1樓:龍之騰必潛乃翔
群龍無首 [qún lóng wú shǒu]基本釋義
一群龍沒有領頭的。比喻沒有領頭的,無法統一行動。
貶義出 處
《易·乾》:「用九,見群龍無首,吉。」
關於烏龍茶的詞語
2樓:
焚香靜氣,活煮甘泉, 孔雀開屏,葉嘉酬賓, 大彬沐淋,烏龍入宮, 高山流水,春風拂面, 烏龍入海,重洗仙顏, 玉液回壺,再注甘露, 祥龍行雨,鳳凰點頭
3樓:淡然獨尊
甘甜泉水品香茗,雲霧山中出好茶
烏龍茶,亦稱青茶、半發酵茶,是中國幾大茶類中,獨具鮮明特色的茶葉品類。烏龍茶是經過殺青、萎雕、搖青、半發酵、烘焙等工序後製出的品質優異的茶類。烏龍茶由宋代貢茶龍團、鳳餅演變而來,創制於2023年(清雍正年間)前後。
品嚐後齒頰留香,回味甘鮮。烏龍茶的藥理作用,突出表現在分解脂肪、**健美等方面。在日本被稱之為「美容茶」、「健美茶」。
烏龍茶為中國特有的茶類,主要產於福建的閩北、閩南及廣東、臺灣三個省。近年來四川、湖南等省也有少量生產。烏龍茶除了內銷廣東、福建等省外,主要出口日本、東南亞和港澳地區。
烏龍 一詞的來歷
4樓:明月白霜
現在使用的「烏龍」來歷大約是這樣的:英語「own goal」(自進本方球門的球)與粵語的「烏龍」一詞發音相近,而粵語「烏龍」有「搞錯、烏里巴塗」等意思,大約在上個世紀
六、七十年代,香港記者便在報道中以「烏龍」來翻譯「own goal」。
古代烏龍出處:晉陶潛《搜神記》有載:傳說晉時會稽張然養狗名烏龍,有奴與張然之妻私通,欲殺張然,烏龍傷奴以救主。後人由此以烏龍為狗的代稱。
5樓:407陳宇
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「烏龍球」源於英語的「own goal」一詞,意為「自進本方球門的球」,香港球迷根據這個單詞的發音,將其稱為「烏龍球」。「自擺烏龍」是烏龍球的成語說法,它源於廣東的一個民間傳說:久旱之時,人們祈求青龍降下甘露,以滋潤萬物,誰知,青龍未至,烏龍現身,反而給人們帶來了災難。
「擺烏龍」引用到足球賽場上,指本方球員誤打誤撞,將球弄入自家大門,不僅不得分,反而失分,這與民間傳說的主旨十分吻合。「烏龍球」的高危人群應屬於後衛和門將,因為他們是距離本方球門最近的隊員,當然,在防守對方定位球的時候,好心回防的前鋒或中場球員也極有可能弄巧成拙。烏龍無處不在,一切皆有可能,對於懸念迭生的足球比賽,適時的烏龍球恰如增鮮的味精一樣讓球迷大飽眼福,然而對於不慎炮製出那道黑色軌跡的球員而言,他們極有可能為自己的一時疏忽付出慘痛的代價。
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6樓:匿名使用者
從語言的角度說,烏龍來歷大約是這樣的:英語「own goal」(自進本方球門的球)與粵語的「烏龍」一詞發音發音相近,而粵語「烏龍」有「搞錯、烏里巴塗」等意思,大約在上個世紀
六、七十年代,香港記者便在報道中以「烏龍」來翻譯「own goal」。
古代烏龍的意思是忠心耿耿的狗,現代意思是英語「own goal」,即自進球。
2023年世界盃的時候,「烏龍球」大盛,興趣所至,對烏龍有一考。最後吃驚地發現烏龍原來竟然是一條忠心耿耿的狗。
解釋 糊塗、冒失的意思。烏龍球 指的是足球或者其他球類比賽中,一方將球送入己方得分割槽域而導致對方得分,而使得分者為守方球員、而不是通常為攻方球員的情況。
烏龍的詞語釋義
7樓:阿瑟啦
1、晉陶潛《搜神記》有載:傳說晉時會稽張然養狗名烏龍,有奴與張然之妻私通,欲殺張然,烏龍傷奴以救主。後人由此以烏龍為狗的代稱。
原文:唐朝馮贄的『雲仙雜記』輯自『續搜神記』:
會稽人張然,滯役,經年不歸。婦與奴私通,然養一狗,名曰「烏龍」。後然歸,奴懼事覺,欲**然,狗注睛視奴,奴方興手,烏龍蕩奴。奴失刀仗,然取刀殺奴。
2、根據《太平廣記》記載,唐初道士韋善俊(藥王)的一條狗名叫「烏龍」,後來韋善俊將要成仙**,他的黑狗化龍,韋善俊騎上黑龍**了。現在的湖南省邵陽市邵東縣雙鳳鄉賀家嶺還有一座黑狗山,相傳是那條黑狗的出生之地。
