1樓：來自凌雲山得體的曹仁
佛教隨緣度眾。因此，分為世間法和出世間法。
世間法，即依據佛所揭示的真理，如法地追求人間的福祿壽喜。佛告訴我們：財佈施是富裕的因、法佈施是智慧的因、無畏佈施，幫助別人離生脫死、不再驚恐或者施藥治病是長壽的因。
生活是什麼？依教奉行，守五戒、行佈施、多放生，高高興興地學雷鋒做好事，把有限的生命投入到無限的為人民服務中。積極地爭取人生各方面的成功。
明朝的了凡先生，即是榜樣。
出世間法，以普度眾生、離苦得樂為目標。生活是什麼？是發菩提心，修持佛法，以自利利他。誦經持咒、修心禪定、放生布施，福慧雙修。心無掛礙。
2樓：因緣法
現在佛教在我國總體還可以，南傳、淨土、禪宗及藏密等百花齊放，對大眾心靈的淨化起到了極大的作用，在現時代有著非常重要的作用和意義。但還存在許多問題。比如**將佛門淨土包裝進開發區，名山大川中的名寺名剎被開發後，昂貴的費用將信眾擋在山外，連佛協和高僧們都不得不反覆呼籲，想引起**的重視；以及假僧的不斷出現等。
3樓：匿名使用者
現在是末法時期，萬魔下世，佛教已經從世尊當年在世的教育演變成了宗教，是眾生沒有福報。要想修學正法，請聽淨空老法師講座，無量福報。
4樓：匿名使用者
現在是末法時期了，佛教還有過去的所有正教都進入了末法時期，末法不是指釋迦牟尼傳的法不行了，而是指人沒有了心法的約束，眾神佛看到人心不行了，就都離位撒手不管了，因此各教派僅僅留下了些空理，法理的背後已經沒有神管人了，人用過去的那個法理也就修不上去了，眾神也都不再度人，只等大劫過後天地復明。這期間眾神不度的原因，主要是因為不能干擾了末劫時期下世度人的大覺者的傳法度人。
5樓：猴子去旅行
你不能只看國內的佛教，也不能只看現在的佛教，你慢慢就知道了，一切都是浮雲。
怎樣信佛教？
6樓：神的曉羊
朋友你好，以下是我對佛教的一點認識，希望能幫助到你。
首先、要認識佛教是教育而非迷信，是師道而非宗教。
佛教是佛陀對九法界眾生至善圓滿的教育。釋迦世尊四十九所說的一切經，內容就是說明宇宙人生的真相。佛法知道一切眾生有過去世，有未來世；過去無始，未來無終，他的教學內容，可以說是盡虛空、遍法界。
佛教的目標 佛教我們認識宇宙人生的實相，解脫輪迴之苦！佛告訴我們虛空法界全是我們自性變現出來的，苦惱，是從迷失了自己，迷失了生活環境真相里面產生的。因為我們不瞭解事實真相，天天在打妄想，想法、看法全都錯了，於是所作所為也就跟著錯。
思想是人行為的指導，想錯了一定就做錯了，做錯了那當然就帶來苦難的結果。佛教指導我們要想達到離苦得樂，一定要做到破迷開悟，真正認識自己，認識我們生活環境的真相，問題才能夠徹底解決。
其次，要清楚學佛的方法，修行的方法
1:親近明師 明師，是真正明白修學次第和修學內容，有真正修行悟道的老師。
2:皈依三寶 皈依不是皈依哪一位老師，而是皈依佛，法，僧；皈依自性三寶覺，正，淨 。過去我們迷惑顛倒，邪知邪見，身心汙染。
皈依就是我們從迷回頭，依靠覺悟，從錯誤的知見回頭，依知正見，從一切汙染回頭，依清淨心，這是學佛的基本條件。在日常生活中，處事待人接物要理性，不感情用事，這叫真皈依！皈依了，才能突破分別，執著，等開悟了，才有能力辨別真妄，是非，邪正。
修行的方法，五個科目：三福，六和，三學，六度，十願。
總之，我們想在這一生短短期間當中，得到最殊勝的成就，必須一門深入。那麼先學《了凡四訓》，《感應篇》，再學《地藏菩薩本願經》，《無量壽經》。唸佛法門簡單、容易，義理卻十分幽深，為一切諸佛所讚歎。
專心念佛，終成正果!
