1樓：匿名使用者
只要願意行善就是好的，會有好報。即便抱著你那樣的心態去行善，也會有好報。
至於行善的內
機會容其實很多，這次救災就是很好的機會，錢不在多，發個簡訊，一元、兩元也是善行，放生、幫困也是善行，工作中給同事提供一些幫助也是善行，看到有人做好事，說幾句讚歎的話，也是善行，吃素也是善行，等等。自己用心體會，慢慢就知道怎麼行善了。
佛教講修三因得三果。是指，修財佈施得財富，修法佈施得聰明智慧，修無畏佈施得健康長壽。簡單解釋，財佈施指用財富幫助需要幫助的人，你會得到更多財富的好報，法佈施是指願意向人傳授方法技巧，你就能等到聰明智慧，無畏佈施是指經常給他人提供安全幫助和保護，你就能健康長壽報，順便說一下，吃素也是無畏佈施，因為你不吃肉，就會有動物因你吃素而得免於傷害，這也是無畏佈施的一種，能得健康長壽報，現實中，長吃素的人，生病較少，也是事實。
總之，因果報應真實不虛，****，這也是客觀規律，要完全理解其中含義，可慢慢來。
一樓的「香光莊嚴」朋友推薦的「了凡四訓」很值得一看，你可以在網上搜「了凡四訓白話」更容易看懂。
諸功德中，放生功德最大。
2樓：匿名使用者
隨處可見的問題 無處可見的回答燃諸聖之心燈續眾生之慧命輔天地之化育顯宇宙之至理
3樓：匿名使用者
這都不知道？利copy益他人的所有事都是善事，就是利己，也要建立利益他人的基礎上。這就是善。自私自利就是不善，以此發展出的奸懶饞滑壞，財色名食睡，貪嗔痴都是不善。
有十善業：
一、不殺生，
二、不偷盜，
三、不邪淫，
四、不惡口，
五、不兩舌，
六、不妄語，
七、不綺語，
八、不貪，
九、不嗔，
十、不痴。可做參考。
4樓：弭光奚幼荷
人世間有許多小事，只要用心去做，就是
善。例如：每日真誠待人，不專撒謊，屬
不打誑語，此為善；
每日以善良之心慈悲待人，凡事為他人著想，亦為善；
寬容的對待他人的過錯，寬巨集大量，以德服人，亦為善。
日日心存善念、日日皆行一善，就能成為一個真正的好人，人世間的好人自有神助，
祝您人生美滿而健康安泰。
5樓：龍博星
不求回報的善事才起大作用；有目的的做善事起很小作用。利人的，都是善事，但不可強加於人。
6樓：
捐錢給貧困地區 資助貧困兒童讀書 在生活中幫助身邊的老人殘疾人 加入志願者團隊 做一些力所能及的小事 參加公益活動
7樓：匿名使用者
真正的善事並不一定要你捐獻多少錢或者去幫助多少人,每個人的條件不一樣所以怎麼做善事也不相同,只要你不做壞事,也就是做的最大的善事了
8樓：飄揚的憂傷
汶川**，你捐款鮮血就是在做善事。
9樓：匿名使用者
儘自己所能去做就行了，最主要還是看自己的心態，並不是說你花了錢就算是做善事了，善事也分很多種
10樓：嗡阿吽
另有一個問copy題:佛家都
說做善事bai能消除災難業障.那麼為
du消除自已的災zhi難業障而去做善事的心理是不dao是自私的心理?抱著這樣的心理去行善事還能除災難業障嗎?
這個問題問得很好
這是個自私的心理 不能消業障
但是事情卻做了 這個做了的事卻可以消除業障所以也不能有消業障的心理去「做事」
佛家是無我有眾生的 是無理有事的
「應無所住（無我）而生其心（眾生）」
"理則頓悟，乘悟並銷。事非頓除，因次第盡。"
11樓：香光莊嚴
您對行善的理解是不正確的，看看「了凡四訓」，您會明白的！
關於有善心做善事的古詩有哪些,有善心,做善事的古訓與格言
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