1樓：匿名使用者
宋朝軍隊開始bai了對契丹的大
du舉征伐，任命忠武軍節度zhi
使潘美dao擔任雲、應路行營都部署，命令專楊業為潘美的副手屬。不久，宋太宗下詔書，要將雲、應、寰、朔四州的居民遷往內地，命令潘美等人率領所統屬的軍隊護送這些居民。這時，契丹皇太后蕭氏與她的大臣耶律漢寧、南北皮室及五押惕隱一起率領十幾萬軍隊重新攻陷寰州。
楊業對潘美等人說：「現在遼**隊正處在士氣最旺盛的時候，不能同他們交戰。」然而，監軍王侁說：
「您一向被人稱為楊無敵，怎麼現在遇到敵人卻逗留徘徊不與交戰呢？莫非您還有其他的意圖嗎？」楊業說：
「我並非貪生怕死，只因為現在時機對我方不利，白白犧牲士兵而不能立功。（既然）現在您拿不願犧牲來責備我，那我就當在你們之前先出戰。」
2樓：無語的懶懶
當年冬天，契丹向bai南侵du犯，楊延昭埋伏精兵羊zhi
山西面，從北面突dao然襲擊內，邊打邊退。到了西山，伏兵容出擊，契丹軍隊大敗，俘獲他們的將領，匣裝他的頭來進獻。楊延昭晉升本州團練使，與保州楊嗣一同任命。
皇帝對宰相說：楊嗣和楊延昭，憑忠誠勇敢報效國家。朝中忌嫉的人很多，我盡力保護，才到這樣的境地。
五年，契丹侵犯保州，楊延昭與楊嗣領兵增援保州，還未列好陣勢，被契丹襲擊，死亡了很多士兵。任命李繼宣、王汀代替他們並召其回朝，將懲治他們的罪。皇帝說:
「楊嗣等人平時以勇敢聞名，以後可以將功補過。」就寬免他們。六年夏，契丹侵犯望都，李繼宣徘徊不前，論罪削去官階，再次任用楊延昭為都巡檢使。
盤古開天地的古文翻譯成現代文
3樓：匿名使用者
天地開闢以前，天和地混混沌沌地成一團，像個雞蛋一樣，盤古救生在這當中。過了一萬八千年，天地分開了，清而輕的陽氣升為天，重而濁的陰氣下沉為地。盤古在天地中間，一天中有多次變化，比天、地都要神聖。
天每日升高一丈，地每日增厚一丈，盤古也每日長高一丈，這樣過了一萬八千年。天升得非常高，地沉得非常深，盤古長得非常高大。天地開闢以後，才出現了世間的天皇、地皇、人皇。
4樓：匿名使用者
世界開闢以前，天和地混混沌沌地成一團，象個雞蛋一樣，盤古就生在這當中。過了一萬八千年，天地分開了，輕而清的陽氣上升為天，重而濁的陰氣下沉為地。盤古在天地中間，一天中有多次的變化，他的智慧比天還要高超，他的能力比地還要強大。
天每日升高一丈，地每日增厚一丈，盤古也每日長大一丈。這樣又過了一萬八千年，天升得非常高，地沉得非常深，盤古也長得非常高大。天地開闢了以後，才出現了世間的三皇。
5樓：阿牛
很久很久以前，天和地還沒有分開，宇宙混沌一片。有個叫盤古的巨人，在這混沌之中，一直睡了一萬八千年。
有一天，盤古突然醒了。他見周圍一片漆黑，就掄起大斧頭，朝眼前的黑暗猛劈過去。只聽一聲巨響，混沌一片的東西漸漸分開了。
輕而清的東西，緩緩上升，變成了天；重而濁的東西，慢慢下降，變成了地。
天和地分開以後，盤古怕它們還會合在一起，就頭頂著天，用腳使勁蹬著地。天每天升高一丈，盤古也隨著越長越高。這樣不知過多少年，天和地逐漸成形了，盤古也累得倒了下去。
盤古倒下後，他的身體發生了巨大的變化。他撥出的氣息，變成了四季的風和飄動的雲；他發出的聲音，化作了隆隆的雷聲。他的雙眼變成了太陽和月亮；他的四肢，變成了大地上的東、西、南、北四極；他的肌膚，變成了遼闊的大地，他的血液，變成了奔流不息的江河，他的汗，變成了滋潤萬物的雨露......