目前佛教在印度的情況怎麼樣？聽說在印度衰落了。是麼
7樓：匿名使用者
印度現在已經從東南亞佛教取回了佛法，雖然人少，但是還是有的。中國的佛教是後期的，屬於像法，與原始佛法是相違的，當今世界上的佛法傳承基本還在東南亞，國內最近幾年也有一些人去東南亞取經了。
8樓：克力思勤
佛教在印度衰落了，正所謂：「牆內開花牆外香。」這種現象比較普遍。
9樓：唯梅子
印度早就沒有佛教了．這是歷史常識．
早已經轉移到中國了．中國早就是世界佛教中心了．
10樓：綠林濟世者
糾正樓上的錯誤：應該是佛教源於印度教！今天的印度教就是古婆羅門教，他們的歷史比佛教還長。
11樓：北極豹子王
印度的佛教早就沒有了，佛陀說他去世後，佛法將在震旦發揚光大，震旦就是中國，即便現在是末法時期，佛法傳揚的重心還是在東亞，中國，日本
12樓：匿名使用者
目前印度人多信仰印度教，佛教在印度由於回教的傳入而逐漸衰落
13樓：釋歡顏
是的，印度只有0.8%的人信奉佛教。
絕大多數的印度人（約佔82%）信奉的是印度教。
14樓：匿名使用者
佛教被後來居上的印度教給替代了。
雖然傳說佛教源於印度，但是已經沒落了！
15樓：不吹也牛
印度教起源於佛教，但是今日的印度，絕大部分信奉印度教，而信奉佛教的已經不足總人口的1%了。
印度社會主流上層階級均信奉印度教，而佛教徒中絕大部分為賤民。
16樓：東嶽先生頻道
佛教為何在印度本土日漸消亡？原來早在唐玄奘的講經中就已暗示了
為什麼會有佛教，佛教的來由是怎樣的？
17樓：匿名使用者
我用白話文來跟你講。
2000多年前有一個人叫喬達摩悉達多，他有很多煩惱，比如人為什麼會死，等等好多問題。他就四處求學問別人這些問題。跟了好幾位老師，都沒有人能解決他的問題。
後來他就自己想， 突然有一天想明白了，大徹大悟。 從此在沒有任何煩惱了。
然後很多人聽說他大徹大悟了，就都跟著他想他學習，他就把自己的思想教給其他人。他們之間的對話就是佛經。 大家為了集中學習，就組成了團體。也叫僧團。
然後後人翻譯佛經的時候，就把這個團體成為佛教。
18樓：海印放光
請您在網上**錢文忠教授講的《人間佛陀釋迦牟尼》。
錢文忠講的《人間佛陀釋迦牟尼》，從佛教史的角度，科學客觀地講述了佛教的產生和發展，也客觀地講解了人類最偉大的聖人釋迦牟尼的一生。
19樓：匿名使用者
佛教書面記載的創始人是釋迦牟尼佛。佛教的宗旨也是根據佛說的話作為他們的根本宗旨的。而佛教從根本上講其實就是後人為了紀念和學習佛祖的知識做建立的一個組織。
為了讓佛祖的知識能夠被後人所聽到並加以學習。
20樓：匿名使用者
在我們這個宇宙中，到處都是佛菩薩的化身，他們本來就是存在的，我們現在這個劫叫千佛劫，會有1000個佛下世度眾生。
毗婆屍時人壽八萬四千
屍棄佛時人壽命七萬歲
毗舍婆時人壽命六萬歲
拘樓孫時人壽命四萬歲
拘那含時人壽命三萬歲
迦葉佛時人壽命二萬歲
如我今時人壽命不過百
這是摘自阿含經長阿含第一章大本經，釋迦牟尼佛的善法最終也會在我們這裡消失，然後人壽減至10歲，人們相見就互相殘殺，到那時候又開始善法慢慢的恢復，直到人壽又到八萬四千歲的時候，彌勒佛下世說法。
不管你信不信，這都是真的。
21樓：呵呵呵笑口常開
在五濁惡世時，出現了佛陀，救離人民出苦海， 信仰他的人組成了佛教，創始人是南無本師釋迦摩尼佛， 阿彌陀佛曾立下48大願，只為救度苦海人 我佛慈悲，阿彌陀佛
22樓：匿名使用者
從印度傳教傳過來的，我懷疑是從印度逃難過來的難民，化緣=要飯
23樓：無情_非眾
二千多年前的印度，一個叫喬達摩。悉達多的人因為生老病死的疑問，去修行，在經歷各種苦行後，他在菩提樹下覺悟，並把他覺悟的方法分享給眾生。
而他覺悟的方法，後來我們稱之他為佛法，而喬達摩悉達多，因為出生釋迦族，所以人們把他稱為釋迦牟尼（意思是釋迦族的聖人）。
