1樓：朝辭白帝彩雲間
（1）絕對真理和相對真理的含義 其一，任何真理都是對客觀事物及其規律的正確認識，都有不依賴於人和人類的客觀內容，這是無條件的、絕對的。從這個意義上說，承認了客觀真理，也就等於承認了絕對真理。其二，人類的認識，按其本性來說能夠正確認識無限發展的物質世界，每一個真理的獲得，都是對無限發展著的物質世界的接近，這也是無條件的、絕對的。
②相對真理（或真理的相對性）是指人們在一定條件下對客觀事物及其規律的正確認識是有限的，它也有兩個方面的含義：其一，從認識的廣度來看，任何真理性認識都是對整個客觀世界某些領域、某些事物和過程在一定範圍內的正確反映。其二，從認識的深度來看，任何真理性的認識也只是對特定的具體事物在一定程度、一定層次上的近似的正確反映。
（2）絕對真理和相對真理的關係
絕對真理和相對真理是真理的兩個基本屬性，它們是對立統一的關係。
①絕對真理和相對真理是對立的。（詳見絕對真理和相對真理的含義）
②絕對真理和相對真理又是統一的。其一，絕對真理和相對真理是相互聯結、相互滲透的。一方面，相對之中有絕對，任何相對真理都包含著絕對真理的成分、顆粒，絕對真理寓於相對真理之中；另一方面，絕對之中有相對，絕對真理要通過相對真理表現出來，無數相對真理之總和，構成了絕對真理。
其二，絕對真理和相對真理是辯證轉化的。真理的發展是一個過程，是一個由相對走向絕對的永無止境的轉化和發展的過程。人類對於客觀事物的任何真理性的認識，都是屬於由相對真理轉化為絕對真理的過程中的一個環節。
③任何客觀真理都是絕對和相對的統一，都是由相對真理向絕對真理轉化的一個環節。
（3）絕對主義和相對主義從兩個極端割裂了真理的絕對性和相對性的辯證關係
絕對主義誇大了真理的絕對性，否認了真理的相對性。絕對主義認為人們所獲得的真理都是絕對真理，真理不可能是相對的。人們所獲得的真理具有永恆不變性，它窮盡了人們對於客觀事物的一切認識。
絕對主義否認了真理的發展。
相對主義誇大了真理的相對性，否認了真理的絕對性。相對主義否認了絕對真理，必然同時否認了客觀真理，從而把真理變成了主觀隨意的東西。相對主義抹煞了真理的客觀標準，必然混淆真理和謬誤的界限
2樓：匿名使用者
真理的絕對性是指任何真理都有不依賴於人和人類的客觀內容，這是無條件的絕對的。人類的認識按其本性來說，是能夠正確認識無限發展的物質世界的。
每個真理的獲得，都是對無限發展著的物質世界的接近，這也是無條件的絕對的。真理的相對性是指任何真理性認識都只是對客觀世界的某些領域某些事物和過程的定範圍的正確反映。任何真理性的認識都只是對特定具體事物的定程度定層次的近似正確的反映。
因此，真理具有相對性。絕對真理和相對真理相互聯結相互滲透。相對之中有絕對，任何相對真理中都包含著絕對真理的成分。
絕對之中有相對，無數相對真理的總和構成絕對真理。絕對真理和相對真理在定條件下相互轉化。真理是由相對走向絕對的永無止境的發展過程。
任何真理性的認識都是由相對真理向絕對真理轉化過程中的個環節。絕對真理和相對真理的辯證關係原理告訴我們，對待切真理的科學態度應該是：既要堅持，又要發展。
馬克思主義正確地揭示了自然社會思維發展的般規律，是經過實踐證明的客觀真理，具有真理的普遍性和絕對性，我們必須堅持。但同切科學真理樣，馬克思主義並沒有窮盡真理，也不可能解決人類認識的切問題，它要隨著實踐的發展而不斷深化完善，所以又具有真理的相對性，必須不斷髮展。
1，絕對真理和相對真理的辯證關係是怎樣
3樓：哲學和社會科學探索者
一、真理絕對性（絕對真理）和真理相對性（相對真理）的定義真理絕對性，亦稱絕對真理，是指人們對客觀事物及其規律的認識具有確定性和無條件性。包括：①真理內容的客觀性；②真理髮展的無限性。
真理相對性，亦稱相對真理，是指人們對客觀世界及其規律的認識具有近似性和有條件性。包括：①真理內容的近似性；②具體真理的有限性。
二、真理絕對性（絕對真理）和真理相對性（相對真理）的辯證關係真理絕對性和相對性是對立統一的。
