1樓：
從古到今的理解經歷了三個階段，古代樸素唯物主義認為物質是具體事物的抽象，因而提出「土、氣、水、火」是世界的本源，是構成世界的基本要素。
近代機械唯物主義認為物質就是原子，在古希臘哲學中「原子」的本意就是「不可分割」，隨著科技革命的發展人們認識到了具體的物質是由不同的元素構成的，而元素是由原子構成的，萬事萬物就像是積木一樣共同堆積起來現實世界，或者乾脆宣佈「生命就是化學機器」。
隨著科學的發展，很快驗證的機械唯物主義在世界觀上的不徹底性。尤其是發現被命名為原子的物質，還可以繼續被分割為更小的微觀粒子後，一種相對比較落後的世界觀就此坍塌了。
人們重新思考「物質」的哲學定義，恩格斯說：「物、物質無非是各種物的總和，而這個概念是從總和中抽象出來的」。「我們就用這種簡稱把感官可知的許多不同事物依照其共同的的屬性概況起來」。
2樓：劫天帝君
世界是客觀的，世界具有客觀性
3樓：匿名使用者
世界具有物質性,即世界的物質統一性原理,指的是整個世界都是物質的世界,世界的真正統一性在於它的物質性.這是因為整個世界包括自然界、人類社會和人的意識三個部分,其中,自然界是物質的（這個容易理解）,人類社會的產生、存在、發展及其構成要素,也是物質的（這個也不難理解）.而人的意識一開始就是社會的產物,它是在勞動中伴隨著人和人類社會一起產生的（這個理解就有點困難了,人的意識顯然就不是物質,那為什麼世界統一於物質呢?
但我們也要知道,這裡並沒有說意識的物質的,只說意識是社會的產物,它是在勞動中伴隨著人和人類社會一起產生的,這也是統一於物質之中的.）
4樓：喵不嗷
世界萬物都是由物質組成的
如何解釋「世界是物質的，物質是運動的，運動是有規律的，規律是可以認識的，認識是發展變化的」這句話？
5樓：不是苦瓜是什麼
這句話包含了唯物論和辯證法、認識論思想。
1.世界是物質的，指明世界的本源是物質，而不是意識。整個世界（包括自然界和人類社會）是客觀存在的物質世界，這是唯物論思想。
2.物質是運動的。這是辯證法思想。整個世界是運動的物質世界，而不是靜止的。是絕對運動和相對靜止的統一。要用發展的觀點看問題。
3.運動時有規律的，規律是可以被認識的。事物運動不是雜亂無章的。
指明事物的運動存在著本身固有的本質的內在的聯絡也就是規律。要求我們既要發揮主觀能動性認識利用規律，又要按客觀規律辦事，實事求是，不能違背規律。
物質運動， 世界上的事物都在運動。古希臘有位哲學家赫拉克利特說過一句名言，「人不能兩次踏入同一條河流，」形象地闡明瞭這一含義深刻的哲理。河水在不停地流動，當人第二次踏入這條河時，接觸的已不是原來的水流，而是上游來的新水流。
客觀事物就像河水一樣處於不停的運動之中。
6樓：獨行沒趣
這句話包含了唯物論和辯證法、認識論思想。
1.世界是物質的，指明世界的本源是物質，而不是意識。整個世界（包括自然界和人類社會）是客觀存在的物質世界，這是唯物論思想。
2.物質是運動的。這是辯證法思想。整個世界是運動的物質世界，而不是靜止的。是絕對運動和相對靜止的統一。要用發展
1、世界的真正統一性在於它的物質性，自然界具有物質性，人類社會的物質世界長期發展的產物，本質上是客觀的物質體系。人的意識也是客觀存在的反映，所以世界的本原是物質，既世界時物質的。
2、世界上一切事物都處在運動和變化中，運動是物質的固有屬性，離開運動的物質是根本不存在的，既物質是運動的。
3、事物運動過程中有固有的、本質的、必然的、穩定的的聯絡，既稱之為規律。規律具有普遍性，自然
這句話包含了唯物論和辯證法、認識論思想。
世界是物質的，指明世界的本源是物質，而不是意識。整個世界（包括自然界和人類社會）是客觀存在的物質世界，這是唯物論思想。
物質是運動的。這是辯證法思想。整個世界是運動的物質世界，而不是靜止的。是絕對運動和相對靜止的統一。要用發展的觀點看問題。
運動時有規律的，規律是可以被認識的。事物運動不是雜亂無章的。指明事物的運動存在著本身固
