1樓：得聽戈涼丶
一顯貴旅居驛站，時逢盛夏，帳中多蚊蟲，驅之不散，遂念家之寬庭與涼蓆，妻妾持扇侍於前後，未察夏之熬煎，何以至此？思之愈煩，輾轉難眠。忽見一亭長露宿於階下，蚊蟲蜂擁而至，叮之幾見筋骨，亭長走動頻頻，手足亂舞，以驅蚊蟲。
雖辛苦，然自得其樂。
異之，問曰：「困之百於我，吾苦之，爾以之為樂，何焉？」
亭長笑曰：「彼時，吾困於牢獄，卒憂吾遁走，縛吾手足於夜間，動彈不得。然蚊蟲之多倍於此時，唯任其叮咬。比之如今奔走不息，肢體自由，何異於仙凡人鬼之別？」
2樓：網友
一貴者遊至於驛站，夏蚊如雷，盤旋於素帳之中，驅之不散，故憶昔室之亮堂與涼蓆，妻妾執扇忙於旁，無絲毫炎熱之難，何以今日乎？心愈益悲憤，輾轉反側，忽見一亭長宿於階下，蚊蟲蜂擁而至，筋肉甚出，亭長奔於院中，手舞之，足跺之，神情愉悅，雖疲而不顯。
貴者奇之，問曰：「汝之困百倍於吾，吾以為苦，安樂之？」
亭長笑曰：「吾憶某歲誣坐於獄，卒恐吾走，捆縛吾之手足，動亦不得，彼蚊倍於此，況任其叮，安今日能奔走於院，掌四肢之權不能忍乎？是何異於神鬼之別？」
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3樓：網友
李承之，字奉世，李肅之最小的弟弟，幽州人氏，後來遷居濮州。性格嚴肅而穩重，有忠貞的節操。堂兄李柬之讓他從政做官，他推辭不接受，（後）考取進士，公升遷明州司法參軍。
郡守恣意枉法，常人都不敢忤逆（他），只有李承之（和他）毅然力爭。郡守生氣地說：「你怎麼敢這樣呢？
李承之說：「事情發展到（今天）這個地步，是與您自以為是有關，既然您的管轄下有其他主管，您應該遵從法律辦事啊。」郡守忌憚李承之的話。
我要20篇短的文言文加翻譯，不要太長
4樓：傲然還不懈的愛人
那個翻譯啊，是英語還是意思。
文言文翻譯 越詳細越好
5樓：網友
翻譯下哈，聊供參考：
1）孟子對戴不勝說，你想讓你的國王好嗎？我告訴你。有乙個楚國的大夫，想讓他兒子學習起過的語言，他應該讓乙個齊國人來當他兒子的老師吧？
戴不勝說「應該讓齊國人來當老師」。孟子說：乙個齊國人老教齊國話，可是很多楚國人都說楚國話還笑話他，那麼你就是天天打他，讓他說齊國話，他也不願意說，也說不好。
你把他送到齊國地界上過幾年，他學齊國話就快了，就是你再天天揍他讓他說楚國話，他也不會說了。現在，你知道薛居州是個好人，讓他陪伴國王身邊，國王身邊的人都是薛居州這樣的好人的話，國王還能和誰去幹壞事呢？陪伴在國王身邊的人都不是薛居州那樣的好人，國王能和誰一起幹好事呢？
乙個薛居州又怎麼能改變的了宋王呢？
2）墨子很生耕柱子的氣，耕柱子說：我也沒有什麼過人之處啊？墨子說：
我要去遙遠的太行山，你說我該是騎馬去呢還是騎牛去啊？耕柱子說：應該騎馬去。
墨子說：為什麼啊？耕柱子說：
馬能承擔並完成好這個任務啊！墨子說：我認為你也是乙個能承擔大任並完成好的人。
3）儒家著作記載董仲舒讀《春秋》的事情，說董仲舒專心致志的讀《春秋》，其他什麼也不考慮，有好幾年連院子的菜也不看一眼。不看菜園子是真實的，但是說好幾年不看，那就是誇張了。董仲舒雖然專心讀書，但是也要上上廁所、休息放鬆一下，休息放鬆或者上廁所的時候，也會從房間裡面出來，能從房間裡面出門放鬆休息，就怎麼不能看一眼院子中的菜呢？
我聽說專心思考讀書的人，眼前有東西卻視而不見，是因為思考問題而忘記了自己的存在。沒聽說過不出屋門，坐在那裡讀書思考三年，連一眼院子都不看的事情。
6樓：愛你想航
原文：孟子謂戴不勝曰：「子欲子之王善與？我明告子。
有楚大夫於此，欲其子之齊語也，則使齊人傅諸？使楚人傅諸？」曰：
使齊人傅之。」曰：「一齊人傅之，眾楚人咻之，雖日撻而求其齊也，不可得矣。
引而置之莊嶽之間數年，雖日撻而求其楚，亦不可得矣。子謂薛居州，善士也，使之居於王所。在於王所者，長、幼、卑、尊皆薛居州也，王誰與為不善？
