劉禹錫和顏回一居陋室一在陋巷對此他們的態度如何體現

1樓:木蝶嶺

這在劉來禹錫的《陋室銘》中就源有所體現,表現bai了劉禹錫不與

du世俗同流合汙,潔身zhi自好、不慕名利的生活dao態度。表達了作者高潔傲岸的節操,流露出作者安貧樂道的隱逸情趣。

而顏回在《論語.雍也》中就說他「一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂」。也是同樣體現了他的不慕名利、安貧樂道的精神品質。

2樓:王道na何存

甘於清貧,處逆境也不改其樂

劉禹錫和顏回一居陋室,一在陋巷,對此,他們的態度如何?體現了他們怎樣的精神品質

3樓:南瓜蘋果

這在劉禹錫的《陋室銘》中就有所體現,表現了劉禹錫不與世俗同流合汙,潔身自好、不慕名利的生活態度。表達了作者高潔傲岸的節操,流露出作者安貧樂道的隱逸情趣。

而顏回在《論語.雍也》中就說他「一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂」。意思是:

一簞飯,一瓢水,住在簡陋的小屋裡,別人都忍受不了這種窮困清苦,顏回卻沒有改變他好學的樂趣。也是同樣體現了他的不慕名利、安貧樂道的精神品質。

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《陋室銘》創作背景

作者因在任監察御史期間,曾經參加了王叔文的「永貞革新」,反對宦官和藩鎮割據勢力。革新失敗後,被貶至安徽和州縣當一名小小的通判。按規定,通判應在縣衙裡住三間三廂的房子。

可和州知縣見作者被貶,故意刁難之。

和州知縣先安排他在城南面江而居,作者不但無怨言,反而很高興,還隨意寫下兩句話,貼在門上。和州知縣知道後很生氣,吩咐衙裡差役把作者的住處從縣城南門遷到縣城北門,面積由原來的三間減少到一間半。

新居位於德勝河邊,附近垂柳依依,環境也還可心,作者仍不計較,並見景生情,又在門上寫了兩句話。

那位知縣見其仍然悠閒自樂,滿不在乎,又再次派人把他調到縣城中部,而且只給一間只能容下一床、一桌、一椅的小屋。半年時間,知縣強迫作者搬了三次家,面積一次比一次小,最後僅是斗室。作者遂憤然提筆寫下這篇《陋室銘》,並請人刻上石碑,立在門前。

4樓:冷眼觀娛樂圈

一、態度:劉禹錫的《陋室銘》陋而不陋; 顏回則是樂在其中。

二、精神:《陋室銘》表現了劉禹錫不與世俗同流合汙、潔身自好、不慕名利的生活態度,表達了作者高潔傲岸的節操,流露出作者安貧樂道的隱逸情趣;

而顏回在《論語.雍也》中就說他「一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂」。也是同樣體現了他的不慕名利、安貧樂道的精神品質。

三、兩人簡介:

1、劉禹錫(772年—842年),字夢得,河南洛陽人,自稱「家本滎上,籍佔洛陽」 ,又自言系出中山。其先為中山靖王劉勝。唐朝文學家、哲學家,有「詩豪」之稱。

劉禹錫貞元九年(793年),進士及第,初在淮南節度使杜佑幕府中任記室,為杜佑所器重,後從杜佑入朝,為監察御史。貞元末,與柳宗元,陳諫、韓曄等結交於王叔文,形成了一個以王叔文為首的政治集團。後歷任朗州司馬、連州刺史、夔州刺史、和州刺史、主客郎中、禮部郎中、蘇州刺史等職。

會昌時,加檢校禮部尚書。卒年七十,贈戶部尚書。

2、顏回(公元前521年-公元前481年)尊稱顏子,字子淵,春秋末期魯國人。十四歲拜孔子為師,終生師事之,是孔子最得意的門生。孔子對顏回稱讚最多,贊其好學、仁人。

歷代文人學士對顏回推尊有加,以顏回配享孔子、祀以太牢,歷代帝王封贈有加。

5樓:眼鏡王子

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