1樓：不淡定就會蛋疼
對內容恭敬，對佛禮恭敬，對環境對氣息對姿勢對態度，對傳授者，同參者，法內法外者都要心存恭敬。對淨土對智慧直至萬物無不恭敬，恭敬之心才可虛懷若谷。
專一指心無旁騖，有心無念。
2樓：決雲閣主
我認為意思是學習一種知識或是技能要心存敬畏，不論是一些危險性的工藝（比如理化的危險實驗）或者是人文類會影響人的專業（心理學、教育之類），就是要端正態度；專一的意思是這個過程中要專注、克服困難，勇猛精進。
3樓：飄零的狐狸
儘管沒看過金剛經
如果覺得還可以 請採納
學習的最高境界，就是懷著對知識的敬意，專一地去研究。
用心地學，不半途而廢，很多人一知半解的時候就以為自己已經懂了，其實只只皮毛，遇到問題也許才發現自己根本不會，學習不是為了考試，也不是為了顯擺，而是為了真正理解懂得其中的道理。
4樓：匿名使用者
我的理解是，謙卑的態度，和自律的堅持。
5樓：隱者
金剛經十二品重點：一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀，不是啥學習，極至
6樓：波坡鏌佛
金剛經第十二：尊重正教分
如何理解《金剛經》第三十二品中這句話？
如何看懂金剛經？
如何理解《金剛經》第三十二品中這句話？
7樓：匿名使用者
滌華禪師：
云何為人演說---無人、無我、無演說相，是名演說。
不取於相---無取無舍、無是無非，無得失相。
如如不動---喻真空本不動搖，所動搖者，皆是妄識、塵相。
云何為人演說者，內說無相，外說無執。
不取於相者，無取無舍，無染一塵相也。
如如不動者，諸相莫能動其心，諸妄不可奪其性也。
----------以上摘自滌華禪師《金剛經註解》，供參考。阿彌陀佛。
8樓：一身三影
讚歎隨喜發心修學金剛經
賢善成就，普願吉祥
南無藥師琉璃光如來
9樓：匿名使用者
按照耕耘先生講的方法持誦金剛經，自然就進入金剛經所講的境界了。
這個研究道理沒大用處，說食不飽，還會障礙自己。法味要親嘗才好。
10樓：匿名使用者
請看慧律法師講解的金剛經，再看看索達吉堪布講的金剛經。這些都是大善知識，他們會仔細的給你講解。
11樓：世間法多浮雲
修行多在起疑，破疑，起念，斷念之間往復。唯有認真體會，依教奉行！一定有感悟。阿彌陀佛！
12樓：
沒有說者，沒有度者，沒有法者，三輪體空；不斷重複訓練放下各種妄想，妄念，執著，慢慢相應，以後才會真正體會：「......云何為人演說？不取於相。如如不動。」
13樓：
我的理解是：當我們深入實踐，也就是與人交往過程中，能夠不被外境所染，能夠不受內心想法所搖擺，始終保持內心清淨，如蓮出淤泥而不染，卻有著時有時無的清香。
這句話需要在現實生活中深入體悟，時刻自我反省。「不取於相，如如不動。」不取於外相、內相、內外相，不動於本性、自性。
外空。內外空。空空。
大空。勝義空。有為空。
無為空。畢竟空。無際空。
散空。無變異空。本性空。
自相空。共相空。一切法空。
不可得空。無性空。自性空。
無性自性空——《大般若經》
14樓：曹典之
看破，放下，如如不動。
《金剛經》譯文
金剛經三十二品怎麼分
15樓：匿名使用者
不是昭明太子分好了的嗎？
金剛經全文翻譯
金剛經原文
金剛經 歌詞 50
金剛經的問題，《金剛經》抄寫的問題
一合相就是一合相者，蓋言眾塵和合而為一世界也，世界本空，微塵不有，但眾生不了，妄執為實。若是實有，即應世界不可分為微塵，若是實無，不應微塵合為世界。是知執有執無，皆不當理。經雲 如來說一合相，即非一合相，是名一合相。是也。世界為微塵之集合者。故稱世界為一合相。華嚴經大疏演義鈔曰 一合相者，眾緣和合故...
念金剛經必須吃素嗎，念金剛經要吃素嗎
吃肉了 就要念淨口業真言七遍再念。不然嘴巴臭的 功德漏了。吃素唸經當然最好，依境界而言。若能吃素當然最好 吃素本身就是在放生 念金剛經要吃素嗎?念金剛經一定吃素三天嗎 不吃素能念金剛經嗎？該怎樣念 洗漱乾淨，恭敬虔誠心。一分恭敬得一分利益 吃不吃素都可以唸誦。念當然是按照經書唸了。唸誦金剛經要吃素嗎...
晚上聽金剛經可以辟邪嗎，聽金剛經唱誦能否驅邪去鬼
可以，不過不如讀誦的效果的百分之一。任何大乘佛經都可以辟邪。聽金剛經唱誦能否驅邪去鬼 金剛經上沒說可以驅鬼，在佛教中沒有驅鬼的說法，我們教做超度，你念誦了金剛經可以把功德迴向給鬼，他具足功德後就會超脫鬼道，這樣是解決事情的根本方法！唐窺基 金剛經贊述 慧能 金剛經解義 金剛經口訣 唐宗密 金剛經疏論...