6樓：匿名使用者
渾沌如雞子，盤古生其中。萬八千歲，天地開闢，陽清為天，陰濁為地。盤古在其中，一日九變，神於天，聖於地。
天日高一丈，地日厚一丈，盤古日長一丈，如此萬八千歲。天數極高，地數極深，盤古極長，後乃有三皇。數起於一，立於三，成於五，盛於七，處於九，故天去地九萬里。
7樓：匿名使用者
盤古從一片混沌中醒來
8樓：匿名使用者
天高了，地厚了，盤古長高了，過萬八百年了
9樓：瞳月滄雪
天地剛開始時混沌一片，像個雞蛋一樣，盤
古在其中誕生。一萬八千年後，盤古開天闢土地，清靈空明的氣上升為天，渾濁厚重的氣下降為地。而盤古就在這天地之間，頭頂天，腳踏地，一天變化九次。
天每天升高一丈，地每天下沉一丈，盤古每天也要長一丈。就這樣又過了一萬八千年，天升到了最高處，地沉到了最低處，盤古也長到了最長。之後才有伏羲神農軒轅三皇。
10樓：匿名使用者
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11樓：匿名使用者
盤古開天地
很久很久以前，天和地還沒有分開，宇宙混沌一片。有個叫盤古的巨人，在這混沌之中，一直睡了十萬八千年。
有一天，盤古忽然醒了。他見周圍一片漆黑，就掄起大斧頭，朝眼前的黑暗猛劈過去。只聽一聲巨響，混沌一片的東西漸漸分開了。
輕而清的東西，緩緩上升，變成了天；重而濁的東西，慢慢下降，變成了地。
天地分開以後，盤古怕它們還會合在一起，就頭頂著天，用腳使勁蹬著地。天每天升高一丈，地每天下沉一丈，盤古也隨著越長越高。
請把下面的古文翻譯成現代文，謝謝！
12樓：匿名使用者
有晉徵士尋陽陶淵明，南嶽之幽居者也。禮記曰：儒有幽居而不淫。
弱不好弄，長實素心。左氏傳，郤芮對秦伯曰：夷吾弱不好弄，長亦不改。
禮記曰：有哀素之心。鄭玄曰：
凡物無飾曰素。學非稱師，文取指達。在眾不失其寡，處言愈見其默。
少而貧病，居無僕妾。范曄後漢書曰：黃香家貧，內無僕妾。
井臼弗任，藜菽不給。列女傳曰：周南大夫之妻謂其夫曰：
親探井臼，不擇妻而娶。母老子幼，就養勤匱。禮記曰：
事親左右，就養無方。遠惟田生致親之議，追悟毛子捧檄之懷。韓詩外傳曰：
齊宣王謂田過曰：吾聞儒者親喪三年，君之與父孰重？田過對曰：
殆不如父重。王忿曰：則曷為去親而事君？
田對曰：非君之土地，無以處吾親；非君之祿，無以養吾親；非君之爵，無以尊顯吾親；受之於君，致之於親。凡事君者亦為親也。
宣王悒然無以應之。范曄後漢書曰：廬江毛義，字少卿。
家貧，以孝稱。南陽人張奉慕其名，往候之。坐定而府檄適到，以義守令。
義捧檄而入，喜動顏色。奉者志尚之士，心賤之，自恨來，固辭而去。及義母死，去官行服。
數闢公府，為縣令，進退必以禮。後舉賢良，公車徵，遂不至。張奉嘆曰：
賢者固不可測，往日之喜，為親屈也。初辭州府三命，後為彭澤令。道不偶物，棄官從好。
孫盛晉陽秋曰：嵇康性不偶俗。論語，子曰：
從吾所好。遂乃解體世紛，結志區外，左氏傳，季文子曰：四方諸侯，其誰不解體！
嵇康幽憤詩曰：世務紛紜。蔡伯喈郭林宗碑曰：
翔區外以舒翼。定跡深棲，於是乎遠。灌畦鬻蔬，為供魚菽之祭；閒居賦曰：
灌園鬻蔬，供朝夕之膳。公羊傳，齊大夫陳乞曰：常之母有魚菽之祭。
織絇劬緯蕭，以充糧粒之費。穀梁傳曰：甯喜出奔晉，織絇邯戰，終身不言衛。
鄭玄儀禮注曰：絇，狀如刀，衣履頭也。莊子曰：
河上有家貧恃緯蕭而食者。司馬彪曰：蕭，蒿也。
織蒿為薄。心好異書，性樂酒德，劉劭集有酒德頌。簡棄煩促，就成省曠。
張茂先答何劭詩曰：恬曠苦不足，煩促每有餘。殆所謂國爵屏貴，家人忘貧者與？
莊子曰：夫孝悌仁義，忠信貞廉，此皆自勉以役其德者也，不足多也。故曰：
至貴，國爵屏焉；至富，國財屏焉。是以道不渝。郭象曰：
屏者，除棄之謂也。夫貴在其身猶忘之，況國爵乎！斯貴之至也。
莊子曰：故聖人，其窮也使家人忘貧；其達也使王公忘爵祿而化卑。郭象曰：
淡然無慾，家人不識貧可苦。有詔徵為著作郎，稱疾不到。春秋若干，元嘉四年月日，卒於尋陽縣之某裡。
近識悲悼，遠士傷情。冥默福應，嗚呼淑貞！張衡靈憲圖注曰：
寂寞冥默，不可為象。
13樓：三採田蟲工
自己先查古文辭典～～
把**上的古文翻譯成現代文，謝謝!
