1樓：聊堅
孔孟是儒家學派的代表人,思想精髓是主張"仁義"
孔子其思想以「仁」核心，以為「仁」即「愛人」。提出「己所不欲，勿施於人」，「己欲立而立人，己欲達而達人」等論點，提倡「忠恕」之道，又以為推行「仁政」應以「禮」為規範：「克己復禮為仁」。
對於殷周以來的鬼神宗教迷信，採取存疑態度，以為「未知生，焉知事鬼」，「不知命，無以為君子也」。又注重「學」與「思」的結合，提出「學而不思則罔，思而不學則殆」和「溫故而知新」等觀點。首創私人講學風氣，主張因材施教，「有教無類」，「學而不厭，誨人不倦」，強調「君子學道則愛人，小人學道則易使也」。
政治上提出「正名」主張，以為「君君、臣臣、父父、子子」，都應實副其「名」，並提出「不患而患不均，不患貧而患不安」觀點。自西漢以後，孔子學說成為兩千餘年封建社會的文化正統，影響極大。
孟子繼承和發展了孔子的德治思想，發展為仁政學說，成為其政治思想的核心。他把「親親」、「長長」的原則運用於政治，以緩和階級矛盾，維護封建統治階級的長遠利益。
孟子把倫理和政治緊密結合起來，強調道德修養是搞好政治的根本。他說：「天下之本在國，國之本在家，家之本在身。」後來《大學》提出的「修齊治平」就是根據孟子的這種思想發展而來的。
孟子把道德規範概括為四種，即仁、義、禮、智。同時把人倫關係概括為五種，即「父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有序，朋友有信」.
孟子哲學思想的最高範疇是天。孟子繼承了孔子的天命思想，剔除了其中殘留的人格神的含義，把天想象成為具有道德屬性的精神實體。他說：
「誠者，天之道也。」孟子把誠這個道德概念規定為天的本質屬性，認為天是人性固有的道德觀念的本原
莊子是道家學派的代表人,思想精髓是主張"道德"
莊子繼承和發展了老子思想，故歷史上老莊並稱，道家思想又稱為老莊思想。
莊子思想的可貴之處，是具有樸素的唯物自然觀和辯證法因素。他認為「天地者，形之大者也，陰陽者，氣之大者也，道者為之公」(《莊子·則陽》)，氣，即物質自然性，故其主觀精神的道，是與客觀自然的氣分不開的。莊子繼承和發展了春秋後否定天命觀的思想，認為「人之生，氣之聚也，聚則為生，散則為氣」(《莊子·知北遊》。
)，死，亦為客觀自然的事，無君臣尊卑之別，這無異揭示了人的自然屬性，否定了權貴奴役人民的合理性。他指出客觀事物都是變化的，「物之生也，若驟若馳，無動而不變，無時而不移」，「物量無窮，時無止，分無常，終始無故」(《莊子·秋水》。
客觀事物的變化，則是由於矛盾雙方相互作用而引起的：「安危相易，禍福相生，緩急相摩，聚散以成」(《莊子·則陽》。)]。
莊子在認識到客觀事物的變化及其矛盾雙方作用的同時，又進一步認為對立的雙方是可以轉化的，「臭腐復化為神奇，神奇復化為臭腐」(《莊子·知北遊》。）]無疑的，這都是莊子繼承了老子樸素辯證法的積極一面，是老莊思想的精華所在。
但是，由於老子在肯定客觀事物矛盾對立而相互轉化的同時，卻忽略了矛盾轉化的條件和新舊質的區別，莊子正是在這一基礎上，卻把樸素的辯證法進而引向了相對主義。他認為「天下莫大於秋毫之末，而泰山為小；莫壽於殤子，而彭祖為夭」(《莊子·齊物論》。]，世界上沒有是非、善惡、美醜之分，「有儒墨之是非，以是其所非，而非其所是」(同上。
）]雙方都自以為是，而以對方為非，實際上沒有絕對的是非。莊子的這種相對主義必然導向懷疑主義，如「莊子夢為蝴蝶」，不知是莊周夢為蝴蝶，抑或是蝴蝶夢為莊周，形象地反映了這種認識論的不可知論和懷疑論。莊子一生飽受戰亂之苦，無法擺脫冷酷無情的現實，故對一切均持懷疑態度，失去了探索真理的信心，是「小國寡民」思想的典型表現。
莊子的相對主義，固屬唯心主義體系，但他覺察到了認識的相對性，指出了物質的不確定性，對後來唯物辯證法的進一步發展是有啟迪作用的。
2樓：閒女妖魂
孔子的媽和莊子的媽是兩個人，所以造成了他們在世界觀上的差別。
總體說孔子的儒家思想講究「入世」以一種積極作為的態度去完善自己，達到「修身、齊家、治國、平天下」的最終目標。
而莊子的道家思想講究「出世」，是以一種清淨無為的態度存在於世上，可以理解成認清自身的社會定位，做好本分的事情，拋卻名利的妄念，捨棄世俗的攀比。
孔子的思想體現在人的活動中，而莊子的思想體現在世間萬物的消長變化中。
莊子的思想看似無作為，沒有進步性，實際卻是去除浮誇，實現自身價值，撫民安幫的大作為。
孔子與莊子的區別
3樓：貊蕊泥丁
孔子是中國的思想家,教育家~~~莊子是中國的大思想家~孔子志向遠大,一直渴望做官,以實現自己的政治理想~~孔子主張「仁者愛人」，仁政,主張「忍」，「克己復禮」，「己所不欲，勿使於人」，講究人與人的和諧相處。孔子認為,苛政猛於虎!孔子主張治國,齊家,平天下,卻不主張人們去改變社會.
