1樓：費洛蒙aauu38微
【英盛觀察】
1、引導學生逐步樹立正確的價值觀
《中共**關於加強和改進學校德育工作的若干意見》把引導學生逐步樹立正確的價值觀作為新形勢對學校德育工作提出的更高要求之一。實施學生價值觀教育，是擺在教育工作者面前一項亟待研究和解決的課題。
一、價值觀教育的特殊地位和現實意義
學生的價值觀，是他們在學習、成長、發展過程中，對現實生活中各種事物、現象進行評價、決定取捨的基本思想觀點。它支配、影響著學生生活、學習的各個方面。那些被肯定的有價值事物，會激起學生的熱情，促其積極創造與獲取，從而影響著實踐活動的方向。
價值觀是構成實踐活動自覺性的前提。當價值觀初步形成後，學生就會按照自己的生活準則堅定不移地去行動，形成一定的思想動力。價值觀對行為的長期支配，會使個體的一定行為既出於內心又帶情緒性，經常重複和強化，最終養成習慣。
當前，我國正處於由傳統社會向現代化社會轉型的歷史時期，社會上多種價值觀相互碰撞的現象已反映到學校中來，學生們的價值取向呈現出多樣性，但是主流仍是好的。這表現在：絕大多數學生具有愛祖國、愛社會主義的思想和自尊、自主、自立、自強的精神，競爭觀念、風險觀念、效益觀念、平等觀念在學生中認可程度較高，而論資排輩，忽視個人正當權益的陳腐觀念遭到普遍抵制與拒絕。
二、一元化——價值觀教育的正確導向
學校在培養學生價值觀方面責任重大，特別是要為他們價值觀的形成進行正確導向。青少年學生正處在思考人生價值、社會價值和進行價值選擇的關鍵期，也是接受價值觀教育的最佳時期。當前，社會主義的價值觀、封建主義的價值觀、資本主義的價值觀；東方的價值觀，西方的價值觀；古代的價值觀、現代的價值觀都在對國人產生影響。
學生面對這一切，由於判別能力較差，容易產生「性猶湍水也，決諸東方則東流，決諸西方則西流」的現象。社會主義學校面對這一現實不能任其自然。在社會上價值觀會呈現多元狀態的情況下，必須堅持弘揚社會主義主旋律價值觀，大膽對社會生活中消極的價值觀在學校中的影響加以有效控制和抵制，理直氣壯地進行社會主義一元化價值觀導向，引導學生樹立社會主義價值觀念。
2、藉助於心理輔導幫助學生樹立正確的人生觀、價值觀
高中階段的學生正是價值觀初步形成的關鍵時期，對是與非的判斷很容易從自己的角度出發，帶有強烈的感***彩而且容易偏激。這個階段的學生有時很彷徨，有時很迷惑，有時又很堅定、很明確，這是價值觀開始形成的一個常見現象。為了使學生在今後的學習和生活中，堅定信念，明確方向，這個時期幫助學生樹立正確的價值觀尤為重要。
因此通過不同的活動和方式，幫助學生明確並澄清自己的價值觀，從而進一步樹立正確的人生觀、價值觀。為此，我進行了以下實踐活動：
活動一：**義大利電影《美麗人生》——培養學生對人生的正確態度
活動二：對未來的暢想——幫助學生粗線條的勾勒自己的人生
活動三：人生價值大拍賣——幫助學生了解自己的價值觀
活動四：規劃自己的人生——幫助學生清晰地瞭解自己每一階段的人生追求
通過一系列的活動，幫助學生樹立了正確的人生觀價值觀，培養了他們對學習和生活的正確態度，使他們認識到今天的學習質量決定著明天的生活質量。幫助學生調整了心態，從而更好地啟動了學生內在的學習動力。
三、研究方案：
價值觀是指一個人對周圍的客觀事物的意義、重要性的總評價和總看法。從目前我國德育教育的現狀看，人生觀和價值觀教育，還沒有擺脫理論灌輸的教學習慣，尤其是小學生人生觀和價值觀教育，表現尤為突出，既違背小學生的認知規律，也忽視價值觀教育的基本特點。因此，如何探索出符合小學生特點的人生觀和價值觀教育方式與途徑，不僅十分必要，而且是當務之急.
