陸游《閒味》這首詩表達的是什麼意思?

2022-12-08 09:10:16 字數 4641 閱讀 6029

1樓:匿名使用者

陸游《閒味》這首詩表達的是甘於清貧,不刻意追求富貴,只要身心自在,吃什麼喝什麼都是無所謂的意思;

陸游的《臥春》的原文意思是什麼?

2樓:暴龍探長的小盒

答:《臥春》的原文為暗梅幽聞花,臥枝傷恨底,遙聞臥似水,易透達春綠。

岸似綠,岸似透綠,岸似透黛綠。但作者並非是陸游,該詩毫無詩意,毫無詩味,格律不對,壓韻不對,多處重字。這五項中任何一項都是詩詞家的大忌,陸游不可能犯這樣的低階錯誤。

以諧音對之為:俺沒有文化,我智商很低。 要問我是誰, 一頭大蠢驢。 俺是驢, 俺是頭驢, 俺是頭呆驢。

這只是網上惡搞的詩句而已。

陸游:陸游(2023年—2023年),字務觀,號放翁,漢族,越州山陰(今紹興)人,南宋文學家、史學家、愛國詩人。

陸游生逢北宋滅亡之際,少年時即深受家庭愛國思想的薰陶。宋高宗時,參加禮部考試,因受秦檜排斥而仕途不暢。宋孝宗即位後,賜進士出身,歷任福州寧德縣主簿、敕令所刪定官、隆興府通判等職,因堅持抗金,屢遭主和派排斥。

乾道七年(2023年),應四川宣撫使王炎之邀,投身軍旅,任職於南鄭幕府。次年,幕府解散,陸游奉詔入蜀,與范成大相知。宋光宗繼位後,升為禮部郎中兼實錄院檢討官,不久即因「嘲詠風月」罷官歸居故里。

嘉泰二年(2023年),宋寧宗詔陸游入京,主持編修孝宗、光宗《兩朝實錄》和《三朝史》,官至寶章閣待制。書成後,陸游長期蟄居山陰,嘉定二年(2023年)與世長辭,留絕筆《示兒》。

陸游一生筆耕不輟,詩詞文俱有很高成就,其詩語言平易曉暢、章法整飭謹嚴,兼具李白的雄奇奔放與杜甫的沉鬱悲涼,尤以飽含愛國熱情對後世影響深遠。陸游亦有史才,他的《南唐書》,「簡核有法」,史評色彩鮮明,具有很高的史料價值。

陸游寫的家風這首古詩是什麼意思

3樓:長春北方化工灌裝裝置股份****

南宋詩人copy陸游,一生寫下26條家訓傳給。

bai後人,告誡後代:「仕du宦不可zhi

常,不仕則農dao,無可憾也。但切不可迫於衣食,為市井小人事耳。戒之戒之。

」意思是說,當官不如務農,一輩子不做官也不要緊。自己耕種,衣食無憂,這樣的生活是非常好的,人生沒有什麼遺憾。切記,千萬不要為了生存而去做壞事。

除了這條家訓外,他還殷切期望自己的後代能夠注重道德層面的修養,成為一個善良、正直的人。

陸游寫的家風這首古詩是什麼意思

4樓:翻滾吧獨角獸

陸游寫的《家風》這首古詩是殷切期望自己的後代能夠注重道德層面的修養,成為一個善良、正直的人。

1、全詩欣賞:

春耕秋釣舊家風,門巷荒寒屋壁空。

四海交情殘夢裡,一生心事斷編中。

買魚日待攜籃女,裹藥時從挾簏翁。

便廢閒吟亦未可,吾徒豈獨坐詩窮。

2、陸游的家風教育:

陸游十分注重家風教育,一生留下26則家訓,寫了大約100多首教育子女的詩詞,其中最有代表性的是《示兒》《冬夜讀書示子聿又一首》等。他的教子詩詞內容涉及「教子做人」「教子做學問」「教子勤勞儉樸」「教子為官之道」「教子憂國憂民」等五個方面。他注重教子做人,給兒子們提出了一系列做人的道德規範。

