1樓：匿名使用者
不需要報名，你先一心念阿彌陀佛。經常誦《觀世音菩薩普門品》和《佛說阿彌陀經》。再附加看一善書列如：
《了凡四訓》《覺海慈航》之類的。先搞清楚佛教是幹什麼的。為什麼去學佛？
為什麼去修行？你自然就知道該怎麼修了，怎麼去學了。
2樓：匿名使用者
你得先知道自己為什麼要學佛 做到心中有佛才可以進一步修行
3樓：匿名使用者
師兄，的確只有學佛才能開啟您的心量，諸佛菩薩心量如虛空，無所不包。
怎麼學佛，首先得明理，就是相信佛教的教理。
您看高僧對於一切事都能心定不動，這個是定力，能夠做到泰山崩與前，面色不改。
所以，先認識佛教，然後自然會有大師出現來帶您，通過唸佛或者參禪，提高定力，自然不被一切外界所轉，就是不心隨境轉，如果再繼續努力，恭喜您，可以境隨心轉。
4樓：匿名使用者
你先領悟人生,到那時就會有真正的大師收你了.
學佛修行第一步應該怎麼做
5樓：南無母音老人
讀母音老人文集，阿彌陀佛！南無母音老人，現在的邪師太多了，有名不代表有明。你把母音老人文集讀懂了就知道怎麼做了！中有成就祕籍，大手印淺釋等，都是大白話佛經
怎麼在家修行佛法？
6樓：青年諸君
從守戒到安來心.再徹底安心.深入經自藏.
研習經典.對照佛經反觀自身起心動念.一言一行.
時機成熟自然明瞭修何法門.以戒律為標準.先守五戒.
依照佛經對往昔所作所為反省.懺悔.修行法門建議選淨土.
每天儘量做功課.日積月累.佛力加持.
會有諸多感應
唸誦完要回向.這裡提供兩個迴向文
迴向文（小回向）：願以此功德迴向給（出生在年月日的名字 說農曆生日）的歷代宗親，六親眷屬,歷劫、冤、親、債、主，錯殺，誤殺，故殺的一切生靈，人，非人等，願你們早日離苦得樂，脫離六道輪迴，往生極樂世界。往夕所造諸 惡 業，皆由無始貪嗔痴，從身語意之所生，一切我今皆懺悔。
三遍。大回向文：
願以此功德迴向給十方法界一切眾生，迴向十方三世一切佛，一切菩薩摩訶薩，迴向三寶眾龍天，守護伽藍諸聖眾，三途八難具離苦，四恩三有盡沾恩.三遍
7樓：☆程始皇
1念南無阿彌陀佛，不方便時在心默唸，所以無時無刻都可以念。2守五戒，修十善。3讀《地藏菩薩本願經》。
8樓：天地我無名
先皈依，再守五戒，修十善。懺悔過去的錯事。乃至殺害的生命，心裡默內禱他們原諒，並要參加放生，印容經，種種的善事。
再持大悲咒日21遍。將種種的善事功德迴向給自己傷害的冤親債主。一直做下去，何愁不轉為吉祥呢。
9樓：上善若水
學佛與出生真是無半點瓜葛，只要你肯勇猛精進，一心持念阿彌陀佛，臨終時必能蒙佛接引，王生西方極樂世界。願你早成佛道。
10樓：唐山
專修哪來一派是以後的事，自道理明瞭你自己都知道後bai面的路怎麼du走。
第一步，讀《地藏菩薩zhi本願經》，讀到心靜dao，感覺不到有其它東西為止。這是開路先鋒，至於多少遍，要看你的願力和業力。每一個學佛的人這一關都要過，不及格，後面的路沒法走，障礙重重。
第二步，等你過關後再問我。
11樓：煩惱即菩提
看經、思經、依經修行。
應無所住而生其心。
12樓：匿名使用者
火命。佛說：「來坐也是禪，行也自是禪。」在**修佛無
所謂，什麼形式也是無所謂，你所看到的相你也無需擔心和害怕，皆是空。人的本心是空明清澈的，魔由心生，把生活的一些事情別老掛在心上，要學會放的下。佛是不存在的，也是存在的，佛有32相身，皆是虛妄。
你自己就是佛，佛在你心中，認識你自己的本性，你就是佛。
13樓：匿名使用者
南無阿彌陀佛！您可以看看 佛恩居士的《走進佛教》，可以在網上看的，會對您開始修學和選擇法門有所幫助的。
14樓：匿名使用者
凡所有相，皆屬虛妄。不要執著這些相。南無阿彌陀佛。
15樓：爾康福臨
修淨土啊 專念南無阿彌陀佛 不受時間地點限制
在家居士如何學佛，
16樓：美人計
現在人學佛文化素質已經很高，在家學佛，跟一般學習沒有什麼兩樣，不是很難，學深就不容易了，聞思修，戒定慧，就是這些，以經典為根本，正確的理解，聽大德說法，比如已經坐化了的母音老人，妙境長老，說的淺顯易懂，而且可信度很高，坐化能結舍利，修行不到位是做不到的，有些人有名無實，法卷法傳，魚龍混雜害人，說了半天不知道他說了什麼?