首先，人生價值觀教育應從小抓起，形成一個科學序列。
我們常說，中學生是人生觀、世界觀成熟的時期，是科學人生觀教育的關鍵期。但這並非說在小學階段是無足輕重的。心理學研究表明，12歲以前兒童基本不能理解「人生」、「價值」等概念的確切含義，對「幸福」、「義務」、「榮譽」、「良心」等倫理概念也僅理解表面意義。
但不能據此認為在小學階段實施人生觀教育是過早了，是違背了兒童的年齡特徵。因為科學人生觀是在以學校教育為主導的後天環境的不斷影響下而逐漸形成、成熟的。
我以為，小學階段的人生觀教育主要與日常行為規範教育相結合。因為日常行為規範中的許多內容本身就是最初級的正確人生觀。同時，可以藉助生動有趣的故事、易於感染的榜樣事蹟、朗朗上口的詩歌、歌曲，結合教師對班級、學校中的偶發事件處理，向學生灌輸一些較淺近的人生、價值觀點。
對這些觀點，不求學生完全理解，只要在一般現實情境中加以踐行即可。至於要使這些觀點為學生所深刻理解，並建立起深層次的科學人生價值觀，則還需在中學階段，通過開設專門課程，結合學科教學及其豐富多彩的校內外教育活動來實施。
其次，就是家庭教育，父母應該有正確的、積極向上的人生觀和價值觀，在家中說話、做事都要主要自己的形象，考慮孩子的感受，會潛移默化；多和孩子談心，交流要認真、親切，不要什麼事都瞞混過關，孩子年齡小，要避免讓他看一些不合適的東西，玩一些不合適的東西，再就是家長多看些心理學的書，走進孩子的內心世界；要特別關注孩子的身心健康，對於孩子來說成績不是那麼的重要，最重要是孩子的身心健康成長。
小學生的生活環境是學校、家庭和社會，根據生活即教育的理論，我們教育中必須加強學校、社會、家庭教育的結合，才能實現「整個的教育。」才能培養真正對社會有責任感，有貢獻的人。蘇霍姆林斯基說：
「學生周圍的世界是生動的思想的源泉，取之不竭，用之不盡的寶庫。」所以價值觀教育要持之以恆，常抓不懈。我們還記得汶川**中那個敬禮的小男孩嗎？
當解放軍叔叔把他從廢墟中救出來，小男孩行了一個不標準的軍禮，我想，如果不是父母、幼兒園老師平時教導有方，小男孩無論如何是不會有此舉動的，人生觀和價值觀教育不能急功近利，價值觀教育，猶如將一顆善的種子植入學生幼小的心靈，讓它一遇到合適的土壤就能發芽開花，這才是價值觀和人生觀教育的終極目的。
2樓：凱禕的夢
是培養美好品德，不是提升
藝術教育的主要特點有哪些，與道德教育的根本區別是什麼
什麼才是真正的教育什麼是真正的教育
教育的目的不是培養 考試機器，不是培養高分低能甚至沒有基本生活能力的人，而是培養身心健全的人和現代公民。教育當然要讓孩子掌握書本知識，沒有這些知識在當今社會很難成為有用之才，但僅有書本知識是遠遠不夠的，還必須讓他們學會學習，學會與他人相處。人的很多知識是從生活實踐中 從與他人的交往中學到的。生活即教...
什麼才是真正的教育，什麼是真正的教育
真正的教育應該是 1 早學專業，最好高中開專業，兼顧學習。我們不需要什麼全能，博學的人，只要通一行，就夠了。2 不要只重分數的應試教育。不要一學期下來非文化課沾都沒沾。3 作業，課業負擔少點。不是隻有寫作業才可以長知識，玩耍 休息都一樣可以。4 教學速度提高。不要老是那麼一點知識複習來複習去，我曾在...
《詩經國風》為什麼價值最高,《詩經》中最有價值的是哪一部分
詩三百 其中十五國風就佔了近一半以上的篇章,而這一百六十篇中,情詩共有內六容十多篇,超過了 國風 總量的三分之一。可以說,在 詩經 當中,成就最大 最具藝術價值的,就是這些 談情說愛 的詩歌了。孔子說 思無邪 可見孔子本人並不十分反對戀愛,這跟後世的學究們,終究是有很大區別的。關於 詩經 裡的作者,...