1樓：匿名使用者
1.太子
bai妃稱呼皇后為母后du，稱呼皇帝為zhi父皇或皇父（清奏摺中dao皇太子胤專礽稱呼康熙為皇屬父或汗阿瑪），稱呼太子應該是殿下，稱呼太子側妃應是叫其封號，比如某良娣，某孺人，某寶林。或直接稱其姓氏，比如陳氏，柳氏。太子側妃稱呼皇帝皇后應該是皇上，聖人，陛下，娘娘，殿下（依據不同朝代人們對皇帝的稱呼，不可能稱父皇，因為妾氏沒這個資格）
2.太子妃面對皇后皇帝應該稱呼臣，兒臣和臣妾這兩個稱呼從未正史中見過，只有《周禮注》說：「臣妾，男女貧賤之稱。對太子應該自稱妾，妾身，小妾。太子側妃同。
3.太子妃對下人應該自稱我，予或吾，從沒在任何文獻中看到本宮這個自稱，應該和「哀家」一樣，是出自**戲曲。在清史中有出現慈禧下制令時，自稱「予」，在便殿見群臣時，則稱「吾」，很多時候也用「我」 ，可以作為參考。
太子側妃同。
太子妃怎麼稱呼自己？太子有怎麼稱呼自己
2樓：地王半形
朝代不同 稱謂也不同 而且叫法也有很多種 比如皇上的就有；朕 、孤王、孤、寡人、本王、等等、、
3樓：匿名使用者
太子妃：臣妾，或兒臣（長輩面前）太子：平時還是多用「我」或者「吾」，另外對皇帝或者皇后或者時可用「兒臣」，對下人可用「小王」。
太子則常被左右之人稱為「郎君」；諸王則被稱呼為「王爺」
4樓：慕雅櫻
太子來 王子 對皇帝稱
「兒臣」，對下源級稱「本王bai」（太子一般都是親du王）也有zhi電視劇自稱本宮dao
的或本殿下（這個極少）。
太子妃一般都是後來的皇后，地位是相當高的，所以太子妃一般對內（皇上、皇后、太子）自稱「臣妾」；對外自稱「本宮」。
5樓：匿名使用者
應該是都叫本宮，不太確定，嘿嘿。。。
古代宮廷中的稱呼
6樓：nm牛虻
1、皇帝
天子（源於商朝）、皇帝（源於秦始皇）、萬歲（最早是代表喜慶，漢武帝后用到皇帝身上，到了宋朝專用）。皇帝的自稱：聯、寡人、孤、孤寡、予一人、有時候也用「我」或者「吾」。
2、太皇太后
皇帝的祖母，皇帝一般對其稱為皇祖母。自稱本宮（對大臣、奴才）、哀家（皇帝死後自稱）。簡稱太皇，或稱太母，是古代中國皇帝及東亞地區部分時代的君主法定祖母的正式封號。
在部分朝代曾出現的太帝太后、皇太太后、帝太太后等，皆為太皇太后的變體。
3、世子
也就是太子，古代的「世」與「太」字意義相通。
4、皇后
皇帝正妻的稱呼，始於秦朝，歷代相襲。
5、妃嬪：帝王妾侍的統稱。唐杜牧《阿房宮賦》：「妃嬪媵嬙，王子皇孫，辭樓下殿，輦來於秦。」歷代帝王妃嬪眾多。
6、貴人
宮中女官，妃嬪的稱號。東漢光武帝始置，其地位僅次於皇后。此後，歷代沿用其名，但地位的尊卑並不相同。例如，清代貴人位在皇貴妃、貴妃、妃、嬪之下。
7、太妃
已故皇帝的遺妃。清制，皇帝的祖父或父親遺留的妃嬪，分別稱皇貴太妃、貴太妃。
擴充套件資料
稱呼是一種文化現象，從一個時代的稱呼中，我們可以窺見一個時代的風貌。稱呼也是一面鏡子。稱呼的變化是文化的變化，同時也被視為歷史文化的折射。
中國人的稱呼是宗法、習俗、等級、地位、聲望等的反映，尊長、後輩、上級、下屬各有各的一套稱呼，誰也不能逾越。
從稱呼中我們可以看到國人對宗法禮制、尊卑長幼等禮法習俗的重視，對官職、科舉的表示方式。古往今來，中國人的稱呼既反映出了人們對於成功的觀念，又透射著一種「自卑下之道」的「謙恭精神」，這種人生精神，必定要在人們的語言、稱呼中體現出來。
