教育學的學科價值,教育學的價值是什麼?

2021-07-31 10:34:58 字數 5244 閱讀 3209

1樓:匿名使用者

簡單地說,教育學就是多種學科,如心理學、社會學、人類學和倫理學、哲學等多種學科為了解決相同問題的綜合和整合。在這些學科知識之外,在實踐之外,教育學並沒有自己的獨特的知識**,也無法發展或發現自己獨有的知識。教育學的學科綜合性,正是由於教育學獨特的問題領域所決定的。

正因為它所關注的問題是複雜的,它需要的知識也是多方面的。“教育價值觀念,植根於教育領域之外,植根於一定社會.文化情境中的一般價值觀念(主流的與非主流)……同時,稱之為‘教育現象’的種種現象,在其一般意義上,屬於發生在一定社會中由人們所參與的文化現象,故在研究教育問題’、解釋‘教育現象’時,不能不涉及隱含在這種現象之中的關於‘社會’‘文化’和‘人’之類的假設。”〔2〕不僅如此,在實際教學中不僅涉及到各門學科知識,也涉及到心理學中關於認知和情感等發展的特點,還涉及到對來自不同社會背景的學生的認識。

無論是教師,還是教育研究者都應該獲得充分而豐富的背景知識,它們組合起來才共同成為關於教育的知識。

因此,筆者認為,所謂教育學“被其他學科佔領”,哲學家康德、羅素,文學家盧梭寫出關於教育的傳世之作,都不是偶然,也不應被看作是教育學的悲哀或地位低下的表現等等,這正是教育學發展到任何階段都不可擺脫的宿命,因為學科綜合性正是教育學學科的本質特性之一。教育學在本質上就是各種學科綜合和交叉的產物,它始終保持著向各種有關人或事物的學科的敞開性,尤其是向有關人的學科敞開。

在這個意義上,任何為教育學劃定地盤、尋找教育學知識的獨特性、教育學特有的“意味”“視角”,尋求教育學學者不可替代的話語權等等做法,都不會有太大意義。

教育學中幾乎所有的知識都不是教育學專業本土的、白髮的,而是融合、移植和交叉的。這並不意味著教育學專業的知識是零零碎碎的補丁,也並非意味著它就是各種其他學科知識的拼湊或簡單移植。實際上,教育學研究之所以有難度,正是因為它試圖在多學科視野中綜合地、邏輯地解決教育問題。

2樓:百小度掌櫃

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教育學的價值是什麼?

3樓:我是一個麻瓜啊

教育學的價值:

(1)啟發教育實踐工作者的教育自覺,使他們不斷地領悟教育的真諦

(2)獲得大量的教育理論知識,擴充套件教育工作的理論視野

(3)養成正確的教育態度,培植堅定的教育信念

(4)提高教育實際工作者的自我反思和發展能力

(5)為成為研究型的教師打下基礎

擴充套件資料

關於教育價值的分類有幾種觀點。

(1)教育的工具價值和內在價值。前者指通過教育可達到的價值,它的客體不具有直接滿足主體需要的屬性,它的價值體現在促使其他價值的實現與完善中;後者指教育本身固有的價值。

(2)教育的理想價值與現實價值。前者指教育以面向未來的目標,為未來社會的發展和人的發展服務;後者指教育為現實的社會生活服務,培養人的某種實際技能或技巧。

(3)教育產品價值和教育過程價值。前者指教育活動所創造的滿足一定社會政治、經濟、文化需要的教育產品所具有的價值;後者指滿足一定教育目的的教育過程所具有的價值。

(4)教育中的價值與教育的價值。前者指教育中應培養學生具有哪些價值;後者指怎樣的活動才能有效地獲得教育中的價值。教育價值具有主觀性與客觀性的統一,絕對性與相對性的統一及歷史性、階級性與繼承性的統一等特點。

4樓:匿名使用者

其實ls說的那都是虛的。。。。。

教育學的真正價值在於。。。。。應付資格考試。。。。。。

5樓:匿名使用者

給大學及周邊賺錢、緩解就業壓力,我就是這坑爹專業,你要不當老師、不考研,這專業就沒用,當老師還只能去初中、小學,沒有學科背景,能轉趁早轉專業 .

