三味書屋是什麼意思,三味書屋的含義

2021-03-24 11:57:02 字數 4773 閱讀 9931

1樓:匿名使用者

三味書屋是晚清紹興府城內著名私塾,位於都昌坊口11號.三味書屋是三開間的小花廳,本是壽家的書房.坐東朝西,北臨小河,與周家老臺門隔河相望.

魯迅12歲至17歲在此求學.魯迅讀書的「三味書屋」兩旁屋柱上有一副抱對,上書:「至樂無聲唯孝悌,太羹有味是詩書」,可見「三味書屋」中的「三味」應該用的就是這個意思.

其三是借用佛教語言,「三味」即「三昧」,是梵文samadhi的音譯,原指誦讀佛經、領悟經義的三重境界:一為「定」,二為「正受」,三為「等持」,意思是說,誦經之前要止息雜念,做到神思安定專注;領悟經義態度必須端正,具有百般恭敬的虔誠;學習過程中要專心致志,保持始終如一的精神.隨著佛教思想與漢民族文化的融合,「三昧」逐漸引申為對事物本質精神意義的概括,有「箇中三昧」,「得其三昧」等說法,用來比喻領悟學問的精確與深刻.

三味書屋的含義??

2樓:恆

1.古人有兩種說法:其一是前人對讀書感受的一種比喻,「讀經味如稻粱,讀史味如餚饌,讀諸子百家味如醯醢,」三種體驗合稱為「三味」;其二是「三味」出自宋代李淑《邯鄲書目》:

「詩書味之太羹,史為折俎,子為醯醢,是為三味。」這是把詩書子史等書籍比作佳餚美味,比喻為很好的精神食糧.;其三,壽鏡吾先生的祖訓:

布衣暖,菜根香,讀書滋味長。後成為三味書屋的館訓。

三味書屋[1]是晚清紹興府城內著名私塾,魯迅12歲至17歲在此求學。書房正中懸掛著「三味書屋」匾額。所謂「三味」,是取「讀經味如稻粱,讀史味如餚饌,讀諸子百家味如醯醢」之義。

匾額下方是一張鬆鹿圖,兩旁屋柱上有「至樂無聲唯孝弟,大囊有味是詩書」 一幅抱對,匾中抱對皆為清代書法家樑同書的手筆。魯迅的座位在書房的東北角,這張硬木書桌是魯迅使用過的原物。三味書屋後面有一個小園,種有兩棵桂樹和一棵臘梅樹,其中臘梅樹已有一百多年的壽命。

三味書屋是三開間的小花廳,文物儲存完好,從房屋建築到室內陳設及周圍環境,基本上是當年的面貌。[2

3樓:匿名使用者

「三味」應理解為「書中自有**屋,書中自有千鍾粟,書中自有顏如玉」。這既體現了封建的教育思想,又與匾下那幅《鬆鹿圖》內容相協調,圖畫上是一隻很肥大的梅花鹿伏在古樹下,諧音表意為:書下有福祿。

4樓:匿名使用者

「三味」指哪三味暱?解釋至少有五種。 第—種,三國時的學問家董遇曾說過,冬天是一年中多餘的時間,夜晚是一天中多餘的時間,陰雨天是晴天多餘的時間,勸勉人們應當利用一切空餘的時間來努力學習。

宋代文學家蘇軾對董遇的這一說法極為讚賞,曾作詩說「此生有味在三餘。」後來,壽鏡吾的祖父壽峰嵐認為,學習中就要憑藉「三餘」精神努力進取,並據此將「三餘書屋」改為「三味書屋」。 第二種, 《增廣詩句題解彙編》卷四載李淑《邯鄲書目》:

「詩書為太羹,史為雜俎,子為醯醢,是為書三味。」意思是說,經書如肉湯,史書如肉塊,子書如肉醬,說讀這三類書正如品嚐這三種食物一樣,各具特色,風味迥異,稱之為「三味」,因而將書房取名為「三味書屋」,寓含博覽群書之意。 第三種,古語說:

「讀經味如稻粱,讀史味如餚饌,讀諸子百家味如醯醢(xī hǎi)。」意思是說,讀四書五經之類如吃米麵,是食之本;讀經典史記如嘗豐盛的菜飯;而讀諸子百家學說,則味如醬醋,好比烹調中的作料。「三味」取名於此。