兄弟排行稱謂：古代以伯、仲、叔、季來表示兄弟間的排行順序；伯為老大，仲為老二，叔為老三，季排行最小。父之兄稱「父」，父之次弟稱為「仲父」，仲父之弟稱為「叔父」，最小的叔叔稱「季父」，後來父之弟都統稱為「叔父」。
古代父母稱呼：父母又稱高堂、椿萱、雙親、膝下、考妣等。
古代後宮稱呼：
1、惠妃、麗妃、華妃：宮中女官名，亦是皇帝妃嬪的稱號。唐玄宗開元時置。
《舊唐書·后妃傳·序》：開元中，「乃於皇后之下立惠妃、麗妃、華妃等三位，以代夫人，為正一品。」
2、美人：宮中女官名，亦是皇帝妃嬪的稱號。西漢始置。據傳，漢宮妃嬪有十四等，美人位居第五等。以後一直到明代，宮廷中皆有美人名號。
3、寡小君：古代國君夫人對諸侯自稱的謙詞。《禮記·曲禮》下：「夫人自稱於天子，曰老婦；自稱於諸侯，曰寡小君。」後來臣民對別國也謙稱本國國君的夫人為寡小君。
4、昭儀：宮中女官名，亦是帝王的侍妾。漢元帝時始置。漢朝妃嬪在皇后之下有十四等，昭儀是第一等。「位視丞相，爵比諸侯王」。後世雖然亦多沿用此名號，但地位尊卑不盡相同。
5、婕妤：又作婕伃。宮中女官名，亦是帝王的侍妾。
漢武帝始置。當時有趙婕妤、尹婕妤等。婕妤在漢朝妃嬪十四等中列第二等。
後世（明代以前）雖然亦多沿用此名號，但地位尊卑不盡相同。
6、內主：先秦時諸侯夫人的稱呼。後代有時也指皇后。《晉武帝立皇后大赦詔》：「以儀刑萬邦者，必須內主。」
7樓：從頭再來好風彩
一、妃別稱姬、國陰、側室、別房、妾身，對皇帝的妾氏及太子、王、後的妻子稱謂。下人稱為「娘娘」。妃子的自稱：
妾身、賤妾、小妾（對皇帝）、本宮（對大臣、奴才）、在正式場合用「妾某氏等」，平時則用「我」或者「吾」。
二、嬪古代皇宮裡的女官，皇帝的妾。位於妃以下，貴人以上。嬪的自稱：妾身（對皇帝）、本宮（對大臣、奴才）
三、太皇太后。
皇帝的祖母，皇帝一般對其稱為皇祖母。自稱本宮（對大臣、奴才）、哀家（皇帝死後自稱）。
四、皇上：
即皇帝。皇，古為上天，光明之意，「因給予萬物生機謂之皇」帝者，生物之主，興益之宗，「因其生育之功謂之帝」皇為上，帝為下。古人的皇帝意指天地，而「皇帝」一詞則是告訴人們，天地是萬物之主。
五、宗子：
大宗的嫡長子叫宗子。對大宗來講，他是家長；對於小宗來講，他是族長，宗子繼承始祖的爵位，主持始祖廟的祭祀。
六、世子：
世子也就是太子，古代的「世」與「太」字意義相通。
七、支子：
古代把嫡長子以外的其它兒子稱為支子。
擴充套件資料
1、後、帝王的正妻。夏代帝王生時稱「後」，死後稱「帝」。后稷、后羿等的「後」，都是君長的意思。
商代君主生前稱「王」，死後稱「帝」。在商代，「後」開始成為君主配偶的專稱。《禮記·曲禮下》：
「天子之妃曰後。」
2、皇后：皇帝正妻的稱呼，始於秦朝。歷代相襲。
3、王后：國王的正妻。
4、皇孋：皇后的別稱。《後漢書·皇后紀贊》：「祁祁皇孋，言觀貞淑。」
5、元妃、元嫡：國君或諸侯元配夫人的稱號。《左傳》隱公元年：「惠公元妃孟子，孟子卒，繼室以聲子，生隱公。」
6、元后、元配：帝王的正妻，元配皇后。《明史·后妃傳二》：「穆宗即位，禮臣議：』孝潔皇后，大行皇帝元配，宜合葬袝廟。」
7、女主：女子為君者，多指臨朝執政的太后。《史記·呂太后本紀》：「太后女主，欲王呂氏。」
8、君婦：君主正妻的稱呼。
9、梓童：皇帝對皇后的稱呼。
10、慈壺、慈闈：對帝王母親或皇后的敬稱。宋范成大《丙午東宮壽》詩：「晨昏兩慈壺，詩禮一賢王。」
11、中宮：皇后的住處，代稱皇后。
12、國陰：后妃的別稱。古代稱男為陽，女為陰，所以帝王的后妃稱國陰.