1、相互依存。任何真理都是絕對性與相對性的統一。
真理絕對性和相對性是相互依存的，它們是同一客觀真理的兩個不同方面。
從是否符合客觀物件的角度看，真理是符合客觀物件的，具有絕對性；
從符合客觀物件程度的角度看，真理只能近似地符合客觀物件，具有相對性。
2、相互滲透。絕對性與相對性在具體真理中相互滲透。
①真理絕對性存在於具有相對性的具體真理之中；
②具有相對性的具體真理同時蘊涵著真理絕對性。
3、辯證轉化。真理的發展是一個不斷由相對向絕對轉化的過程。
①真理的內容越來越精確；
②真理的發展越來越全面、越來越深刻。
【筆者注：絕對真理和相對真理不是科學的哲學概念，或者說，把絕對真理和相對真理作為哲學概念是不科學的。但在考試（考核）時需要順著題目或按指定教材去答題，否則就可能掛科，就可能落選，就可能被淘汰！】
4樓：朝辭白帝彩雲間
（1）絕對真理和相對真理的含義 其一，任何真理都是對客觀事物及其規律的正確認識，都有不依賴於人和人類的客觀內容，這是無條件的、絕對的。從這個意義上說，承認了客觀真理，也就等於承認了絕對真理。其二，人類的認識，按其本性來說能夠正確認識無限發展的物質世界，每一個真理的獲得，都是對無限發展著的物質世界的接近，這也是無條件的、絕對的。
②相對真理（或真理的相對性）是指人們在一定條件下對客觀事物及其規律的正確認識是有限的，它也有兩個方面的含義：其一，從認識的廣度來看，任何真理性認識都是對整個客觀世界某些領域、某些事物和過程在一定範圍內的正確反映。其二，從認識的深度來看，任何真理性的認識也只是對特定的具體事物在一定程度、一定層次上的近似的正確反映。
（2）絕對真理和相對真理的關係
絕對真理和相對真理是真理的兩個基本屬性，它們是對立統一的關係。
①絕對真理和相對真理是對立的。（詳見絕對真理和相對真理的含義）
②絕對真理和相對真理又是統一的。其一，絕對真理和相對真理是相互聯結、相互滲透的。一方面，相對之中有絕對，任何相對真理都包含著絕對真理的成分、顆粒，絕對真理寓於相對真理之中；另一方面，絕對之中有相對，絕對真理要通過相對真理表現出來，無數相對真理之總和，構成了絕對真理。
其二，絕對真理和相對真理是辯證轉化的。真理的發展是一個過程，是一個由相對走向絕對的永無止境的轉化和發展的過程。人類對於客觀事物的任何真理性的認識，都是屬於由相對真理轉化為絕對真理的過程中的一個環節。
③任何客觀真理都是絕對和相對的統一，都是由相對真理向絕對真理轉化的一個環節。
（3）絕對主義和相對主義從兩個極端割裂了真理的絕對性和相對性的辯證關係
絕對主義誇大了真理的絕對性，否認了真理的相對性。絕對主義認為人們所獲得的真理都是絕對真理，真理不可能是相對的。人們所獲得的真理具有永恆不變性，它窮盡了人們對於客觀事物的一切認識。
絕對主義否認了真理的發展。
相對主義誇大了真理的相對性，否認了真理的絕對性。相對主義否認了絕對真理，必然同時否認了客觀真理，從而把真理變成了主觀隨意的東西。相對主義抹煞了真理的客觀標準，必然混淆真理和謬誤的界限
1，絕對真理和相對真理的辯證關係是怎樣的
5樓：匿名使用者
（1）絕對真理和相對真理的含義 其一,任何真理都是對客觀事物及其規律的正確認識,都有不依賴於人和人類的客觀內容,這是無條件的、絕對的.從這個意義上說,承認了客觀真理,也就等於承認了絕對真理.其二,人類的認識,按其本性來說能夠正確認識無限發展的物質世界,每一個真理的獲得,都是對無限發展著的物質世界的接近,這也是無條件的、絕對的.
②相對真理（或真理的相對性）是指人們在一定條件下對客觀事物及其規律的正確認識是有限的,它也有兩個方面的含義：其一,從認識的廣度來看,任何真理性認識都是對整個客觀世界某些領域、某些事物和過程在一定範圍內的正確反映.其二,從認識的深度來看,任何真理性的認識也只是對特定的具體事物在一定程度、一定層次上的近似的正確反映.
（2）絕對真理和相對真理的關係
絕對真理和相對真理是真理的兩個基本屬性,它們是對立統一的關係.
