1樓：
北方經濟的特點是反覆的破壞和恢復；南方經濟的特點是得到持續的開發。
原因：北方地區戰亂頻繁，在東漢末年和十六國時期發生過兩次大規模戰亂，對經濟造成嚴重破壞。從戰亂中先後統一北方地區的曹魏和北魏政權分別採取了重視農業、實施均田制等措施，促進了北方經濟的恢復和發展。
江南地區嚴重的戰亂相對較少，社會秩序相對安定；為躲避戰亂，大量北方人口南遷，帶來了先進的技術和勞動力，促進了江南經濟的開發；南方少數民族與漢族融合，加速了當地經濟的發展；一些統治者採取有利於農業發展的政策。
擴充套件資料
魏晉南北朝時期文化的突出特點
1、科學技術成就突出。如祖沖之的圓周率的計算，酈道元的《水經注》等。
2、思想界異常活躍。道教系統化，佛教和反佛鬥爭激烈，佛儒道三教開始出現合流的跡象，文學、繪畫、石窟藝術等打上了佛教的烙印。
3、體現民族融合的特色。具有代表性的文化和成就，體現民族特色和不同的民族風格。
4、帶有**割據的烙印。此時期中國社會處於**割據的狀態下，不同的地域文化，帶有不同的特點，具有明顯的差別，尤其是南北文化差異很大，南北民歌風格迥異。
2樓：匿名使用者
北方戰亂 大量移民往南 帶去先進的技術和勞動力 為經濟重心南移打下了基礎
概括出三國兩晉南北朝時期政治、經濟、民族關係、文化方面的主要特點是什麼？？（分別概括）
三國兩晉南北朝時期，我國南方經濟發展呈什麼樣的趨勢？這種趨勢對古代經濟發展格局有何影響？
3樓：匿名使用者
一、三國兩晉南北朝時期的社會經濟與錢幣流通
三國時期劉備的益州地區土地肥沃，物產豐饒，東漢末年遭受的戰亂也較中原為輕，故社會經濟比北方發展較快。蜀漢建國以後，諸葛亮又派人整修和護理都江堰，保障了成都平原的農業灌溉。北伐曹魏之始，諸葛亮又先後在漢中一帶實行屯田制度，不僅減少了軍糧運輸，也促進了北方農業生產的恢**展。
蜀漢的手工業以鹽、鐵和織錦業等最為發達。特別是成都的織錦「技巧之家，百室離房，機杼相和」，遠銷吳、魏，是軍費的一大**。蜀都成都也是當時最大的商業都市之一，「市廛所會，萬商之淵；列隧百里，羅肆巨千；財貨山積，纖麗星繁。
」其興盛景象可以想見。
孫吳所在江淮地區的社會經濟起步較晚，故最為落後。但由於這裡戰亂較少，加之北方人民大量遷居江南，給這裡帶來了先進的生產技術和大量的勞動力，使江南地區的農業生產和社會經濟得到了迅速發展。加之吳國建立前期又大力推行屯田制度，遂使耕田面積顯著擴大，耕作技術和農產量也有了很大提高。
魏國創立後，在經濟上採取了一些措施，如推行屯田制，招募無地或無生畜的農民，統一組織耕種官田，這是組織流民歸農的有效辦法，在客觀上起了進步作用，對組織生產、恢復社會秩序、增強魏國的實力、統一南方奠定了堅實的物質基礎。與此同時，在江南地廣人稀的地方，擴大開闢面積，興修水利，提高產量；建置大規模的官營手工業作坊，發展手工業生產。當時江南的武昌是冶煉中心，連銅合金銀製造業也很發達，此外造船業、陶瓷業、絲織業、製鹽業等等也都十分發達。
當時魏國有很多的商業交通**中心城市，還和海外的一些國家有**交往，商業經濟也很發達。
西晉統一全國後，農業上推出了佔田制和課田制 ，這是西晉的主要土地制度。當時的西晉面臨著經過三國長期戰爭後的經濟蕭條局面。西晉採取了獎勵農桑、表彰生產的經濟政策，召回流民，增加農業人口，表彰生產搞得好的官吏。
此外興修水利也取得了好的效果，社會經濟得到了恢**展。到了東晉時，我國南方經濟得到了一定的開發，農業上生產技術有所提高，大量開墾荒地。實行精耕細作，推廣牛耕使耕田的速度加快了，產量大為提高。
興修的水利工程擴大了灌溉面積，防治水患災害，使得農作物得到更好的生長。手工業方面，冶煉業得到了發展，「灌鋼」技術的發明，把生鐵和熟鐵混雜在一起，工藝簡便，生產效率更高，鋼鐵的質量也更好。 紡織業用麻織成的布，品種增加了，質量提高了。