13、御妻：帝王之妻，也叫「御女」、「女御」，位在世婦之下。《禮記·昏義》：「古者，天子後立六宮，三夫人，九嬪，二十七世婦，八十一御妻；以聽天下之內治。」
14、天下母、天地母：都是對皇后的敬稱。《漢書·元后傳贊》：「及王莽之興，由孝元后，歷漢四世，為天下母。」
8樓：小英英小陽陽
皇帝 其他別稱：皇王、皇辟、主、主上、主公、天子、君主、君王。
皇后：皇帝的正妻稱皇后，是皇帝的原配。別稱坤極、正室、正宮、中宮、嫡妻。
原本夏商時期，帝生前稱後，死稱帝，有君長之意。商代以後，後稱為君王的配偶轉成。皇后一詞始於秦朝，下人稱呼為「娘娘」「天下母」「國母」。
太子 的稱呼：
周時天子及諸侯的法定繼承人，或稱太子，或稱世子，並無統一標準，秦朝國祚短，未立太子，漢代稱皇太子，金、元時，皇帝之庶子亦稱太子。
列舉介紹：
1、後、帝王的正妻。夏代帝王生時稱「後」，死後稱「帝」。后稷、后羿等的「後」，都是君長的意思。
商代君主生前稱「王」，死後稱「帝」。在商代，「後」開始成為君主配偶的專稱。《禮記·曲禮下》：
「天子之妃曰後。」
2、皇后：皇帝正妻的稱呼，始於秦朝。歷代相襲。
3、王后：國王的正妻。
4、皇孋：皇后的別稱。《後漢書·皇后紀贊》：「祁祁皇孋，言觀貞淑。」
5、元妃、元嫡：國君或諸侯元配夫人的稱號。《左傳》隱公元年：「惠公元妃孟子，孟子卒，繼室以聲子，生隱公。」
6、元后、元配：帝王的正妻，元配皇后。《明史·后妃傳二》：「穆宗即位，禮臣議：』孝潔皇后，大行皇帝元配，宜合葬袝廟。」
7、女主：女子為君者，多指臨朝執政的太后。《史記·呂太后本紀》：「太后女主，欲王呂氏。」
8、君婦：君主正妻的稱呼。
9、梓童：皇帝對皇后的稱呼。
10、慈壺、慈闈：對帝王母親或皇后的敬稱。宋范成大《丙午東宮壽》詩：「晨昏兩慈壺，詩禮一賢王。」
11、中宮：皇后的住處，代稱皇后。
12、國陰：后妃的別稱。古代稱男為陽，女為陰，所以帝王的后妃稱國陰.
13、御妻：帝王之妻，也叫「御女」、「女御」，位在世婦之下。《禮記·昏義》：「古者，天子後立六宮，三夫人，九嬪，二十七世婦，八十一御妻；以聽天下之內治。」
14、天下母、天地母：都是對皇后的敬稱。《漢書·元后傳贊》：「及王莽之興，由孝元后，歷漢四世，為天下母。」
15、娘娘：皇后或宮妃的稱呼。
16、坤極：皇后的別稱。《後漢書·樑皇后紀》：「樑小貴人宜配天祚，正位坤極。」
17、妃：對皇帝的妾及太子、王、侯的妻子的稱呼。
18、妃子：皇帝的妾，地位次於皇后，在諸妾中地位較高。
19、妃嬪：帝王妾侍的統稱。唐杜牧《阿房宮賦》：
「妃嬪媵嬙，王子皇孫，辭樓下殿，輦來於秦。」歷代帝王妃嬪眾多。《禮記·昏義》：
「古者，天子後立六宮，三夫人，九嬪，二十七世婦，八十一御妻；以聽天下之內治。」秦始皇滅六國，盡收其宮女充實內廷；漢武帝妃嬪有昭儀、婕妤等四級；晉武帝有宮女近萬人；康熙有妃嬪五十一人。
20、嬪、九嬪：皇宮中的女官名，也是帝王的妃子。嬪，也稱嬪婦。
《周禮·天官·內宰》：「九嬪掌婦學之法，以教九御。」九御亦即九嬪。
據說，宮中女官九人一御，九御八十一人。歷代多用其制，但名稱不一。唐代以昭儀、昭容、昭媛、修儀、修容、修媛、充儀、充容、充媛為九嬪《新唐書·后妃傳》。
21、妃嬙、嬪御、嬪嬙：宮中的女官，天子、諸侯的姬妾。妃嬙地位高於嬪御。
22、貴人：宮中女官，妃嬪的稱號。東漢光武帝始置，其地位僅次於皇后。此後，歷代沿用其名，但地位的尊卑並不相同。例如，清代貴人位在皇貴妃、貴妃、妃、嬪之下。