第四種,當年的房主人、魯迅的塾師、清末秀才壽鏡吾認為「讀書有味」,加之書屋後園子裡種了梅花和桂花兩種樹,稱為「二味」,合起來便是「三味」。 第五種,壽鏡吾的子孫對「三味」的解釋是:「布衣暖,菜根香,詩書滋味長。

」意思是為人要甘當老百姓,不去當官做老爺;滿足於粗茶淡飯,不羨慕山珍海味的享受;認真體會詩書的深奧內容,從而獲得深長的意味。

5樓:匿名使用者

「三味書屋」學海無涯,探

索亦無止境。近日我從浩如煙海的方誌古籍中,又瞭解到有關「三味」新的情況,茲補記於下:清初順治年間一位官至文林郎的甘肅人士「王瞭望」,因不堪宦場傾軋而辭官隱居鄉間,晚年曾為人題寫過一幅中堂和兩條對聯,在那幅中堂上赫然寫的竟也是「布衣暖,菜根香,詩書滋味長」。

推算起來,要比三味書屋的形成早160多年!可見,由鏡吾公口授家傳下來的這三句祖訓確有出處。想必是當初韻樵公曾見到過,心有靈犀相通而引起同感,遂借來用作「三味」的內容。

6樓:張廖琇雲力飛

三味書屋是晚清紹興府城內著名私塾,魯迅12歲至17歲在此求學。所謂「三味」,是取「讀經味如稻粱,讀史味如餚饌,讀諸子百家味如醯醢」之義。

關於三味書屋中「三味」的多種說法

如前所述,「三味」的原意「布衣暖、菜根香、詩書滋味長」中,即包含了祖上創辦私塾時的宗旨,雖是必須遵循的家規,卻因其反清意識絕不可對外洩露的。三味書屋因由魯迅引起人們注意後,自然對「三味」的含義產生了興趣。當有人問及壽洙鄰時,彼以「讀經味如稻粱,讀史味如餚饌,諸子百家味如醯醢」答之,也就是以三種味道來形容讀三種古籍作為解釋。

但此說令許多人感到難以信服和認同。因為典出《三國志·董遇傳》中的三餘:「冬者歲之餘,夜者日之餘,陰雨者晴之餘。

」原本就是旨在教人珍惜光陰,勤奮讀書的意思,何必又要改「三餘」為「三味」,用味道來形容古籍來勸人讀書呢?還有人懷疑像壽鏡吾這樣一位飽學秀才———「本城中極方正、質樸、博學的人」(魯迅語),怎麼會用「餚饌」、「肉醬」之類來形容讀書?(醢系肉或魚剁的醬)如果是飯館或酒館的匾還說得過去,用作書屋之匾,這解釋似乎牽強了。

另外也有考證「三餘」為「公餘、飯餘、茶餘」的,更有引經據典,**到宋代李淑《邯鄲書目》中的:「詩書味之太羹(古代祭祀時用的肉汁)、史為折俎、子為醯醢。是為書三味。

」凡此種種,不一而足。一塊「三味」的匾被演繹出五花八門這麼多的味道,這恐怕是先祖們始料未及的。

《三味書屋》的含義是什麼?

7樓:阿沾

含義:《三味書屋》中「三味」是以三種味道來形象地比喻讀詩書、諸子百家等古籍的滋味。詩書味之太羹,史為折俎,子為醯醢,是為三味。

三味書屋是晚清紹興府城內著名私塾,也是魯迅12歲至17歲求學的地方,位於都昌坊口11號。塾師壽鏡吾(晚署鏡湖),是一位方正、質樸和博學的人。他的為人和治學精神,給魯迅留下難忘的印象。

三味書屋是個私塾,如作品所說,「是全城中稱為最嚴厲的書塾」。它的樣子就很古老,所謂「三味」,實是經、史、子三類書籍,「三味書屋」這一名稱就鮮明地表現了這所私塾的辦學宗旨和教育內容。

在作品裡,作者魯迅十分逼真地描寫了三味書屋的陳腐味,學生進學先向孔子牌位行禮,其次是拜先生,平時只能專心攻讀經書,旁的學問是不許過問。

日常課程也安排得十分刻板,每天就只讀書,「正午習字,晚上對課」,書慢慢加多,對課也逐漸加上字去,「從三言到五言,終於到七言」。書塾設有打人的戒尺,也有罰跪的規則。