原文:《仙傳拾遺》(唐代.杜光庭) :韋善俊[太平廣記卷四十七著錄。]
韋善俊者,京兆杜陵人也,訪道周遊,遍尋名嶽,遇神仙,授三皇檄召之文,得神化之道。或靜棲林野,或醉臥道途。常攜一犬,號之曰 「烏龍」,所至之處,必分己食以飼之。
犬復病疥,毛盡禿落,無不嫌惡之。其兄為僧,久居嵩寺,最為長老。善俊將欲**,忽謂人曰:
「我有少債未償耳」。遂入山見兄,眾僧以師長之弟,多年忽歸,彌加敬奉。每升堂齋食,即牽犬於其側,分食與之。
眾既惡之,白於長老,長老怒,召而責之,笞擊十數,遣出寺。善俊禮謝:「某宿債已還,此去不復來矣。
更乞一浴,然後乃去」。許之。及浴移時,牽犬而去,犬已長六七尺,行至殿前,犬化為龍,長數十丈,善俊乘龍**,拏其殿角,縱跡猶在。
【譯文】韋善俊[唐初道士(公元595——694)],藥王,是京兆杜陵人。周遊各地訪道,尋遍了名山。遇到神仙,授予他三皇的檄召的文書,獲得了神仙變化的道術。
韋善俊有時靜靜地棲息在山林荒野,有時喝醉了睡在道路上,他出遊時經常攜帶著一條狗,名字叫「烏龍」。韋善俊不管到什麼地方,必定要把自己的食物分出來一部分喂狗。狗得了疥瘡病,毛都脫落了,很難看,人們見了沒有不厭惡的,韋善俊的哥哥做了和尚,久居在嵩山寺廟,功勞最高,成為長老,韋善俊將要成仙**,忽然對別人說:
「我有一點債沒有償還。」於是進入嵩山去見他的哥哥。眾和尚都因為他是師長的弟弟,多年外出,忽然回來,所以更加尊敬,小心侍奉。
每次登上殿堂吃齋,韋善俊就牽著狗在他旁邊,分一部分食物給狗吃。眾和尚都厭惡韋善俊,告訴給長老,長老大怒,招呼來善俊,叱責他,用藤條打了他十下,趕出寺廟。韋善俊行禮致謝說:
「我過去的債已經還了。這回離去不再來了。」又乞求洗一次澡,然後就離去。
長老答應了他,等到洗浴經過了一段時間,韋善俊牽著狗出來,狗已經長了六七尺,走到大殿前面,狗變化成為龍,長几十丈,韋善俊騎上龍**了。龍往天上飛的時候,崩塌了那大殿的一角,痕跡至今還在。 其實「烏龍」是「烏尨」的誤寫,明朝郎瑛在『七修類稿』中說:
詩曰:「無感我帨兮,無使尨也吠。」《爾雅》曰:
「尨,狗也。」然尨字今俗讀龍字,非也。唐武后時,藥王韋善俊有犬名烏尨,蓋黑狗也。
元稹、韓政光詩皆有烏尨語。今人以張然殺奴事,得犬之力,遂以拜犬為烏龍,即寫龍字。尤可笑。
唐代白居易有詩:「烏龍臥不驚,青鳥飛相逐。」
唐代李商隱也有詩:「遙知小閣還斜照,羨殺烏龍臥錦茵。」皆屬此意。 但忠誠事主的「烏龍」到頭來居然變成足球賽事中最為人所不恥的自進球的代稱,實在是一代名犬的悲哀。
現常用來形容新聞報道中的失誤,如報道失實,資料錯誤,主持人口誤等等。
烏龍茶的沖泡方法,傳統烏龍茶的沖泡方法?
1 溫壺 用乾淨的水壺燒一壺水,水燒開後把熱水倒進紫砂壺中浸泡一下。2 投茶 用茶匙取適量茶葉放進茶壺裡。3 洗茶 投茶後衝入開水等待幾秒鐘將茶水倒掉,瀝乾。4 正式泡茶 洗茶後就進入正式泡茶的環節了。將95度左右沸水倒入紫砂壺裡靜置一分鐘左右時間。5 品茶 用公道杯分別倒入品茗杯中,即可可以品嚐烏...
烏龍茶和綠茶哪個好,烏龍茶和綠茶的區別?
從口感來說,綠茶要更受到人們的歡迎 但從現代人的保健和健康觀念來看,烏龍茶彷彿也很受歡迎。綠茶偏寒性,脾胃虛弱的人不宜多飲,否則會反酸。綠茶 製作時不經過任何發酵過程 採摘後直接殺菁 揉捻 乾燥而成的茶。滋味清新鮮醇,清爽宜人。因工法不同,又可分為以鍋炒而成的炒菁綠茶,比方龍井 碧螺春,以及以高溫蒸...
烏龍茶製作工藝是怎樣的?烏龍茶的製作工藝是怎樣的?
1 烏龍茶製作工藝流程如下所示 第一步,萎凋,即烏龍茶區所指的曬青,通過萎凋散發部分水分,提高葉子韌性方便揉捻成形,然後水分持續流失,酶的活性增強,散發部分青草氣,與此同時也有利於香氣散發。第二布,做青,對於烏龍茶的製作來說,這是一道很重要的加工工序。萎凋後的茶葉胖如放入搖青機中不斷的搖動,葉片之間...