳥，晝夜六時發出柔和清雅的聲音來，都是演說五根、五力、七菩提分、八聖道分等種種佛法。
極樂世界的眾生，聽了這種種法音，大家也一齊稱念佛法僧三寶的功德。舍利弗，你不要以為這些鳥是因為有罪才投生到這裡的。為什麼呢？
因為極樂國土沒有三惡道。舍利弗，極樂國土連惡道的名字都沒有，怎麼會有真實罪報所生之眾鳥呢？！這麼多的鳥，都是阿彌陀佛為了佛法的宣佈流通變化而有的。
舍利弗，極樂國土的微風吹動了行樹和羅網時，就會發出微妙的**，好象百千種樂器同時奏響。聽到這個**就自然而然生起唸佛、念法、念僧的心來。舍利弗，這個國土阿彌陀佛成就的功德就是如此美好！
舍利弗，你的意思怎麼樣？這一尊佛為什麼叫阿彌陀？舍利弗，這一尊佛光明無量，能夠遍照十方國土，無能何物都不能遮蓋阻礙其光明，所以叫做阿彌陀。
又舍利弗，這一尊佛的壽命及國土中所有人民的壽命都是無量無邊阿僧祗劫的長久，所以叫做阿彌陀。舍利佛，阿彌陀佛成佛到現在已經有十劫。又舍利弗，阿彌陀佛有無量無邊的聲聞**，都是阿羅漢，數量之多無法表示，往生到極樂國土的諸大菩薩也是這麼多。
舍利弗，極樂國土阿彌陀佛成就的功德就是這樣的美好！
又舍利弗，凡是生到西方極樂世界的眾生，都能達到不退地菩薩的位次，還有許多菩薩，就在這一生中就補到佛的位置上，數量非常之多，無法用數字來表達，只能用無量無邊阿僧祗來比說。舍利弗，眾生聽到西方極樂世界這樣的美好，就應當發願，求生到西方極樂世界。為什麼呢？
因為可以與最上等的善人相聚在一起。舍利弗，想生到極樂世界不可以缺少善根、福德、因緣。舍利弗，若有善男子、善女人聞說「阿彌陀佛」這個名號，執著不斷的念一句「阿彌陀佛」，或一天、二天、三天、四天、五天、六天、七天，唸到心中沒有雜亂的念頭，這一個人臨命終時，阿彌陀佛和諸大聖眾出現在他面前，使他臨終的時候，心中沒有妄念，這時就能往生到阿彌陀佛極樂國土。
舍利弗，我看到有這麼大的利益，所以說這麼一句話：如果有眾生聽我講述了極樂世界的好處，就應當發願，往生到極樂國土去。舍利弗，就象我現在讚歎阿彌陀佛不可思議的功德利益。
東方也有阿(門＋眾)鞞佛、須彌相佛、大須彌佛、須彌光佛、妙音佛、象這麼恆河沙數量一樣多的許多佛，都在自己的國土中現出又闊又長的舌相來，把三千大千世界都遮蓋起來，說真實的話：你們一切眾生，應當相信《稱讚不可思議功德、一切諸佛所護念經》。舍利弗，南方世界有日月燈佛、名聞光佛、大焰肩佛、須彌燈佛、無量精進佛、象這麼恆河沙數量一樣多的許多佛，都在自己的國土中現出又闊又長的舌相來，把三千大千世界都遮蓋起來，說真實的話：
你們一切眾生，應當相信《稱讚不可思議功德、一切諸佛所護念經》。舍利佛，西方世界有無量壽佛、無量相佛、大光佛、大明佛、寶相佛、淨光佛、象這麼恆河沙數量一樣多的許多佛，都在自己的國土中現出又闊又長的舌相來，把三千大千世界都遮蓋起來，說真實的話：你們一切眾生，應當相信《稱讚不可思議功德、一切諸佛所護念經》。
舍利佛，北方世界，有焰肩佛、最勝音佛、難沮佛、日生佛、網明佛、象這麼恆河沙數量一樣多的許多佛，都在自己的國土中現出又闊又長的舌相來，把三千大千世界都遮蓋起來，說真實的話：你們一切眾生，應當相信《稱讚不可思議功德、一切諸佛所護念經》。舍利弗，下方世界，有師子佛、名聞佛、名光佛、達摩佛、法幢佛、持法佛、象這麼恆河沙數量一樣多的許多佛，都在自己的國土中現出又闊又長的舌相來，把三千大千世界都遮蓋起來，說真實的話：