6樓:匿名使用者

簡單地說,教育學就是多種學科,如心理學、社會學、人類學和倫理學、哲學等多種學科為了解決相同問題的綜合和整合。在這些學科知識之外,在實踐之外,教育學並沒有自己的獨特的知識**,也無法發展或發現自己獨有的知識。教育學的學科綜合性,正是由於教育學獨特的問題領域所決定的。

正因為它所關注的問題是複雜的,它需要的知識也是多方面的。“教育價值觀念,植根於教育領域之外,植根於一定社會.文化情境中的一般價值觀念(主流的與非主流)……同時,稱之為‘教育現象’的種種現象,在其一般意義上,屬於發生在一定社會中由人們所參與的文化現象,故在研究教育問題’、解釋‘教育現象’時,不能不涉及隱含在這種現象之中的關於‘社會’‘文化’和‘人’之類的假設。”〔2〕不僅如此,在實際教學中不僅涉及到各門學科知識,也涉及到心理學中關於認知和情感等發展的特點,還涉及到對來自不同社會背景的學生的認識。

無論是教師,還是教育研究者都應該獲得充分而豐富的背景知識,它們組合起來才共同成為關於教育的知識。

因此,筆者認為,所謂教育學“被其他學科佔領”,哲學家康德、羅素,文學家盧梭寫出關於教育的傳世之作,都不是偶然,也不應被看作是教育學的悲哀或地位低下的表現等等,這正是教育學發展到任何階段都不可擺脫的宿命,因為學科綜合性正是教育學學科的本質特性之一。教育學在本質上就是各種學科綜合和交叉的產物,它始終保持著向各種有關人或事物的學科的敞開性,尤其是向有關人的學科敞開。

在這個意義上,任何為教育學劃定地盤、尋找教育學知識的獨特性、教育學特有的“意味”“視角”,尋求教育學學者不可替代的話語權等等做法,都不會有太大意義。

教育學中幾乎所有的知識都不是教育學專業本土的、白髮的,而是融合、移植和交叉的。這並不意味著教育學專業的知識是零零碎碎的補丁,也並非意味著它就是各種其他學科知識的拼湊或簡單移植。實際上,教育學研究之所以有難度,正是因為它試圖在多學科視野中綜合地、邏輯地解決教育問題。

學習教育學有什麼樣的價值

如何評價“教育學”這一學科的地位?

7樓:匿名使用者

為了更全面和深入地理解教育測量和評價的意義,有必要再從系統分析的角度,看教育測量和評價在教育系統中的地位和作用。由於教育活動是“社會、心理和控制三方面的統一”,這三方面的因素可以構成教育系統的三個最基本的子系統,即目標系統、行為系統和控制系統。教育目標是教師(教育者)和學生(被教育者)通過教育活動應當協同達到的教育質量標準,是指導教師和學生進行教學活動的基本依據。

教育過程各個階段教育目標的有機組合,就構成了教育目標系統,是教育目的的具體化。目標系統體現了教育系統中社會方面的成分,從方向、任務和內容三方面,決定了教師的教和學生的學。行為系統是指教師和學生通過心智和資訊的相互作用而實現教育目標的過程以及影響這一過程的各種心理因素、教育手段等所構成的整體。

它包容了教育系統中心理方面的成分。教師和學生為實現教育目標而進行的相互作用就是通過這一系統而實現的。控制系統是指由控制教育過程朝著實現教育目標方向發展所必需的各種教育手段和方法的最佳組合。

該系統包容了教育系統中控制方面的成分。由於一切控制過程都是按照一定的目標對系統在狀態空間中的各種可能的狀態進行選擇,使系統達到或趨近於被選擇狀態的過程;在選擇之前,首先要確定在不同時間的教育系統的空間狀態,而這一過程,實際上就是教育測量和評價過程。所以,教育測量和評價可以看作是該系統中的主要因素。