14樓：灤州河東生
（某人）以讀書寫字為業，學識淵博自成一家，就像車胤囊螢映雪那樣勤奮，像路溫舒編蒲輯柳那樣刻苦。
三語並提是因為它們表示的意義相同：「囊螢映雪」原作「集螢映雪」，語出《文選·任昉`·為蕭揚州薦士表》：「至乃集螢映雪，編蒲輯柳。
」此中的「集螢映雪」即是「囊螢映雪」的出處。此文後有李善注：「《晉陽春秋》曰：
『車胤······貧，不常得油，夏月則練囊盛數十螢火以照書，以夜繼日焉』（車胤家貧，沒有燈油。夏天時就用白絹的袋子裝許多螢火蟲取亮，在晚上讀書）。」《孫氏世錄》曰：
「孫康家貧，常映雪讀書（孫康家貧，沒有燈油，常藉著雪反射出的光讀書）。」後來就從上述兩引文中提出「囊螢」、「映雪」作成語形容勤學苦讀。如元施君美《幽閨記》：
「十年映雪囊螢，苦學幹祿，幸首獲州庠鄉舉。」此中的「映雪囊螢」即是。
上面《文選》引文中還提到了「編蒲輯柳」。此語則涉及西漢人路溫舒和東漢人孫敬的故事:路溫舒家貧，自幼牧羊，經常取山澤中的一種寬片蒲草做紙抄書。
孫敬則把柳枝穿成簡札抄書寫字。後來就從兩人的事蹟中提出「編蒲」「輯柳」作為成語形容勤學苦讀。
15樓：hello哈哈先生
那個人家裡太窮了，然後用螢火蟲借光讀書，用雪反射的光看書
古文翻譯成現代文 謝謝
16樓：匿名使用者
1、付度bai
才幹、估量能力、揣度du
情理，也是做事的zhi
指南啊。
2、是九大學派的蔭dao蔽版，可作為各種事務、制度的權指南。
3、先人的極盡智慧（在道人面前）顯得落後，我輩所依賴的用做指南。（字面義，不一定準確）
4、當子半亭育之時，而巫峽漏聲，雞司昏曉，失其司晨之職。
17樓：匿名使用者
那麼考量才幹，測定能力，揣摩實情，也就是行動的「指南車」。
把畫蛇添足的古文翻譯成現代文
18樓：趣味電影說
1、楚國有個搞祭祀活動的人，祭祀完了以後，拿出一壺酒賞給門人們喝。門客們互相商量說：「這壺酒大家都來喝則不足夠，一個人喝則有剩餘。
我們各自在地上比賽畫蛇，先畫好的人就喝這壺酒。」
2、有一個人先把蛇畫好了，他拿起酒壺正要喝，卻左手拿著酒壺，右手繼續畫蛇，說：「我能夠給它畫腳。」沒等他畫完，另一個人已把蛇畫成了，把壺搶過去說：
「蛇本來是沒有腳的，你怎麼能給它畫腳呢！」然後他便把壺中的酒喝了下去。為蛇畫腳的人，最終失去了酒。
擴充套件資料：
釋義：語出《戰國策·齊策二》。原意為畫蛇時給蛇添上腳。後比喻做了多餘的事，非但無益，反而不合適。也比喻虛構事實，無中生有。
這個故事諷刺了那些做事多此一舉，反而得不償失的人。後以「畫蛇添足」比喻做多餘的事有害無益。也比喻虛構事實，無中生有。
《戰國策·齊策二》：「蛇固無足，子安能為之足？」
唐·韓愈《昌黎集·卷三·感春》詩：「畫蛇著足無處用，兩鬢雪白趨塵埃。」
明·羅貫中《三國演義》第一百一十回：「將軍功績已成，威聲大震，可以止矣；今若前進，倘不如意，正如畫蛇添足也。」
其他《花月痕》第五一回：這也是一則事實，並非做書的人畫蛇添足，為此奇談。 [1]
老舍《四世同堂》：「這些，他覺得已經夠對得起錢家的了，不能再畫蛇添足的作些特別的事。」
周而復《上海的早晨》第四部：「他想接上去說，又覺得是畫蛇添足，只好惋惜地坐著沒動。」
文言文翻譯現代文，文言文翻譯成現代文
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現代文翻譯成古文，同學們好，今天我們學習《青玉案元夕》，把
諸同窗，今將受 青玉案 元夕 開卷焉。勉強翻譯了下，實在很彆扭。文言文在古代也是使用在書面上的的，古人在口語中也不是之乎者也的。而且你說的也不明確，你究竟是以老師的身份還是以學生的身份叫同學們呢？太無聊了，這麼兩句話，非得用文言有什麼好處？不是所有意思都適合用文言文。有話還是好好說，不然讓別人覺得彆...
怎樣吧這篇現代文翻譯成文言文啊把現代文翻譯成文言文怎麼搞啊
話說方父 不使學 之後，仲永便從此庸庸碌碌地過活。一日，方父方母因事外出，去前囑咐仲永 包地之人午後至，爾務必清算帳目待爺歸。仲永點頭如搗蒜般應承。俄而包地之人午至。仲永無能清算，眉皺頭鎖。午後，方父歸也。查帳目，即見帳目虧四畝，便怒 何以解？仲永低頭不語。上天有好生之德。時光脫離隧道，仲永至三國間...