他告誡兒子們,只有在品德上求賢學道、加強自身道德修養,在生活上克勤克儉、奮發努力,在思想上以農為本、自食其力,才能立足於社會,求得生存發展。

陸游的後人沒有辜負他的期望,不論為民為官,都做到了憂國憂民,正直忠貞。兩個兒子均是有名的清官;孫子陸元廷,為抗敵奔走呼號,積勞成疾而死;;曾孫陸傳義,與敵人勢不兩立,崖山兵敗後絕食而亡;玄孫陸天騏在戰鬥中寧死不屈,投海自盡。滿門忠烈,一家義士,就是對陸游的最大告慰。

3、陸游的成就:

陸游在散文上頗有造詣,兼善眾體,構思奇巧,文筆精純。其中記銘序跋之類,或敘述生活經歷,或抒發思想感情,或**說詩,最能體現陸游散文的成就。同時也如在詩中一樣,不時地表現著愛國主義的情懷。

陸游還有一些別具風格的散文,書寫鄉居生活之狀,淡雅雋永。

5樓:我是三思屋主人

家風[宋] 陸游。

春耕秋釣舊家風,門巷荒寒屋壁空。

四海交情殘夢裡,一生心事斷編中。

買魚日待攜籃女,裹藥時從挾簏翁。

便廢閒吟亦未可,吾徒豈獨坐詩窮。

陸游的這首詩辛西冬至是什麼意思

請問陸游的詩——示兒這首詩是什麼意思?表達了作者怎樣的思想感情?

用,請問《示兒》這首詩表達了陸游什麼樣的思想感情

《離思》元稹 這首詩寫的是什麼意思?

6樓:熱愛健康生活的小米兔

一、古詩原文。

《離思五首》

其一自愛殘妝曉鏡中,環釵漫篸綠絲叢。

須臾日射胭脂頰,一朵紅蘇旋欲融。

其二山泉散漫繞街流,萬樹桃花映小樓。

閒讀道書慵未起,水晶簾下看梳頭。

其三紅羅著壓逐時新,吉了花紗嫩麴塵。

第一莫嫌材地弱,些些紕縵最宜人。

其四曾經滄海難為水,除卻巫山不是雲。

取次花叢懶回顧,半緣修道半緣君。

其五尋常百種花齊發,偏摘梨花與白人。

今日江頭兩三樹,可憐和葉度殘春。

二、白話譯文。

其一愛在早晨的鏡子裡欣賞殘妝,釵環插滿在髮絲叢中。

不一會兒初升的太陽照在抹了胭脂的臉頰上,彷彿一朵紅花甦醒綻放又彷彿要化開了一般。

其二山泉繞著街道緩緩流去,萬樹桃花掩映著小樓。

我在樓上悠閒地翻看道教書籍慵懶著沒有起身,隔著水晶簾看你在妝臺前梳頭。

其三著壓的紅羅總是追逐時髦新穎的花樣,繡著秦吉了花紋的紗布染著酒麴一樣的嫩色。

你說不要首先嫌布料的材質太薄弱,稍微有些經緯稀疏的帛才是最宜人的。

其四曾經領略過蒼茫的大海,就覺得別處的水相形見絀;曾經領略過巫山的雲靄,就覺得別處的雲黯然失色。

即使身處萬花叢中,我也懶於回頭一望,這也許是因為修道,也許是因為你的緣故吧。

其五當時百花齊放,我卻偏偏摘了朵白色的梨花送給你這個**潔白如玉的女子。

如今我就像那兩三棵樹一樣靜靜地站在江邊,可憐只有一樹綠葉和我一起度過殘春。

7樓:匿名使用者

意思是:曾經到臨過滄海,別處的水就不足為顧;除了巫山,別處的雲便不稱其為雲。倉促地由花叢中走過,懶得回頭顧盼;這緣由,一半是因為修道人的清心寡慾,一半是因為曾經擁有過的你。