23、貴妃：妃嬪的稱號，在皇帝姬妾中地位最高，僅次於皇后。南朝宋武帝時始置，與貴嬪、貴人號稱三夫人，位比相國。隋以後歷代均沿置。
24、貴嬪：宮中女官名，也是皇帝的妃子。魏明帝時地位僅次於皇后。以後，歷代多沿用，但地位尊卑不盡相同。
25、德妃、賢妃：宮中女官名，亦是皇帝妃嬪的稱號。唐時為正一品。
26、淑妃：宮中女官名，三國魏明帝始置。當時地位較高，僅次於貴嬪和夫人。以後歷代多設定。
27、太妃：已故皇帝的遺妃。清制，皇帝的祖父或父親遺留的妃嬪，分別稱皇貴太妃、貴太妃。
28、椒房：又稱「椒室」。漢代皇后所居宮殿，用花椒一類的香料和泥塗抹牆壁，取其溫、香、多子之義，以表示吉利。後來就以椒房代稱皇后。應劭《漢官儀》：「皇后稱椒房……」
29、淑媛：宮中女官名，三國魏文帝時始置。位在淑妃後。
30、惠妃、麗妃、華妃：宮中女官名，亦是皇帝妃嬪的稱號。唐玄宗開元時置。《舊唐書·后妃傳·序》：開元中，「乃於皇后之下立惠妃、麗妃、華妃等三位，以代夫人，為正一品。」
31、少妃：先秦諸侯之妾的稱呼。
32、儲妃：太子妃。
33、東妃：太子妃。
34、美人：宮中女官名，亦是皇帝妃嬪的稱號。西漢始置。據傳，漢宮妃嬪有十四等，美人位居第五等。以後一直到明代，宮廷中皆有美人名號。
35、良娣：太子妃妾的稱號，始於西漢。此後，魏晉至隋唐後宮皆沿置。
36、女君：君主的妃妾尊稱嫡妻為女君。
37、內寵、內嬖、嬖人：帝王寵幸的姬妾。《左傳》僖公十七年：「齊侯好內，多內寵，內嬖如夫人者六人。」
38、正嫡、正室：嫡妻、正妻的別稱。
39、側室、別室、別房：妾的別稱。
40、繼室：諸侯次妃的別稱。
41、大娘、小娘：皇后與妃妾的別稱。清樑章鉅《稱謂錄》：「天子妻古稱大娘。」
42、細君：原為古代諸侯之妻的稱呼，後來轉化為妻子的通稱。
43、夫人：周代諸侯的嫡妻。《禮記·曲禮下》：「天子之妃曰後，諸侯曰夫人。」後來，諸侯之母也可稱夫人。漢代皇帝的妾皆稱夫人。魏晉以後，或稱夫人，或另立名號。
44、寡小君：古代國君夫人對諸侯自稱的謙詞。《禮記·曲禮》下：「夫人自稱於天子，曰老婦；自稱於諸侯，曰寡小君。」後來臣民對別國也謙稱本國國君的夫人為寡小君。
外國如何稱呼中國，古代外國人怎麼稱呼中國？
震旦 sinian 古印度對中國的稱謂。過去曾認為 震旦 是一種鴉雀，是中國特有的鳥。其實，震旦 是5.7億年前到18億年前的地質年代，這段時間在生物演化歷程中具有承前啟後的意義。絲國 seres 也稱塞里斯，古希臘和羅馬對中國西北地方及其居民的稱謂，意思是 絲的 或者 絲來的地方 契丹 cathe...
中國古代女官的稱呼
最早有關女官的記載始於 周禮 九嬪掌婦學之法，以教女御四德，並在各種禮儀中贊助天子後，世婦掌祭禮 賓客 喪紀之事，帥女官滌溉，女御掌御敘王之燕寢，以歲時獻女功，同時又是各種儀式中世婦的助手。此外還有女祝拿後宮祭祀 禱祠以及有關鬼神之事。女史掌王后之禮職，是王后內治的輔助和祕書。另外，在宮內的服務機構...
中國古代對百姓都有哪些稱呼，中國古代關於百姓的稱呼
黎民 黔首 布衣 黎氓 黎氓等。1 黎民 黎民是一個漢語詞彙，拼音是l m n，指庶民，泛指普通百姓 就是平民百姓。歐陽予倩 漁夫恨 第六場 為除 舍一身，除了 救黎民。2 布衣 布制的衣服，借指平民。古代 布 指麻葛之類的織物，帛 指絲織品。富貴人家穿綾羅綢緞與絲綿織物，平民穿麻 葛織物。臣本布衣...