釋迦牟尼覺悟後，開始傳播他的方法，而隨著跟隨他的人越來越多，也逐漸形成了僧團和龐大的在家信眾。這是佛教的早期形態，這個事後，也許更多的應該說是釋迦牟尼帶領的修行團體。
而隨著佛法傳播，這個團體形成了一定的規模，大家以佛為皈依，法為道路，戒為約束。逐漸樹立了自己內部的制度。而釋迦牟尼佛滅度後，後人以他的教法為依，以他規定的戒律約束自己，以他教導的內容去實修實踐解脫之路。
這也就逐漸形成了今天的佛教。
如何評價佛教？
24樓：佛慧
佛教是教育，教化眾生斷惡修善。佛法是教化眾生改變自己的心，既而改變自己的行為，從而改變自己的環境，改變自己是為了幫助眾生。
25樓：
佛教是佛陀對九界眾生完滿的教育，就像孔子教育世人如何做人，而佛教是教人如何做佛，可惜我們不懂佛陀的真實義，搞一些形式上的東西，名為佛教，實則破壞佛法。
26樓：aaa**王
佛法是教育世人的 而不是保佑的 佛教是解脫之道
佛教如何看待人生？
27樓：匿名使用者
這個問題問的很好，給你說一個佛學入門的知識吧。
一、先改變一下你的世界觀：
1，佛陀說：一個日月（如太陽系）可稱為一個小世界，一千個小世界（如昂星宿團）可稱小千世界，一千個小千世界（銀河系）可稱中千世界。一千個中千世界可稱為大千世界。
人們常將「大千世界」稱作「三千大千世界」。宇宙由無數個大千世界組成，所有的大千世界都在成、住、壞、空的過程當中遷流變幻、迴圈不息，沒有片刻的靜止。每個大千世界過去、現在、未來時時有佛出世，教化著那裡的眾生。
我們所在的大千世界稱做「娑婆世界」。
2，釋迦牟尼佛是我們這個娑婆世界的教主。在娑婆世界外有十方（東方世界，西方世界，南方世界，北方世界，上方世界，下方世界，東南方世界，東北方世界，西南方世界，西北方世界）無量萬億諸佛世界。每個諸佛世界都有一個教主。
3，在距離我們這個世界西方有十萬億佛國（十萬億三千大千世界）遠的地方有一個世界，叫西方極樂世界。那個世界因為沒有任何痛苦，只有無限快樂而得名。那個世界的教主叫阿彌陀佛。
西方極樂世界是由這位偉大的佛的願力所化，因為其壽無量，所以又稱其為無量壽佛。
4，西方極樂世界是無比莊嚴的淨土，即使一個人用一生的時間去做善事，積功德也無法轉生到那個世界。如果要轉生到那個國度需要積以下三種功德（淨業）：a，孝養父母，修十善業。
b，歸依三寶。c，發菩薩心，發願往生西方極樂世界。
二、再給你講一下六道輪迴：
1，人與世界上任何生物一樣都是有靈魂的，此靈魂不生不滅，永世存在。只是因為業力所感不同而往復於各種世界。
2，我們現在的世界叫做人道。在我們的上方有阿修羅道和天道。在我們下方有畜生道，餓鬼道，地獄道。
3，其苦由上而下，上方最樂，下方最苦。樂到無法形容，苦到無法言語。若興趣可讀地藏菩薩本願經，便可一如瞭解。
4，即使你有幸做了天人，天福享盡仍要輪迴到地獄受大苦報。
三，有一個永恆不變的道理：
1，佛陀悟道時曾說：妙哉，世間萬物皆俱佛相。
2，此句話的解釋為，一切萬物都可成佛，只是時間不同。早聞佛法修行便可早日解脫輪迴之苦，今日在地獄受苦的眾生就可能是明日的菩薩。只是他從地獄的罪人最後證得果位成菩薩，需要無量劫的時間。
此劫大概要幾千萬年甚至更久，就是在這麼久遠的時間內不斷的往生各界。
3，說到正題，讓你瞭解人生的意義。就是像我上面所講，人活的意義是追求真相，真理而活下去。如今你已獲得真相，下面就是你要追求真理的時候了....
誰說的 佛教就是迷信，佛教和迷信有啥區別
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信耶穌我不知道什麼心理，但是信佛教的很平和的，包容性很強，只能是信耶穌的包容不了信佛的，不會信佛教的包容不了信耶穌的。呵呵，有點拗口啊。就是這個意思。會的，建議讓他信耶穌，或者，你放棄耶穌，和他一起信佛 佛教中是如何劃分等級的？擴充套件資料 1.中國佛教形成三大系，即漢傳佛教 藏傳佛教和南傳佛教 雲...