1樓：滿意
啟示錄第十二章還沒出來。請慢慢等待。
2樓：退休之
在網上查詢啟示錄，然後進入12章，現在好像沒有，
聖經啟示錄第六章解析
3樓：知信傳
《啟示錄》第六章共17節：試分述如下：
6:1-8開前四印 羔羊即指救世者。依次開書卷的印，表示他是全人類歷史的領導者。
凡耶穌在末世言論所預言的一切，都要一一實現（太24:3-16）。開啟前四印，每次出現一匹顏色不同的馬，表示來到世上的一種災難（參亞6:
1-8）：白色是勝利，紅色是戰爭，黑色是饑荒，青色是瘟疫的象徵。白馬的異象，大概是指福音必在世上排除一切阻礙而獲得勝利（可13:
10）。「天平」指食物配給有限，且價錢很貴。
6:9-11開第五印 殉道者的喊冤 此異像表示教會在末世必遭受的**（太24:9-13）。
已為**殉難的人祈求上帝快來審判世界，是希望天國的勝利及早實現；但所得的答覆是靜候片時。「片時」指直到耶穌來臨的時候。 「片時」為時多久，人不得而知；但此時期不拘多久，若與永遠比較，可說仍是「片時」（哥後4:
17）。
6:12-17開第六印 天地動搖，七種自然現象失去常規，全宇宙的秩序大亂，是預示世界窮盡的徵兆（太24:29,30）。16節見路23:30。
新約聖經啟示錄五章的講章怎麼講
4樓：同信上帝的我
聖經啟示錄的**與其他**不同，其他的是已經發生的事，但啟示錄裡的**大多是還沒有發生的，還沒到時候。聖經本來就是神啟示給誰，誰才能明白。神若不啟示給人，就無人能夠明白。
所以，啟示錄裡的**，如果沒有聖靈的啟示和感動就不要講，免得傳達錯誤的資訊給信徒，這就是得罪神了。
聖經啟示錄22章8至11節解釋
5樓：願若雨
聖經啟示錄22章8至11節**及解釋：
【啟廿二8】「這些事是我─―約翰所聽見、所看見的；我既聽見、看見了，就在指示我的天使腳前俯伏要拜他。」
〔原文直譯〕「我約翰就是聽見又看見這些事的；當我聽見了又看見了，我就俯伏在把這些事指給我看的天使腳前，要敬拜他。」
〔原文字義〕「看見」觀察，細看；「指示」指明，明示；「拜」敬拜，禮拜。
〔文意註解〕「這些事是我約翰所聽見、所看見的，」使徒約翰鄭重其事的作見證說，啟示錄書上所記的一切事，都是他親眼看見，親爾聽見的(參約壹一1~3)，絕對沒有任何虛假偽造。
「我既聽見、看見了，就在指示我的天使腳前俯伏要拜他，」這是約翰所作第二次相同的胡塗事(參十九10)，並且不加隱瞞的記錄下來，目的大概是：(1)他所看見聖城的異象太美妙了，讓他情不自禁地感激天使；(2)他特意要證明這本書中的一切資料，既不是他自己所杜撰的，也非天使所發起的。
〔話中之光〕(一)今天在教會中，有許多崇拜屬靈偉人的現象，對所崇拜的人感激涕零，把他們的教訓當作聖言；而被崇拜的人竟也歡然接受，進而營造一個專屬自己的小王國(地盤)。
(二)任何對人的崇拜，乃是一種藐視神的行為，將人高抬以致僭越神的地位，非常得罪神。
(三)連使徒約翰也會一再犯同樣胡塗錯事，可見任何一個聖徒，無論他是多麼的屬靈，也有可能會犯錯。請讀者記住：古今中外，除了主耶穌以外，從來沒有一位絕不犯錯的完全人。
【啟廿二9】「他對我說：『千萬不可！我與你和你的弟兄眾先知，並那些守這書上言語的人，同是作僕人的。你要敬拜神。』」
〔原文直譯〕「他對我說，當看明不可如此；我和你並你的眾弟兄，那眾先知，和那些遵守這書上之話的人，都是同作奴僕的。(你要)敬拜神。」
〔原文字義〕「千萬」看，注意(含有須認清所作之事的意思)；「不可」不要，否定，沒有；「言語」話，道；「同是作僕人的」同屬一個主人的奴僕。
〔文意註解〕「他對我說，千萬不可，」『千萬不可』原文意指你要看清楚，這是一件作不得的事。
「我與你和你的弟兄眾先知，並那些守這書上言語的人，同是作僕人的，」本句將許多種的人，連同天使自己都列為同作僕人的：(1)受差遣的天使；(2)使徒約翰，即本書作者；(3)和使徒約翰在一起的眾弟兄；(4)眾先知；(5)所有遵守啟示錄中的預言之一切道的人。
「你要敬拜神，」原文是命令式語氣，意指除神以外，絕對不可另有敬拜。
〔話中之光〕(一)神的一切僕人，不論是天使，是使徒，是先知，是一般信徒，都負有一個不可少的責任，就是單單敬拜神，這是一個非常尊貴的職責。
(二)萬有都當敬拜獨一的真神，任何被造之人或物，不拘其造詣多深、成就多高、貢獻多大、人品多好，都不配得著人的敬拜。敬拜任何被造之物，一面是藐視神，一面是敗壞人。