當時紙張已經完全替代了竹簡和絹錦。**也有很大發展，南北互市和海外**主要由官府掌握，私人經營商業的很多，交易的大宗物品是糧食、布帛、魚、鹽等生活用品和一些奢侈品。總之三國之後由於國家的統一和社會的逐漸穩定，經濟上有所恢復和發展，人們經歷了長時間的戰亂之後發展經濟的願望更加迫切了。
在我國魏晉南北朝時期，全國各地競相鑄錢，鑄錢規模之大、數量之多，前所未有。據史書記載，當時鑄錢「堆積如丘山，市上交易，用車載錢」。當時曾經把鑄錢用的原材料——鐵，拿出來「數千萬斤塞浮山堰決口」。
可見錢幣之多，已到了何等程度。當時人們的思想認為錢能操縱人的命運，主要表現在社會風氣貪財如命。晉武帝賣官，錢入私門。
私門(有權勢人)出賣官爵，是貪財的一種方法。士族自矜門第清高，對商賈極其賤視。法令規定市儈都得戴頭巾，巾上寫明姓名及所賣物品名，一腳著白鞋，一腳著黑鞋。
商賈的社會地位很低，可是士族多兼做商賈，並不因為商是賤業而不屑為。例如大名士王戎有許多園田，親自拿著籌碼算賬，晝夜忙得不得了。家有好李，怕買者得好種，鑽破李核才拿到市上出賣。
有勢力人家霸佔水利造水碓，替別人舂米取酬，稱為舂稅。潘岳《閒居賦序》說他住在園裡賣鮮魚、蔬菜和羊酪，並收舂稅，一家人生活舒適。可見經營商業是貪財的又一方法。
晉惠帝時，石崇做荊州刺史，劫奪外國使者和商客，積財物成鉅富。家有水碓三十餘區，奴八百餘人，還有大量的珍寶錢財和田宅。可見劫奪是貪財的又一方法。
《晉律》規定自死罪以下都可以用錢贖罪。貪財即使犯了罪，不一定是死罪，贖死罪也不過**二斤，所以只要有錢財可得，任何一種方法他們都敢採用。
晉國統治階級愛錢，唯錢是求，後世稱為「錢鬼」。而這些也影響了社會上的人，金錢支配了人們的交往、言談、行事等等。
我國古代用穀物、布帛作為貨幣，在市場上流通，這種情況早在西漢就已出現，東漢時更加盛行。到我國西晉、東晉和南北朝時期，這種情況顯得更加突出了。
據史書記載，我國南北朝時期，在南北長期對立中，儘管戰爭總是不斷，但在戰爭的空隙，經濟的交往總是連綿不斷，商品交換非常活躍；而在南朝、北朝的商品交換中，貨幣的使用幾乎廢棄，在商品交換中都是使用絹帛。
從當時南朝、北朝商品交換的品種來看，北朝需要南朝的物品有甘蔗、橘柚，以及北方**、貴族享用的高階奢侈品；南朝急需北朝的物品有：馬匹、駱駝、皮毛製品等等。
當時南朝、北朝商品交換的方式主要有兩種：一是官方主辦的「通市」，由南朝、北朝的官方主持；二是走私，這種走私在民間、**、軍隊中間都有。據史書記載，宋文帝劉義隆元嘉二十七年（公元450年），也就是宋國、魏國戰後的第二年，北魏向宋國提出兩國「互市」的要求，朝廷徵求大臣們的意見，江夏王義恭、建平王巨集、何尚之、何偃等，都表示贊成互市，但柳元景、王玄謨等大臣反對馬上互市，理由是「虜雖說互市，實為窺測國情，答應了他們，必生邊患」。
但朝廷考慮到兩國互市可取得不少的經濟利益，最後還是同意了。
我國古時候經常用穀物、布帛代替貨幣在市場上流通。在王莽篡位及東漢時期，有時在市場上谷帛也代替貨幣充當過流通領域內的支付手段，只是到了南北朝時期，谷帛代替貨幣在市場上流通使用時間最長、範圍較廣，以致在社會上曾經出現「廢棄貨幣」、「忘記貨幣」、「不準使貨幣」的現象。這是因為市場上錢幣缺乏。
晉朝統治者主要沿用漢朝的「五銖錢」貨幣，因此，鑄幣數量不多，遠遠滿足不了當時市場流通的需要。據《全上古三代秦漢三國六朝文·全宋文》記載，當時南朝的宋大臣範泰，曾寫奏議反映國庫貨幣減少，市場流通使用的貨幣奇缺的情況，就是一個明顯的例證。因此，人們在市場上不得不用谷帛當做貨幣流通，而且貨幣制度也不統一。
魏晉南北朝時期，社會動盪較大，魏晉前期，東晉、宋、齊、樑、陳偏安江南；後來，北方先有五胡十六國，後有北魏、東魏、西魏、北齊、北周等朝代相繼更替。由於朝代不斷改換，致使貨幣制度很不統一，南朝的貨幣制度在北朝行不通，北朝的貨幣制度在南朝也不能實行，所以人們寧肯在南朝、北朝商品交換中收受谷帛，而不願意收受貨幣。當時市場物價波動劇烈，北魏孝文帝太和七年（公元483年），南齊大臣劉纘看到北魏的市場上金、玉、珠寶**比南朝低了好幾倍，感到奇怪，北魏派出接待的主客令謊稱：
