1樓：匿名使用者
振興民族的希望在教育,振興教育的希望在教師」.青年教師是學校教育的未來和希望,是明天學校教育的中堅與骨幹.我們每一位有責任感的青年教師,都憧憬著成為一名優秀教師,都願自己具有新時代風範的人民教師.
（一）首先要做一名學習型教師 自古以來,身為一名合格教師,其首要一條就是具有深厚而廣博的學識.我們都知道,一個理想教師的知識結構包括三個方面,那就是：廣泛深厚的文化科學基礎知識,紮實系統精深的專業學科知識,全面準確的教育科學知識和心理科學知識.
這就要求教師不但對所教課程有精深的認識,還應有廣博的知識.所謂"精"就是要"知得深",對專業知識不僅知其然,而且知其所以然；所謂博就是要"知得廣",能觸類旁通,具有相關學科的有關知識.我認為,作為今天的教師,這一點尤為重要.
特別是我們青年教師,面對的競爭將更加激烈,我們更應該下工夫,和時代一起前進.有句流傳已久的話：活到老,學到老.
教師要教給學生一碗水的知識,自己得有一桶水的知識呀! 記得校長曾在學校近幾年的規劃中提出:要我們做學習型的教師.
這是個與時俱進的規劃.細細想來我深深體會到要做終身學習的教師是教師自身教育的一項重要工程;是我們一切教育理想的基礎;是培養造就新一代有素質、有文化、有能力,道德情操高尚的社會主義建設者的需要.從學習型的教師到學習型的班級、學校,再到學習型的家庭以至學習型的社會……如果繼續從巨集觀的角度去分析做學習型的教師的意義就會更加深遠.
做學習型的教師,我覺得向書本學習至關重要.向書本學習就是多讀書,做好讀書筆記,記錄學習心得感悟,用以指導實踐.讀書可以擴大我們的視野瞭解外面的世界,學習新的教育理念、新的教育教學方法,博古通今,積聚文化底蘊.
其實還具有更加積極的作用,那些優秀的文學作品在引人入勝、令人賞心悅目的同時更能陶冶人的情操淨化自己的心靈,提高人生的品位增強人的文化氣質,積極的影響到你的學生,你的家人,使人生達到一種新的境界.這將是我們做教師的要用畢生的學習去追求的. 做學習型的教師我們還要向身邊的人學習,博採眾長.
向身邊的同行學習.大教育家孔子說：「三人行必有我師焉.
」是呀!不必說三人其實每個人都有它自身的才智,互相交往和對話時就會發現人與人是相互促進的,並在此過程中要善於自省自我教育.比如在與同年組的同志共同的備課過程中他們的智慧促進了我自身靈感的產生.
在與其他老師打交道的近幾年來,我發現在他們的身邊都藏著那麼多令我欽佩和學習的地方.***老師廣闊的教學思路；**老師的詼諧幽默；***老師的管理方法；***老師有條不紊的工作作風.都積極的影響著我.
***老師極其樂於助人的高貴品格令我感動,並自覺向她學習. （二）還要做一名師德師風的標兵 首先,對待教育事業必須忠誠.一名教師在其教育生涯中,可能會對學生產生很大的影響,所以我們一旦從學生成為教師,選擇教師這個職業,就應該將責任感和使命感深深地植於腦海中,並付諸於行動,變為對學生的滿腔熱情和對教育的兢兢業業,唯有如此,才能產生對工作精益求精,毫不懈怠的原動力.
在教學上,需要全身心的投入,必須儘量想辦法發揮學生的主動性,提高學生的興趣. 其次,對待教師集體一定要團結一致,老師之間,彼此尊重、互相幫助、互相理解.聽從領導的安排,那裡需要就那裡上.
還有就是現代人的經濟觀強,我們教師要嚴保自己的清廉,不能違背了教師的職業道德,雖然現在教師的待遇不是很高,但是我們要看到國家對教育的投入是一年比一年大,要看到教育的春天會來到的.尤其是我們青年教師更要提高意識不能被社會的不良風氣給帶壞了.我們年輕教師教學缺乏經驗,更加應該虛心好學,學習別人的長處,不斷提高自己的教學水平.