下面是思維佛法，比如什麼是般若，什麼是自性，通過一段時間學習要準確的把握，不能似是而非，這是難點，有些人悟入很快能通曉真理，佛經一看他就能懂，釋迦說法49年三藏十二部說的就是這個，最好以鳩摩羅什所譯的經典為學習的佛經，有加持力，金剛經 心經法華經 。 佛教是心教，反觀觀自性。
禪定 任何一部經都是禪定，如理作義，學佛就是學生活，就是禪定。悟入還是要學習般若的思想，如何鍥入因人而異。
17樓：煩惱即菩提
看佛經、思考、修行。
禪定不重要，首先開悟是必要的。
18樓：匿名使用者
看南懷瑾大師的學佛者的基本信念和楞嚴大義今釋，淨空法師的認識佛教和十善業道經講記，宣化上人的法華經淺釋.
19樓：sipo是我
嘉言嘉話裡面有類似的回答，推薦使用。
20樓：匿名使用者
跟好人，學好人，跟著巫婆學跳神。
親信任何經典或任何法門都可能讓你浪費很多時光。
先睜大眼睛，能分辨什麼是佛法，什麼是迷信，什麼是宗教信仰再決定。
21樓：漢唐未央
諸惡莫作，眾善奉行，自淨其意，是諸佛教。
惡業多厚者，不宜即學禪定，應先修懺悔，多拜88佛懺和地藏懺，多念地藏菩薩名號，嚴持五戒。
印光大師曾開示，凡修行人，宜唸佛（菩薩）名號為主，讀經、持咒為輔。
《佔察善惡業報經》：
」善男子！若未來世，諸眾生等，欲求度脫生老病死，始學發心修習禪定、無相智慧者，應當先觀宿世所作惡業多少及以輕重。若惡業多厚者，不得即學禪定、智慧，應當先修懺悔之法。
所以者何？此人宿習噁心猛利故，於今現在必多造惡，毀犯重禁；以犯重禁故，若不懺悔令其清淨，而修禪定、智慧者，則多有障礙，不能克獲，或失心錯亂，或外邪所惱，或納受邪法，增長惡見。
是故，當先修懺悔法。若戒根清淨，及宿世重罪得微薄者，則離諸障。「
在家如何修行學佛
在家學佛的居士應該怎樣去修行
22樓：莫文靈雲南
慧律法師：在家居士要怎麼修行？
什麼叫做修行？現在說在家眾三點：
第一，要守我們的本分；第二，一定要深信因果；第三，要老實唸佛，印光大師有開示。
第一，守我們的本分是什麼意思呢？就是說，我今天是人家的太太，文化中心有講經，我要去聽，家裡的碗筷要先洗乾淨，家裡整理乾淨，孩子照顧好，七點半、八點家裡都整理好了，先生看電視，我要聽經，這就是守我們的本分。做人家先生的人要學佛，我們就要賺錢照顧家庭，把妻子照顧好，多餘的時間，好好來學佛，對社會、對國家盡心盡力。
這叫做「君子務本，本立而道生」。我們是在家人，我們必須要好好在我們在家眾的崗位上站穩，我們是人家的先生，或是人家的太太，還是人家的孩子，就要好好地盡我們的本分，你如果在讀書，一心一意好好讀書，這就對了。
第二，要深信因果，深信因果就是說：惡的事情不能做，做下去後果不堪設想，難以收拾，弄得亂七八糟，心理也難過，業也卡住了，這樣不好。所以說，我們要深信因果，造什麼因，我們會得什麼果，我們要自己有心理準備，不要做壞事。
第三，深信念佛，老實唸佛，莫換題目，就是要一心一意好好地念佛，不要改變，比如今天密宗在灌頂，就去讓他灌一下；禪師來，來參禪，腳盤起來，來參禪；這樣修到死你都沒辦法，朝三暮四，七上八下，一顆心亂七八糟，你會修到什麼呢？對不對？我告訴你們，祖師大德已經將最快、最感應、最直接的告訴你們，就是念佛啦！
拜佛啦！一心一意求往生極樂世界，包括要來度眾生，所有十方三世一切佛，祖師大德，及所有的經典，全部都是叫你們要念佛、拜佛。你說，慧律法師，你大藏經看三遍，經教很通，你很慈悲，你告訴我一個修行的法門，最快、簡單、直接的都沒有轉彎的。