世界是物質的。大自然、人類社會、人的思想都是物質的。
物質是運動的。整個世界是運動的物質世界，而不是靜止的。是絕對運動和相對靜止的統一。
運動是有規律的。事物的運動存在著本身固有的、本質的、內在的、穩定的聯絡是規律。規律具有客觀性，要求遵守客觀規律的同時，發揮人的主觀能動性。
1、世界的真正統一性在於他的物質性，自然界具有物質性，人類社會的物質世界長期發展的產物，本質上是客觀的物質體系。人的意識也是客觀存在的反映，所以世界的本原是物質，既世界時物質的。
2、世界上一切事物都處在運動和變化中，運動是物質的固有屬性，離開運動的物質是根本不存在的，既物質是運動的。
3、事物運動過程中有固有的、本質的、必然的、穩定的的聯絡，既稱之為規律。規律具有普遍性，自然
一維的邏輯來解釋十一維的世界……合適麼……
一句話運動是絕對的，靜止是相對的。
唯物辯證主義的方面吧
7樓：我是一個麻瓜啊
1、世界的真正統一性在於它的物質
性，自然界具有物質性，人類社會的物質世界長期發展的產物，本質上是客觀的物質體系。人的意識也是客觀存在的反映，所以世界的本原是物質，既世界時物質的。
2、世界上一切事物都處在運動和變化中，運動是物質的固有屬性，離開運動的物質是根本不存在的，既物質是運動的。
3、事物運動過程中有固有的、本質的、必然的、穩定的的聯絡，既稱之為規律。規律具有普遍性，自然界、人類社會、人的思維在運動變化中都有其固有的規律。既運動是有規律的。
擴充套件資料：物質運動， 世界上的事物都在運動。古希臘有位哲學家赫拉克利特說過一句名言，「人不能兩次踏入同一條河流，」形象地闡明瞭這一含義深刻的哲理。
河水在不停地流動，當人第二次踏入這條河時，接觸的已不是原來的水流，而是上游來的新水流。客觀事物就像河水一樣處於不停的運動之中。
世界是物質的，物質是運動的，整個世界就是永恆運動著的物質世界。哲學講的「運動」是指一切事物的變化和過程，這種變化和過程是物質的固有屬性，是物質存在的形式。一切事物都在運動。
有些事物的運動是明顯的，人們可以直接感覺到，如賓士的汽車，流動的河水，劃破夜空的流星等。有些事物變化是緩慢的，人們不容易覺察到。俗話說「穩如泰山」，但科學研究表明，泰山在100萬年間升高了幾百米；世界第一高峰珠穆朗瑪峰在50萬年間升高了1600米。
還有些物體雖然運動速度快，但距離遙遠，或者是物質本身太小，也不容易感覺到。恆星看起來是不動的，其實，織女星和牛郎星分別以每秒14公里和26公里的速度飛奔。微觀世界的原子、分子基本粒子同樣是在不停的運動，許多粒子從出生到「衰變」，只有幾百億甚至幾萬億分之一秒，運動速度非常之快。
8樓：奈何忍
我覺得是說 世界的一切由物質構成，可以是原子分子或更小的微粒，由於能量的不斷轉化，構成世界的不斷運動。後句可能說世界的運動一直遵循著某種已知或未知的規律，人類對自然的認識是不斷深化進步的，如牛頓三大定律
9樓：匿名使用者
世界是物質的。大自然、人類社會、人的思想都是物質的。
物質是運動的。整個世界是運動的物質世界，而不是靜止的。是絕對運動和相對靜止的統一。
運動是有規律的。事物的運動存在著本身固有的、本質的、內在的、穩定的聯絡是規律。規律具有客觀性，要求遵守客觀規律的同時，發揮人的主觀能動性。
10樓：如華**
一句話運動是絕對的，靜止是相對的。
11樓：匿名使用者
有序與無序的轉化 ，無序向有序的發展 。
12樓：匿名使用者
一維的邏輯來解釋十一維的世界……合適麼……
13樓：青春班駁流年
唯物辯證主義的方面吧
14樓：匿名使用者
是對辯證唯物主義哲學基本原理的一種簡單概括，也可以說是一種戲虐。
15樓：我的願望已忘記
這是唯物主義思想，世界的本源是物質。
如何理解這句話,這句話該如何理解？
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