在王所者，長、幼、卑、尊皆非薛居州也，王誰與為善？一薛居州獨如宋王何？
簡短的文言文+翻譯，越多越好啊，不要超過100字
7樓：馮悅線陽
孔子東遊，見兩小兒辯鬥，問其故。
一兒曰：「我以日始出時去人近，而日中時遠也。」
一兒以日初出遠，而日中時近也。
一兒曰：「日初出大如車蓋。及日中則如盤盂，此不為遠者小而近者大乎？」
一兒曰：「日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎？」
孔子不能決也。
兩小兒笑曰：「孰為汝多知乎？」
翻譯：孔子向東遊歷，見到兩個小孩在爭辯，就問他們在爭辯的原因。
乙個小孩說：「我認為太陽剛公升起的時候距離人近，而到正午的時候距離人遠。」
另乙個小孩認為太陽剛公升起的時候距離人遠，而到正午的時候距離人近。
乙個小孩說：「太陽剛出來公升起的時候大得像車蓋。到了正午就像圓盤一樣大，這不是遠的小而近的大嗎？」
另乙個小孩說：「太陽剛出來的時候很清涼，到了中午的時候就像把手放進熱水裡一樣燙，這不是近的熱而遠的涼嗎？」
孔子不能決斷。兩個小孩笑著說：「誰說你見多識廣啊？」
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8樓：朱惠剛
隆興間，有揚州帥，貴戚也，宴席間，語客曰：「諺謂三世仕宦，方解著衣吃飯。僕欲作一書，言衣帽酒餚之制，未得書名。
通判鮮于廣蜀人，即對曰：「公方立勳業，今必無暇及此，他時功成名遂，均逸林下，乃可成書耳，請先立名曰《逸居集》。」帥之不悟。
有牛籤判者，京東歸正官也，輒操齊語曰：「安撫莫信，此是通判罵安撫，飽食暖衣，逸居而無教，則近於禽獸，是甚語言！」帥為發怒赤面，而通判欣然有得色。
隆興年間，有乙個揚州大帥是皇親貴戚，在飯宴間對來賓說：「俗話說三代為官才能理解穿衣吃飯的妙處。我想著一本書，專門說說穿衣戴帽及美酒佳餚的規格，還沒有想到合適的名字。」
通判鮮于廣是四川人，當時就對答道：「您剛剛建立功業，如今肯定沒有空閒時間研究這些方面，等到以後功成名就退隱山林後才可以安心寫書。現在先把名字定好叫《逸居集》吧。
大帥聽了沒有領悟過來。
有乙個姓牛的籤判是從京東歸來的正官，他馬上用山東話對大帥說：「安撫您不要相信他的話。這是通判罵您飽食終日錦衣玉食，生活安逸而無教養，是近於禽獸的生活。他這說的是什麼話！」
大帥聽了這話後氣得臉都紅了，而通判則因為這話起了作用而洋洋自得。
翻譯成文言文，中文翻譯成文言文
現代文與文言文對譯 總是期待 常冀。誤以為 錯感。這次會不一樣 此存異。結果 末 過了幾年呢 數載。還是沒有 依舊無。所謂的永恆 語之恆。還不是 豈非。對你的緣分嗎 於汝之緣乎。再一次 又。剩下我一個 留餘一。最後 終。當我以為 餘覺。自己找到了真愛 己覓至純愛。卻 然。到此為止 至此止。總是期待，...
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抬頭望，月華清冷，天幕寂寂 復顧影相吊，已然思緒呆滯，失神無彩，忽覺甲午年 2014 已將盡矣！月似雪，獨望天闕，無心賞月，不知爾爾，一年將去而不覺。請高手翻譯成文言文，謝謝 久未醉，此番將不再醉矣。吾未醉已久矣，且永非為醉。僅供參考 請高手幫忙翻譯成文言文，謝謝 20 20分和這題的難度不成正比，...
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謝卿之來信，屆時吾將回訪 文言文 w n y n w n 古代漢語是與現代漢語相對而言的內，它指的是 五四 運容動以前漢民族所使用的語言。現今文言文是中國古代的一種書面語言組成的文章，主要包括以先秦時期的口語為基礎而形成的書面語言。春秋戰國時期，用於記載文字的物品還未被髮明，記載文字用的是竹簡 絲綢...