主動為他人著想,建立一個良好的工作環境、積極向上的工作氛圍,和同事們一起進步. 在工作中要嚴於律已,以身作則,真正做到為人師表.作為一名教師,要求學生做到的,自己必須先做到；要求學生不做的事情,自己堅決不能做.
只有這樣才能說服學生.這就是我們常說的"身教重於言教".教師只有不斷提高自己的職業道德和智慧素養才能做好教育工作.
保持平和心態,不要過於急燥.在對待學生方面,要做到平等、公正的態度.特別是對待基礎差的學生要有耐心,有恆心,對待不聽話的學生,可以採用一些比較隨和的辦法,別讓師生關係僵化,因為這樣的效果就不大好.
如何做一名新時代的教師,這正是我們用生命追求和詮釋的問題.「教育是事業,事業的意義在於獻身；教育是科學,科學的價值在於求真；教育是藝術,藝術的生命在於創新.
如何做一名新時代的教師
2樓：小勝很萌
面對現代這群喝著可樂、吃著洋快餐、耳塞著***長大的90後00後，我們教師教育他們的真實圖景是硬方法不敢用，軟方法不頂用，老方法不管用，新方法不會用。越來越多的老師們在感嘆：現在的學生越來越難教育了。
過去包治「百病」的三字經「哄一鬨」「嚇一嚇」「詐一詐」早就成了老黃曆了，現在的孩子對他們是輕不得，重不得。但把握的度要拿捏恰當確實不易，對待現代教育我們真的就束手無策了嗎？
有個孩子到飯店，用父母的血汗錢點了一大桌子菜，可他守著不吃不喝。服務員勸，父母勸，誰勸也不吃！餓著肚子離去。14年前，這位老師請他的學生們評議。
所有的孩子異口同聲的說道「傻瓜！」第二個問題是說這個孩子買了車票卻不上車，跟著車子後面跑，老師又問這群學生怎樣看待這個問題，所有的孩子孩子齊聲說道「傻瓜！」第三個問題是說這個孩子買了新衣服卻不穿，把衣服撕成一條條的。
老師同樣問這群孩子的看法，所有的孩子答案還是一致的倆字「傻瓜！」最後一個問題是說這個孩子
交了學費，買來書本，不好好學習，整天胡打亂鬧。
老師請他的這群孩子評議這個問題，這時候孩子們的回答還是「傻瓜！」可是聲音卻沒那麼齊也沒那麼響亮，有些孩子已經低下了頭紅著臉不敢看老師的眼睛。這堂班會課的效果不言而喻。
時隔6年也就是8年前，這位老師又在同樣的年級開設了同樣的主題班會課。對於第一個問題，孩子們嘻哈回答「**唄」。第二個問題的回答是「鍛鍊唄」。
老師乾脆直奔主題問最後一個問題，孩子們似是而非的回答，老師開導他們暢所欲言，結果誰也不說，硬是指定了一個經常不交作業的學生回答，那孩子說「可能他想當歌星，當大款唄」。這堂班會讓這位老師百感交集。2年前的這位老師再次在同一個年級面對不同的孩子們丟擲了同樣的這4個問題。
當老師問第一個問題的時候孩子們興奮地回答「派兒—」。丟擲第2個問題的時候孩子們手舞足蹈「帥呆了—」。問到第三個問題的時候孩子們是拍桌子擂凳子
「哇塞——酷斃啦！」
時代在變，學生在變。正如古希臘先哲赫拉克利特曾說：「人不可能兩次踏進同一條河流。
」一切都在發展變化，尤其當代資訊社會，科技日新月異。可我們的思想觀念卻沒有緊跟時代及時地轉變。時常抱怨學生不如以前的學習認真、刻苦。
不如以前的聽話、好管，不如以前的學生尊敬老師。抱怨書越來越難教，抱怨學生一屆不如一屆。豈不知自己是拿著亙古不變的尺子衡量每一屆的學生。
