1樓：匿名使用者
兩者都是先敘事、寫景，最後抒情以抒發自己的感慨。
遊沙湖與記承天寺夜遊情感上的不同之處
2樓：黃小yi話財經
這個因為作者身處的環境不同，所以就會有不同的感情，我記得以前經常分析作者的感請，可以我都已經不在高中
《遊沙湖》的原文
3樓：卓憶然
《遊沙湖》 蘇軾
選自：《東坡志林》
原文：黃州東南三十里為沙湖，亦曰螺師店。予買田其間，因往相田得疾。
聞麻橋人龐安常善醫而聾。遂往求療。安常雖聾，而穎悟絕人，以紙畫字，書不數字，輒深了人意。
餘戲之曰：「餘以手為口，君以眼為耳，皆一時異人也。」 疾愈，與之同遊清泉寺。
寺在薪水郭門外二里許，有王逸少洗筆泉，水極甘，下臨蘭溪，溪水西流。餘作歌雲：「山下蘭芽短浸溪，鬆間沙路淨無泥，蕭蕭暮雨子規啼。
誰道人生無再少，君看流水尚能西，休將白髮唱黃雞。」是日劇飲而歸。
譯文：黃州東南三十里有個鄉鎮沙湖，又稱螺螄店。我在那裡買了幾畝田，於是去那裡觀察田地，得了病。
聽說有個麻橋人龐安常醫術高明但耳朵聾，就去他那裡請他看病。龐安常雖然耳朵聾，可是聰明領悟超過一般人，用紙給他寫字，寫不了幾個，就能夠懂得別人的意思。我和他開玩笑說：
「我用手當嘴巴，你用眼當耳朵，我們兩個都是當代的怪人。」 病好之後，和他一同遊覽清泉寺。寺在蘄水縣城外兩裡多路，那裡有個王羲之的洗筆池，水很甘美，池下方有條蘭溪，溪水往西流。
我作了一首詩歌：「山下短短的蘭芽浸在溪水中，松林裡沙子路土乾淨沒有汙泥。晚間蕭蕭細雨裡子規啼鳴。
誰說是人老了不再年輕，你看那流水還能向西，不要因為年老就唱起「黃雞催曉」、朱顏易逝那種消極悲觀的歌曲。」這一天，喝得非常痛快才回去。
蘇軾被貶為黃州團練副使(只是一個虛銜，無權過問公事)，安置在本州居住。次年二月，他到達黃州，一直住到元豐七年才離去。元豐五年(1082)三月，蘇軾因治病求醫，在龐安常家住了幾天(見《與陳季常》)，病好以後，又和他同遊清泉寺，《遊沙湖》就是這時寫的。
本文和後面的《記承天寺夜遊》、《遊白水》，都選自《東坡志林》(五卷本)，見原書卷一「記遊」類。這三篇遊記小品，長不過二百來字，短不到百字，作者信筆而書，無意作文，隨手揮灑，自然天成；插敘生活片斷，流露心境情懷，真率親切，如見其人。蘇軾的這類短文，為明代公安派所推崇，對晚明小品有直接的影響。
《遊沙湖》這篇著重寫一個異人：龐安常耳聾心明；一樣奇景：蘭溪水向西流。行文無拘無束，生動活潑，時而漫記戲言，時而引錄詞作，表現了作者風趣、開朗的個性和樂觀、積極的精神。
記承天寺夜遊背景《記承天寺夜遊》的寫作背景
嘉佑二年 1057 與弟轍同登進士。授大理評事，籤書鳳翔府判官。熙寧二年 1069 父喪守制期滿還朝，為判官告院。與王安石政見不合，反對推行新法，自請外任，出為杭州通判。遷知密州 今山東諸城 移知徐州。元豐二年 1079 罹 烏臺詩案 責授黃州 今湖北黃岡 團練副使，本州安置,不得籤書公文。哲宗立，...
《記承天寺夜遊》的寫作背景《記承天寺夜遊》結合本文的寫作背景，談談你對蘇軾的認識
寫作背景 元豐六年，作者被貶到黃州已經有四年,與張懷民夜遊承天寺排遣憂鬱心情，寫下此文。宋代文學家蘇軾 記承天寺夜遊 原文 元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步於中庭。庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？...
蘇軾與張懷民夜遊的對話急，記承天寺夜遊中蘇軾和張懷民的對話拜託了各位 謝謝
寫作思路 通過對兩位詩人所處環境的揣測，寫出可能說出的對話。蘇 懷民兄。張 何事東坡兄？蘇 今我共賞美景，是否緩解了心中的壓抑？張 是呀，看這清幽的月光，照在牆上如水一樣，看到如此美景，怎能不心曠神怡？蘇 懷民兄對被貶之事有何看法？張 東坡兄，這世界競爭很激烈，我覺得當官並沒有什麼可高興的，被貶也沒...