【啟廿二10】「他又對我說：『不可封了這書上的預言，因為日期近了。』」
〔原文直譯〕「他又對我說，不可封住這書上預言的話，因為時候近了。」
〔原文字義〕「封了」封印，蓋印封住；「日期」設定的時候。
〔文意註解〕「他又對我說，不可封了這書上的預言，」『不可封了』意指要儘可能公開讓眾人知道；『這書上的預言』指神藉本書所啟示的一切事。
「因為日期近了，」『因為』說出不可封住的理由；『日期近了』意指：(1)可容準備的時間不多；(2)越靠近末日，越容易明白預言的奧祕。
〔話中之光〕(一)凡是聖經中寫出來的話，都是沒有被「封住」而公開的話，只要是得救重生且有心願認識神旨意的人，都有可能明白這些話中的含意，從而得著教訓。
(二)「日期近了」，時間急迫，我們必須抓住機會明白啟示錄；因為越明白，我們才會越渴慕主的再來，也才會越加緊預備自己。
(三)啟示錄是聖經六十六卷書中，出版最多種註解書的一卷，也是最具爭議性的一卷，但沒有人能說他的看法完全正確。其實，各人的看法如何，只要不是違反基本的救恩真理，便不是異端，可以儘量發行廣傳，好讓這本書能成為更多人的警惕。
【啟廿二11】「不義的，叫他仍舊不義；汙穢的，叫他仍舊汙穢；為義的，叫他仍舊為義；聖潔的，叫他仍舊聖潔。」
〔原文直譯〕「那不義的，讓他仍舊不義；那汙穢的，讓他仍舊汙穢；那義的，讓他仍舊行義；那聖潔的，讓他仍舊聖潔。」
〔原文字義〕「叫他」(原文無此字，但句中有此意思)；「仍舊」還，再，繼續。
〔文意註解〕「不義的，叫他仍舊不義，汙穢的，叫他仍舊汙穢，」『不義的』指為人不公平正直的；本節四個『叫』字最好翻作『讓』，意指順其自然，並且含有機會一去，不復再臨的意思；『汙穢的』指行事骯髒不潔的。
「為義的，叫他仍舊為義，聖潔的，叫他仍舊聖潔，」『為義的』指為人公平正直的；『聖潔的』指行事聖別良善的。
〔話中之光〕(一)主雖然再三的警告人們，必須及早預備自己，等候他的再來，但主並不勉強任何人，一切都在於人們對於主的話作如何的反應，各人必須為自己的行為負責。
(二)我們盡力傳揚福音和啟示錄的資訊，但接受與否在乎各人，當恩典之門一關，許多人必定後悔也來不及了。
(三)人生的抉擇，不但影響自己今後一生的道路，甚至還及於永世，當死亡來臨或末日來到，再也無法改變了。
啟示錄1章1至3節耶穌**的啟示是什麼？必要快成的事指什麼？他就差遣使者，使者是什麼人？
6樓：匿名使用者
耶穌**的啟示：（1）耶穌**再來。（2）惡者受審判。（3）死人也要復活受審判，然後進入永生或永遠滅亡。使者這裡是聖靈。
**教啟示錄二章一至七節的**是什麼意思
7樓：
「一次抄得救永遠得救」根本不是聖經的真理。耶穌和聖經沒有明示，甚至暗示過**徒只要一次宣誓自己為**徒，就會永遠得救。以上**正好顯示了這個真理。
對於**徒來說，得救的唯一條件就是忠心直到上帝的大日子來臨(請參考馬太福音10:22;啟示錄2:10)。
你可以讀一讀哥林多前書6:9，10 以及以弗所書5:5，保羅在這些**勸勉**徒要時刻留意自己的行為，因為這些罪可以使我們失去了的進入上帝王國的機會。
要是「一次得救永遠得救」是真的聖經真理，保羅說這些話就沒有任何意義了。
聖經啟示錄22章17節請問基督教聖經啟示錄22章十二節怎麼解釋
啟廿二17 聖靈和新婦都說 來！62616964757a686964616fe58685e5aeb931333330343165 聽見的人也該說 來！口渴的人也當來 願意的，都可以白白取生命的水喝。原文直譯 聖 靈和新婦說，來！聽見的人也該說，來！口渴的讓他來 願意的讓他白白的取生命水 喝 原文字義...
我想知道聖經的啟示錄13章18節什麼意思
這是一個預言。預言了末日人們購物不用現金，在身上印一個號碼。而666是屬於魔鬼的號碼，印這個號碼的人，就是魔鬼的使者。聖經中十三章十六節至十八節怎麼解釋 在田裡的，也不要回去取衣 裳。當那些日子，懷孕的和奶孩子的有禍了！你們應當祈求，叫這些事不在冬天臨到。馬可福音 13 16 18 和合本 這是指大...
刺客信條啟示錄存檔怎麼用？刺客信條啟示錄存檔位置
x ubisoft assassin s creed revelations orbit 40 x是你刺客信條安裝的盤。糾結了，我的也是，煩惱了n天，求結。刺客信條啟示錄存檔位置 1 自動存檔的過程，其實是以新存檔將舊存檔覆蓋的過程，但是很顯然，這個也是有先後順序的，它是先刪除舊存檔，再將新存檔的資...