總之,三味書屋絕不是和百草園一樣是兒童的樂園,它是一所名副其實的「最嚴厲的書塾」,兒童在那裡要受到規矩的束縛,自由是沒有的;但魯迅也沒有把書塾寫成兒童的囚牢,這不是他創作的本意。

讀這篇作品,誰都會真切地感到,在那枯燥乏味的三味書屋裡,卻有一股親切的氣氛流動其間,這就是兒童的諧趣。有三幅明麗的圖景,值得注意,一是「園戲圖」,書屋後面有一個小園,學生有時偷偷地從課堂裡溜出來到裡面玩耍。

再就是「讀書圖」,師生都放開喉嚨讀,可讀到後來,學生的聲音漸漸地低下去,以至靜了下來,只有老師一個人在那兒搖頭晃腦大聲地朗讀著,這情景實在有趣極了。最後是「課嬉圖」,在課堂間隙,當先生獨自「讀書入神」之時,孩子們便調皮起來了。

這三個充滿諧趣的圖景,和「最嚴厲的書塾」似乎有點不大相稱,反差很大,但這恰是透露了魯迅的創作意圖,於「嚴厲」的環境中,表現了兒童不可壓抑的天性和本能。

8樓:恆

1.古人有兩種說法:其一是前人對讀書感受的一種比喻,「讀經味如稻粱,讀史味如餚饌,讀諸子百家味如醯醢,」三種體驗合稱為「三味」;其二是「三味」出自宋代李淑《邯鄲書目》:

「詩書味之太羹,史為折俎,子為醯醢,是為三味。」這是把詩書子史等書籍比作佳餚美味,比喻為很好的精神食糧.;其三,壽鏡吾先生的祖訓:

布衣暖,菜根香,讀書滋味長。後成為三味書屋的館訓。

三味書屋[1]是晚清紹興府城內著名私塾,魯迅12歲至17歲在此求學。書房正中懸掛著「三味書屋」匾額。所謂「三味」,是取「讀經味如稻粱,讀史味如餚饌,讀諸子百家味如醯醢」之義。

匾額下方是一張鬆鹿圖,兩旁屋柱上有「至樂無聲唯孝弟,大囊有味是詩書」 一幅抱對,匾中抱對皆為清代書法家樑同書的手筆。魯迅的座位在書房的東北角,這張硬木書桌是魯迅使用過的原物。三味書屋後面有一個小園,種有兩棵桂樹和一棵臘梅樹,其中臘梅樹已有一百多年的壽命。

三味書屋是三開間的小花廳,文物儲存完好,從房屋建築到室內陳設及周圍環境,基本上是當年的面貌。[2

老師,請問《三味書屋》中的「三味」是什麼意思

9樓:匿名使用者

「三味書屋」中的「三味」,是指三種味道,取義是「讀經書味如稻樑,讀史書味如餚撰,讀諸子百家味如酶釀」。

宋代李淑的《邯鄲書目》一書寫道「詩書,味之太羹(gēng),史為折俎(zǔ)子為醯(xī)醢(hǎi),是為書三味。」這裡是用三種味道的食物比喻古代的三類書,即經書、史書和諸子百家的書。如果從字面上說,那「三味」是指:

肉汁的味道、肉的味道和肉醬的味道。

「詩書,味之太羹」,意思是說經書像是食物裡的太羹。太羹是不加佐料的原汁肉湯,是我國古代最初祭祀時用的食物。因為經書也是我國最早的書,故把它比作太羹。

「史為折俎」,意思是說史書佐食物裡的折俎。折俎,即大塊肉。大塊肉比起不加佐料的原汁肉湯,味道當然濃多了。

因為史書包括的內容非常多(如「四史」、《資治通鑑》等),故把它比作折俎。「子為醯醢」,意思是說諸子百家的書像食物裡的醯醢。醯醢,即肉漿。

肉漿的製作花樣很多。諸子百家的書體栽不同,風格各異,故把「子」比作醯醢。

三味書屋有一副對聯就是基於上面的意思寫的:上聯是「至樂無聲唯孝悌」,下聯是「太羹有味是詩書」。這對聯佐證了前面的分析。

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