上述三個子系統的有機結合,即構成了一個完整的教育系統。教育活動過程則可以看作是由這三個方面的因素相互作用而構成的既有區別而又相互聯絡的三個階段,即目標的定向階段、目標的控制實現階段和目標教學結果的測量和評價階段。在不同的活動階段中,教師和學生既有各自不同的活動方式,又相互配合、協調統一。

教育系統的結構及其活動程序可如圖1-1所示。教育活動程序具體體現為教師的教授程序與學生的學習程序,兩者密切聯絡;而教育活動程序的三個主要階段又分別與教育系統的三個子系統相對應。總之,教育目標為教師和學生提供了一致的活動方向;教育測量和評價為防止偏離這一方向提供了有效的反饋控制手段;兩者共同作用於教育過程,保證了教師的主導作用和學生主體地位的和諧統一,最後達到教育目標,實現教育系統的整體功能。

從上述對教育系統的簡要分析不難看出:(1)教育測量和評價是教育系統中不可缺少的組成部分。換言之,教育測評並非教育系統可有可無的,也不是教育系統外部強加的。

只要有教育過程存在,就必然伴隨著教育測評,否則,教育過程就不完整。認識到這一點,就可以增強我們開展教育測評活動的自覺性。對教育測評不需要討論要或不要的問題,而是應當研究如何進行教育測評、使之符合教育系統功能的要求的問題。

(2)教育測量和評價的主要目的不僅是鑑定,而且還有改進,從某種程度上說,改進比鑑定更為重要。因為教育的根本目的並不是對被教育者做出鑑定,而是要幫助他們全面發展。教育測評作為控制教育過程的主要手段,必須為改進教育過程提供必要的反饋資訊,這是教育測評直接的、主要的功能;對學生學習成績優劣、好壞的區別,與教師和學生的動機有緊密的聯絡,因而很重要,也是調控教育過程所需要的資訊,但其畢竟不能直接而是間接作用於教育過程。

認識到這一點,有助於我們積極、主動地利用和開發教育測評的全部功能,提高教育的質量和效率。

教育學的學科特點 20

8樓:匿名使用者

當代教育學的特徵:(1)教育學研究的問題領域急劇擴大;(2)教育學研究基礎和研究模式的多樣化(3)教育學發生了細密的分化;(4)教育學研究與教育實踐改革的關係日益密切;(5)教育學加強了對自身的反思,形成了教育學的元理論。

實用性:理論聯絡實際並具有很強的操作性是該書的另一特點。全書分為背景篇、素質修養篇、工作務實篇。

在工作務實篇中,具體、詳細地**和研究學生幹部常規性工作、班級工作、團支部工作、學生會工作、學生社團工作,富有操作性。

教育學還具有以下特性:

時代性:該書立足於21世紀巨集觀時代背景,直面社會開放和價值多元的現實,著眼於高等教育改革發展的新要求,著眼於學生學習、生活、思想的新變化,認真研究學生工作的新課題。作者緊扣教育改革與發展主題和時代的脈搏,較全面地概括了與大學生緊密相關的高校教育教學改革管理模式所發生的新變化、呈現的新特點,體現出較強的時代性。

實用性:理論聯絡實際並具有很強的操作性是該書的另一特點。全書分為背景篇、素質修養篇、工作務實篇。

在工作務實篇中,具體、詳細地**和研究學生幹部常規性工作、班級工作、團支部工作、學生會工作、學生社團工作,富有操作性。

創新性:書中強調學生幹部要思想敏銳,勤於學習,勇於實踐,善於總結,善於思考;要有較強的分析能力,判斷能力,理論概括能力,宣傳說服能力;要注意方法創新,手段創新和載體創新,吸收和借鑑相關學科的科研成果,改進方法,提高學生工作的科學含量。尤其是本書在系統性和科學性方面所做的積極探索,有自己獨到見解。

人文性:書中體現了以人為本的教育思想。作者強調學生工作要重視人文關懷和道德情感。

作者認為,學生工作是做人的工作,人是有理性的,也是有感情的,感情決定著思考的方向,理性決定著思考的結果。無論現代傳媒多麼發達,無論多麼先進的教育手段,都不能否定面對面的教育工作,都不能忽視人和人之間的感情交流、融合。(作者單位:

中共山東省委高校工委)

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