孔子非常保守,安於現狀.
莊子思想比起
孔子思想就更保守.
老子和莊子都把「道」說成是天地萬物的本原，支配宇宙的法則。莊子主張清靜無為,逃避現實.主張無為而治主張人不能勝天,也不能滅命,是其宿命論的基本思想.
也就是儒家與道家的區別~~公說公有理婆說婆有理~~打了這麼多年了取長補短吧！
4樓：閒女妖魂
孔子的媽和莊子的媽是兩個人，所以造成了他們在世界觀上的差別。
總體說孔子的儒家思想講究「入世」以一種積極作為的態度去完善自己，達到「修身、齊家、治國、平天下」的最終目標。
而莊子的道家思想講究「出世」，是以一種清淨無為的態度存在於世上，可以理解成認清自身的社會定位，做好本分的事情，拋卻名利的妄念，捨棄世俗的攀比。
孔子的思想體現在人的活動中，而莊子的思想體現在世間萬物的消長變化中。
莊子的思想看似無作為，沒有進步性，實際卻是去除浮誇，實現自身價值，撫民安幫的大作為。
5樓：況學岺睢庚
孔子是現實主義派，主張復古，莊子是浪漫主義派，對現實從來不滿，只想著做隱士
6樓：歸海楠楠
孔子的道德論主要含攝仁義禮智信等人格範疇，中庸、內省的方法，教化和德政，君子聖人的境界等方面。
莊子否定了社會存在及社會實踐的價值意義，即使在第二層（即道德）意義上有限地實現了個體的道德自覺，但終歸失望，而這種感情又得不到改造社會的效用的平衡充實，所以他的道德意志只能是軟弱無力的。
孔子和孟子是什麼關係，孔子和孟子有什麼區別
孟子，有一種說法是子思 孔子孫孔伋 的 在朱熹的 中庸章句序 裡稱孟子受業於子思，而子思受業於曾子。曾子是孔門之學的重要繼承者，所以也說是孔子的再傳 雖然儒家傳統中，他們總是形影相隨，既有大成至聖，則有亞聖，但他們也有很多不同的地方 論語 中所述的孔子有一種輕鬆愉快地感覺，不如孟子凡事緊張。孔子能夠...
莊子和孔子，他們的觀點，哪個更適合現在的年輕人呢
對今天的bai年輕人來說du，任何典籍都有zhi可取之處又有dao糟粕，兩子的版觀念也不例外，應該擇其善者 權而從之，用魯迅 拿來主義 的態度去對待，既不能全盤吸收，也不能 一把火燒光 孔子 莊子的思想不是對立的，比如，他們對人生 對生命都給予無限的關懷和尊敬，這一點是需要今人效法的。在是否出仕 做...
為什麼莊子在《秋水》中會認為孔子的學識淺陋
秋天的洪水按時到來了，眾多的河流注入黃河。直流的水波這樣的大，兩岸和沙洲之間，洶湧澎湃，廣闊無邊，分辨不清牛和馬。在這個時候，河神非常高興，沾沾自喜，認為天下所有盛美的東西都在自己的身上。順著水流向東行進，到了渤海。面向東看看不見水的盡頭。在這個時候，河神才轉過臉來，抬頭仰望著海神感嘆道 俗語有這樣...