你們一切眾生，應當相信《稱讚不可思議功德、一切諸佛所護念經》。舍利佛，上方世界，有梵音佛、宿王佛、香上佛、香光佛、大焰肩佛、雜色寶華嚴身佛、娑羅樹王佛、寶華德佛、見一切義佛、如須彌山佛、象這麼恆河沙數量一樣多的許多佛，都在自己的國土中現出又闊又長的舌相來，把三千大千世界都遮蓋起來，說真實的話：你們一切眾生，應當相信《稱讚不可思議功德、一切諸佛所護念經》。
舍利弗，你的意思怎麼樣？為什麼這部經的名字叫做《稱讚不可思議功德、一切諸佛所護念經》？舍利弗，如果有善男之、善女人，聽了阿彌陀經又能念阿彌陀佛，發願往生，奉行受持，以及又聽了那麼多佛的名號，凡是這樣的善男子、善女人，都能得到一切諸佛的保護記念，都不會退轉於無上正等正覺。
是這個緣故舍利弗，你們都應當相信我的話、及諸佛所說的話。舍利弗，若有人已經發願、現在發願、將來發願，要生到西方極樂世界去的人，這許多人，都不會退轉於無上正等正覺的修行道路，在西方極樂世界的國土中，或已經往生了、或現在往生、或將來往生。因為這個緣故舍利弗，所有的善男子善女人如果有信心，應當發願，往生到西方極樂國土中去。
舍利弗，象我今天稱讚諸佛不可思議的功德，所有的佛也稱讚我不可思議的功德，而說這句話：釋迦牟尼佛能為非常艱難、非常稀有的事情，能夠在娑婆國土中、具有五種汙染的世界上，劫難的汙染、見解的汙染、煩惱的汙染、眾生輪迴的汙染、壽命不定的汙染中，得無上正等正覺，為所有的眾生說一切世間眾生難以相信的唸佛修行法門。舍利弗，你應當知道我在這個五種汙染的濁惡世間、做這麼難的事情，證得了無上正等正覺，為一切世間說這樣的令眾生難以相信的唸佛修行方法，是為極難！
佛說完了這部經，舍利弗及所有的比丘、一切世間天道、人道、阿修羅道等種種眾生聽了佛所說的經，大家都歡喜相信領受，禮敬佛陀以後就回到了自己原來的地方。
（請同修指正）
為什麼人在命終的是要念阿彌陀佛而不是觀世音菩薩呢
念觀音也可得往生極樂！然淨土法門是以眾生之求生心願感阿彌陀佛之接引眾生大願，極樂世界是阿彌陀佛以因地四十八大願願力成就而現，且阿彌陀佛攝受唸佛人之願最切，故念觀音不如念阿彌陀佛更為直捷了當！且人慾命終，諸業現前，以阿彌陀佛本願力故，能令念彼名號者於念念中滅八十億劫生死重罪，而得正念往生！故人臨命終時...
為什麼人們唸的是阿彌陀佛而不是釋迦牟尼佛
因為本bai師釋迦摩尼佛，勸導末du法時代眾zhi生精進的誦唸阿彌dao 陀佛，佛來版接引，往生極權 樂。只有阿彌陀佛的極樂世界，不用斷見思惑八十八品，只要壓住煩惱即可。就連下品下生的人，犯五逆十惡的惡人都能往生，只靠臨終懺悔，乃至十念，亦可往生。阿彌陀佛 為什麼佛教信眾總是念阿彌陀佛而不念釋迦牟尼...
為什麼要念南無阿彌陀佛,為什麼要叫南無阿彌陀佛
阿彌陀佛,光中極尊,佛中之王 唸誦佛號是八萬四千法門之一,是解脫之法,是往生極樂世界之法。為什麼要念南無阿彌陀佛 阿彌陀佛是十方三世一切諸佛度眾生成佛道的第一法門,沒有比這個更殊勝的了。這一句佛號是整個佛法的大總持法門。阿彌陀佛 稱為萬德洪名,具足無量義 無量壽 無量光 無量清淨 無量莊嚴 無量智慧...