離思五首·其四。

唐代:元稹。

曾經滄海難為水,除卻巫山不是雲。

取次花叢懶回顧,半緣修道半緣君。

註釋曾經:曾經到臨。經:經臨,經過。

難為:這裡指「不足為顧」「不值得一觀」的意思。

除卻:除了,離開。這句意思為:相形之下,除了巫山,別處的雲便不稱其為雲。此句與前句均暗喻自己曾經接觸過的一段戀情。

取次:草草,倉促,隨意。這裡是「匆匆經過」「倉促經過」或「漫不經心地路過」的樣子。

不應解釋為「按次序走過」。例:宋陸游《秋暑夜興》詩:

「呼童持燭開藤紙,一首清詩取次成。」元朱庭玉《青杏子·送別》曲:「腸斷處,取次作別離。

」花叢:這裡並非指自然界的花叢,乃借喻美貌女子眾多的地方,暗指青樓妓館。

半緣:此指「一半是因為……」

修道:指修煉道家之術。此處闡明的是修道之人講究清心寡慾。

君:此指曾經心儀的戀人。

8樓:y神級第六人

元稹:《離思》

「曾經滄海難為水,除卻巫山不是雲。取次花叢懶回顧,半緣修道半緣君。」

經歷過滄海之水的波瀾壯闊,就不會再被別處的水所吸引。陶醉過巫山之雲的夢幻,別處的風景就不稱之為雲雨了。雖常在花叢裡穿行,我卻沒有心思欣賞花朵,一半是因為自己已經修道,一半是因為心裡只有你……這首再延伸一些近一步的解釋是說。

痴迷在你愛的大海里,陶醉在你的夢幻裡,我就不會再對其它女人感興趣。愛你沒有人比得上你,你是最好的。你走之後也沒有人能代替你,其他女人再美我沒心思去愛,因為心裡只有一個你……

元稹愛妻的名韋,字蕙叢。比元稹小四歲,二十歲和元稹結婚,二十七歲時就不幸死去了。元稹大概是古人寫給妻子詩歌最多的一位詩人了,他的許多詩篇都不由自主的有他妻子的影子。

可以想象,元稹的後半生都在懷念著自己的妻子。不知道元稹作了多少首悼念懷念妻子的詩,但現在還能看到的就有三十多首。除了這首,還有《譴悲懷三首》、《六年春遣懷八首》、《雜憶五首》等等,可以說篇篇都感人至深。

我們從這些詩篇裡可以想象韋叢是一個賢淑美麗的女人,還可以知道元稹是一個痴情感恩的男人。

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曾經滄海難為水,除卻巫山不是雲。

取次花叢懶回顧,半緣修道半緣君。

此為詩人悼念亡妻韋叢(字蕙叢)之作。其運用「索物以託情」的比興手法,以精警的詞句,讚美了夫妻之間的恩愛,表達了對妻子的忠貞與懷念之情。詩的首二句「曾經滄海難為水,除卻巫山不是雲」是從《孟子盡心》篇「觀於海者難為水,遊於聖人之門者難為言」變化而來的。

兩處用比相近,但《孟子》是明喻,以「觀於海」比喻「遊於聖人之門」,喻意顯明;而這兩句則是暗喻,喻意並不明顯,是意隱喻夫妻之間的感情有如滄海之水和巫山之雲,其深廣和美好是世間無與倫比的。「難為水」、「不是雲」,情語也,這固然是元稹對妻子的偏愛之詞,但象他們那樣的夫妻感情,也確乎是很少有的。元稹在《遣悲懷》詩中有生動描寫。

元稹的這首絕句,不但取譬極高,抒情強烈,而且用筆極妙。就全詩情調而言,言情而不庸俗,瑰麗而不浮豔,悲壯而不低沉,創造了唐人悼亡絕句中的絕勝境界。

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陸游是南宋愛國詩人,詩人的絕筆是 示兒 死去元知萬事空,但悲不見九州同。王師北定中原日,家祭無忘告乃翁 這首詩表達了 他渴望收復失地,統一祖國的強烈的愛國熱情 你還能寫出其他的愛國詩嗎?詩名是 過零丁洋 詩句是 辛苦遭逢起一經,干戈寥落四周星。山河破碎風飄絮,身世浮沉雨打萍。惶恐灘頭說惶恐,零丁洋裡...

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