①絕對真理和相對真理是對立的.（詳見絕對真理和相對真理的含義）
②絕對真理和相對真理又是統一的.其一,絕對真理和相對真理是相互聯結、相互滲透的.一方面,相對之中有絕對,任何相對真理都包含著絕對真理的成分、顆粒,絕對真理寓於相對真理之中；另一方面,絕對之中有相對,絕對真理要通過相對真理表現出來,無數相對真理之總和,構成了絕對真理.
其二,絕對真理和相對真理是辯證轉化的.真理的發展是一個過程,是一個由相對走向絕對的永無止境的轉化和發展的過程.人類對於客觀事物的任何真理性的認識,都是屬於由相對真理轉化為絕對真理的過程中的一個環節.
③任何客觀真理都是絕對和相對的統一,都是由相對真理向絕對真理轉化的一個環節.
（3）絕對主義和相對主義從兩個極端割裂了真理的絕對性和相對性的辯證關係
絕對主義誇大了真理的絕對性,否認了真理的相對性.絕對主義認為人們所獲得的真理都是絕對真理,真理不可能是相對的.人們所獲得的真理具有永恆不變性,它窮盡了人們對於客觀事物的一切認識.
絕對主義否認了真理的發展.
相對主義誇大了真理的相對性,否認了真理的絕對性.相對主義否認了絕對真理,必然同時否認了客觀真理,從而把真理變成了主觀隨意的東西.相對主義抹煞了真理的客觀標準,必然混淆真理和謬誤的界限
怎樣理解相對真理和絕對真理的辯證關係
6樓：山東華力機電****
相對真理和絕對真理的辯證關係
真理的絕對性是指任何真理都有不依賴於人和人類的客觀內容，這是無條件的絕對的。人類的認識按其本性來說，是能夠正確認識無限發展的物質世界的。
每個真理的獲得，都是對無限發展著的物質世界的接近，這也是無條件的絕對的。真理的相對性是指任何真理性認識都只是對客觀世界的某些領域某些事物和過程的定範圍的正確反映。任何真理性的認識都只是對特定具體事物的定程度定層次的近似正確的反映。
因此，真理具有相對性。絕對真理和相對真理相互聯結相互滲透。相對之中有絕對，任何相對真理中都包含著絕對真理的成分。
絕對之中有相對，無數相對真理的總和構成絕對真理。絕對真理和相對真理在定條件下相互轉化。真理是由相對走向絕對的永無止境的發展過程。
任何真理性的認識都是由相對真理向絕對真理轉化過程中的個環節。絕對真理和相對真理的辯證關係原理告訴我們，對待切真理的科學態度應該是：既要堅持，又要發展。
馬克思主義正確地揭示了自然社會思維發展的般規律，是經過實踐證明的客觀真理，具有真理的普遍性和絕對性，我們必須堅持。但同切科學真理樣，馬克思主義並沒有窮盡真理，也不可能解決人類認識的切問題，它要隨著實踐的發展而不斷深化完善，所以又具有真理的相對性，必須不斷髮展。
運用絕對真理和相對真理辯證關係的原理，說明應該如何正確對待馬克思主義
1.真理的絕對性是指標真理的客觀性和無限性.1 任何真理都具有不依賴於主體的 符合客觀事物及其規律的客觀內容,是對客觀事物的正確反映.因而,在它適用的範圍和限度內永遠不會被推翻,是無條件的 絕對的.承認真理的客觀性,也就肯定了真理的絕對性.2 真理的發展是無限的 絕對的.真理,無論在廣度上還是在深度...
怎樣理解相對真理與絕對真理，怎樣理解相對真理和絕對真理的辯證關係原
1 絕對真理和相對真理的含義 其一,任何真理都是對客觀事物及其規律的正確認識,都有不依賴於人和人類的客觀內容,這是無條件的 絕對的.從這個意義上說,承認了客觀真理,也就等於承認了絕對真理.其二,人類的認識,按其本性來說能夠正確認識無限發展的物質世界,每一個真理的獲得,都是對無限發展著的物質世界的接近...
真理的絕對性和相對性辯證關係原理及意義
辯證關係原理 一，具有絕對性的真理和具有相對性的真理是相互滲透和相互包含的。二，具有性對性的真理和具有絕對性的真理又是辯證轉化的。意義 解放思想，與時俱進，在實踐中檢驗和發展真理。做到不唯書，不唯上，只唯實。真理是個發展過程，既是絕對的，又是相對的，這是真理問題上的辯證法。真理的絕對性或絕對真理的含...