1樓：老實居士
不殺生是針對人類的修行者而言，這是佛教的慈悲、平等觀的思想。
做為人類來說，我們可以果腹食用的東西很多，沒有必要非得通過傷害其他眾生的性命來滿足自己。至於動物們之間的殺戮，屬於物競天擇，更是自身業力所致，按照因果法則，未來也會各自受報。自然界會在各種動物們之間抉擇平衡，不至於暴殄天物，讓某個物種絕跡，倒是我們人類出現之後，反而破壞了這樣的規矩，許多物種由於人類的濫殺濫伐導致銷聲匿跡了。
至於人類飼養的肉食動物，還是因為有吃肉的慾望和市場需求而來的飼養行為，若是大家都杜絕了傷生害命，自然就沒有這樣的行當。
當然，各人因果個人了，我們學佛是為了約束自己，把慈悲觀、把因果觀向世人宣揚，至於其他人怎麼做，只好由他去了。
南無阿彌陀佛！
2樓：匿名使用者
印度不殺牛，牛成災了嗎？大家一般也不吃貓，貓成災了嗎？雞鴨不吃誰還養？自然界的鳥比如燕子沒有殺，燕子成災了嗎？這都是想當然，真正都不殺的話，不是你想象的。
3樓：佛經_僧伽吒經
你不會把雌雄分開養啊。。。
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南無阿彌陀佛。祝大家吉祥如意
（大寶廣博樓閣善住祕密陀羅尼）
4樓：煩惱即菩提
那就不飼養啊。讓其野生。
5樓：匿名使用者
事實上，絕大多數動物都是人工飼養的，目的就是盈利的。
6樓：匿名使用者
人也沒有隨意被殺，那人類可成災了？
7樓：阿蘭的小粉絲
這世界沒有什麼不可能。自然也會給人們新的機制來產生平衡。
熊貓作為一種熊科動物擁有標準的肉食動物消化結構。
但熊貓仍然可以選擇竹子作為主食而生存。
熊尚如此，人不如熊乎？
有心為善，天必佑之。
8樓：匿名使用者
自作自受，自生自滅。無常無得。究竟虛妄。不以自手，以妄滅妄。
9樓：匿名使用者
只是打個比方：如果不殺生自然也就沒人飼養了，**還會有那麼多的家畜。也就不會造成什麼經濟壓力了，禽流感口蹄疫之類也就不會對人類造成影響了。
如果人類不過度毀壞自然，這些動物會在大自然裡安靜的生活的更好的，完全不用擔心什麼物種滅絕因為物種的多樣性註定基因的改變，即所謂的物種淘汰。也就是說不殺生對於人類還是旁生都是最好的結果。「君不見霧霾既是工業毀傷之害」殺生的量無法統計。
10樓：神靈侮仕
您想多了 並不是所有人都信佛 只是少部分人 也並不是每個人都是吃素的 有句話：酒肉穿腸過 佛祖心中留 只要你心中信佛 多多行善 吃什麼又很重要麼？
佛教說殺生會有報應,那我不殺生,只是吃肉算犯什麼忌
講解 道德經 第十二章，是以聖人為腹不為目的真正意義 殺生會有報應並非只有佛教說，而真正的理解應該，但凡有所行為必有相應果報，果報所起因身口意三者所生，起心動念無不造業，亦必生其果。而所謂肉食問題，僧人一般是不吃的，而佛在世時三淨肉是開許的。相關情況若有興趣，可以去查證。信佛有很多種，只要心中有佛，...
佛說我們不能殺生如果老虎要吃你，那你該怎麼辦
那要看你對佛的忠誠是否超過你自己的生命咯 不愛惜自己的生命給老虎吃了也是殺生啊還是自殺 佛只是說不能殺生，沒說不能把老虎打個全身癱瘓。我不信佛，所以我既不會殺虎，也不會成為虎的美餐。想辦法逃生才是最重要的。佛可以以身飼虎,但是你不是佛,沒必要那樣做 佛說不殺生那麼老虎吃人是殺生嗎 佛說，不能殺生，不...
佛教徒您們好佛說不能殺生吃素好放生積德
媽祖是海神信仰，和佛教道教不相關的，她旨在保佑出海的漁民能夠豐收，是海洋文化的產物。宗教嘛就是你信，你才會覺得真，別太頂真。媽祖，以中國東南沿海為中心的海神信仰 什麼是宗教 宗教是人類社會發展到一定歷史階段出現的一種文化現象，屬於社會特殊意識形態。華嚴五教章卷一有 分教開宗 之說，即將宗教二字分開解...