「我朝不重金玉，所以賤同瓦礫。」還有，北魏文成帝興安元年（公元452年），陝城鎮將崔寬看到弘農這個地方出產的漆、蠟、竹、木價錢比南朝市場上便宜好幾倍，於是他利用職權走私，發了大財。由此可見，當時南朝、北朝市場物價差別如此之大，人們認為在南朝、北朝的商品交換中，收受谷帛比收受貨幣風險小，安全有可靠保證。
以上這些就是我國魏晉南北朝時期的貨幣流通情況的一些特點。
4樓：匿名使用者
三國時期南方蜀國的經濟是：
蜀國的經濟 諸葛亮（181—234 年），琅邪人，漢末隨叔父玄流亡荊州，依託劉表。劉備在荊州，與亮相結，以為謀主。諸葛亮除了熟悉統治階級各集團之間矛盾鬥爭的形勢以外，還從流亡生活中理解安定民生的重要性。
因此他在蜀國當政時循名責實，持法嚴謹；注意發展經濟，力圖造成穩定的封建統治秩序，緩和階級矛盾。他設司金中郎將典作農戰之器，還經常用一千二百人維護都江堰的水利工程①。左思《蜀都賦》說，成都「家有鹽泉之井」；又說「火井沈熒於幽泉，高焰飛煽於天垂」，可見火井煮鹽頗為發達②。
織錦在蜀國經濟中佔有重要地位，是蜀國的一項重要軍資
5樓：匿名使用者
南北朝，東晉之後，南方四朝相互更替，史稱南朝。南朝時，由於南北人民的共同開發，江南經濟有了較大發展，開始趕上北方。但政治上，則在地主階級中形成了士族制度，它們在政治上、經濟上都享有特權，極端腐朽。
而此時的北方，繼前秦統一失敗後，北魏又曾一度統一北方。此後北方出現了民族大融合的趨勢，北魏孝文帝的改革適應了這一趨勢，並使北方經濟得以恢復和發展。後來北魏**為東魏、西魏，不久，東魏、西魏又分別為北齊和北周所取代。
北周又一度統一北方，為以後隋的統一奠定了基礎。
6樓：匿名使用者
上升趨勢 使南方經濟超過了北方
魏晉南北朝時期南北方的民歌特點分別是什麼
7樓：楚流湘
南朝民歌的特抄點： 1．南朝民歌風格委婉纏綿、清新自然。2．南朝民歌最突出的藝術技巧就
是利用漢語的諧音構成雙關隱語。如「理絲入殘機，何悟不成匹」（《子夜歌》），「絲」和「思」是同音異字構成雙關；3．南朝民歌大多體制小巧，多五言四句。南朝民歌的代表作是《西洲曲》，建議閱讀背誦，會更容易理解南朝民歌。
北朝民歌特點：1．北朝民歌風格粗獷豪放，質樸剛健。 2．北朝民歌的藝術雖然沒有南朝民歌細膩委婉、優美精緻的特點，但是在粗疏質樸中也別開另一種藝術境界。
3．北朝民歌的形式除五言外，還有四言、七言、雜言等，不似南朝民歌形式比較單調。
北朝民歌的代表作是《木蘭辭》
魏晉南北朝工藝美術特點，魏晉南北朝時期工藝美術的主要內容及特徵是什麼？
魏晉時期比較奢華，貴族氣濃。南北朝由於民族大融合，有很多各民族文化相結合的產物。魏晉南北朝時期工藝美術的主要內容及特徵是什麼？魏晉南北朝時期工藝美術的主要內容及特徵。1 中外文化交流對工藝美術的影響，尤其是國內南北文化的衝突和融合對中國傳統工藝的影響。2 佛教在這個時候廣泛流傳，對建築，器皿，服飾等...
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這一時期的文學由於儒學獨尊地位的動搖，思想的解放，在兩漢基礎上有了很大發展。田園詩 山水詩 山水散文相繼興起，創作強調 傳神 和 暢神 文學也走上了獨立發展的道路。詩歌 三曹和 建安七子 的五言詩，曹丕的七言詩，東晉陶淵明的田園詩，南朝謝靈運的山水詩 鮑照的邊塞詩等 民歌 南北朝民歌是這一時期文學的...
魏晉南北朝時期，我國的著名石窟有哪些
1.龍門石窟 開鑿於公元493年北魏孝文帝 2.雲岡石窟 石窟始鑿於北魏興安二年 公元453年 大部分完成於北魏遷都洛陽之前 公元494年 造像工程則一直延續到正光年間 公元520 525年 3.響堂石窟 這個石窟大家比較陌生,但是 他確實是南北朝時候的三大石窟之一,因為北齊的國教當時是佛教,北齊開...