喔！喔！。我跟他說很簡單啦！
今天如果你相信我，不用像我這樣看十幾年的書，很簡單！「南無阿彌陀佛」這句佛號，唸到往生，你就得到很大的利益，但也要記得迴向，你不要念佛念一念，就忘記，要記得迴向呢。說我要往生極樂世界，以後成佛要度眾生。
南無阿彌陀佛！
23樓：
按照佛教導的去修行就可以了。看看自己喜歡什麼法門，比較容易相應的，就學什麼。比如喜歡唸佛就修淨土法門。喜歡參禪就禪宗嘛。喜歡持戒就律宗嘛。個人推薦淨土法門。
還有一點，一定要以這四點為標準去如法修行
依法不依人，依義不依語，依智不依識，依了義不依不了依
信佛之人怎麼修行。 5
24樓：aaa**王
修行好壞不在念了多少佛，多少經，就看你的執著心放下沒有！
執著心沒有了，羅漢層次！
執著心、分別心沒有了，菩薩層次！
執著心、分別心、妄念沒有了，成佛了。
25樓：匿名使用者
淨空法師---修行在**修？在日常生活當中修
真正修行，修行在**修？在日常生活
當中修，在處事待人接物當中修，叫真修。不是說經念得多、咒念得多，那沒用處，充其量是口善，比罵人好，不罵人，念阿彌陀佛，好處就這麼一點點。
順境、善緣，環境一切都好，稱心如意，遇到的人都是好人，你也喜歡他，他們也尊重你，在這個緣分當中，修什麼？不起貪戀；換句話說，你所修的是清淨平等覺，這叫真功夫。
逆境，環境不好，障緣很多，幹什麼事情都麻煩，都不能稱心如意。遇到的人都是惡人，都是毀謗你、侮辱你的、陷害你的、障礙你的，遇到這個，修什麼？沒有怨恨。
順境裡面不起貪戀，逆境裡頭、惡緣裡頭不起怨恨，始終保持清淨平等覺，這叫功夫。
也就是說，你有一天不被境界所轉，《楞嚴經》上說得好，「若能轉境，則同如來」。你不被境界轉，你就能轉境界，能轉境界就是如來、就是佛，我們得學這個本事。為什麼？
因為境緣都是假的，都不是真的。你想到這個，你對佛才佩服，「凡所有相，皆是虛妄」，善緣、順境那是作美夢，惡緣、逆境是作惡夢，美夢惡夢統統都是夢，都不是真的，叫你不要染著，不要受它影響，這叫真修行。所以看破、放下。
26樓：多普達成
自己積累了善根，遇到了善知識，皈依三寶
發誓願出輪迴苦，乃至得大菩提，依師如教修行。
27樓：召喚者的靈魂
落實在生活中就是諸惡莫作，眾善奉行，自淨其意。
28樓：匿名使用者
歸一，打坐，做善事，有善心
學佛如何開始，學佛怎麼一步步開始？
若復有人，觀彼怨家，如己父母，心無有二，即除諸病 這一段話，有那一個佛教徒做到了?我常說我不是佛教徒，因為我沒有資格當一個佛教徒。佛說假定有一個人，看見怨家，如己父母，這多難啊 視怨家猶如自己的親人，怨親平等，這才是學佛之人。恩怨分得太明就不行，那麼，恩怨分不清楚，好不好呢?那也不行，那是愚痴，要恩...
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佛學基礎知識什麼是學佛修行八正道
八正道，又名八聖道，即八條通向聖者的道法。一 正見，即正確的知見。二 正思惟，即正確的思考。三 正語，即正當的語言。四 正業，即正當的行為。五 正命，即正確的觀念。六 正精進，即正當的努力。七 正念，即正確的觀念。八 正定，即正確的禪定。修此八正道，可證得阿羅漢果。佛學基礎知識試題 胡說八道，八道....