難怪學生也經常會說我們老師out了，是隻會念經的唐僧。的確，我們很多時候沒有真正瞭解當代的學生。不瞭解學生，也就不能和學生進行心與心的交流、溝通。
而不能和學生交心，學生自然也就不會「親其師，信其道」。
從發展的視角去看，他們這一代是希望的一代、是與時俱進的一代。用頹廢而又客觀的眼光先去看看這個搖滾樂昭示的新時代：理想世界的錯位，虛擬世界的失範，現實世界的無奈。
縱觀這些孩子們的一切似乎又符合客觀的規律。但從問題的視角去看，他們是一群帶著叛逆、對抗、封閉、、、、、、情緒的孩子們，是競爭社會的「千斤頂」，資訊時代的「迷途羊」，讀圖時代的「右腦人」，升學競爭的「受害者」。面對這群時代造就的孩子們，如果我們不能去改變，那我們就試著先讓自己去適應。
我們新時代老師的職責應是傳道授業解惑為一箇中心，改革和創新為倆基本點。
首先，我們要改變傳統的師生關係。
傳統的教學使得我們和學生的關係是居高臨下，原先的學生單純、保守、尊師，每每犯錯面對老師時總如臨深淵。現代的學生不但不吃老師這一套，如果老師的教育方式粗暴或者引起他們反感的話，還會用現代化、網路化的可怕模式捉弄報復老師。所以我們要改變傳統的師生教學關係，而建立現代的師生平等互重教學關係，老師不僅僅是傳授者，還是促進者、指導者。
其次，樹立威信，重塑形象。
有個小故事，說是一個書商賣書無門。後生出一計拿他的書去找**寫序，**先生很忙，為敷衍他就寫了幾個字：此書值得一讀。
於是書商拿著**先生的題詞四處宣揚：這是**先生覺得值得一讀的書，結果他的書大賣。第2次他賣書陷入低谷時再次去找**。
**愛開玩笑，心想上次值得一讀讓你熱賣，這次反其道，揮毫寫下：此書不值一讀。書商欣然離去，再次大作廣告：
現有**先生覺得不值一讀的書，欲購者從速。結果他的書很快賣光。第三次，他再找**先生題詞，**學乖了，啥都不說。
書商大悅，打上廣告：本店現有**先生值得深思覺得不能作評價的書，結果他再次獲得成功。為什麼書商幾次賣書都成功呢？
因為他借用了**的威信。如果我們老師都擁有**一樣有威信，想必每個學生都會折服而尊重我們的。要想在學生中有地位，我們要先樹立自己的威信。
一旦擁有威信就會產生相應的威信效應。有了威信沒有麻辣老師形象，估計學生也只會對我們敬而遠之。據調查統計現代學生要求我們的老師除了要有威信外還要有幽默感、和藹、知識豐富、多才多藝、興趣廣泛、裝扮時尚、熱愛生活、懂得網路。
再次，換位思考，創新方法。
要博得學生的好感，讓他們對你能推心置腹。我們要學會溶入學生，與他們打成一片。我們要懂得他們的語言，「醬紫」不是色彩描述是「這樣子」的代名詞。
「bt」不是英文縮寫是「**」之意、、、、、另類的語言，火星的文字我們不求深入研究，至少要能斷章取義，在必要時才能對其症下對藥。經常，還要厚著臉皮拍學生的馬屁「你真棒！」「好厲害！
」「老師佩服你！」然後「得寸進尺」，利用門檻效應，將其目標分解，以此經過努力能夠讓他們順利得到。這樣學生才能自覺自願被你牽著鼻子走，而且有成就感。
對於處於青春期的學生犯錯，我們不能採用粗暴強硬的態度，要利用「南風效應」以期達到「潤物細無聲」的最佳效果。
此外，廉潔從教，甘守清貧。
孔子云：「其身正，不令而行。其身不正，雖令不從。
」學高為師，身正為範。教育是是公益不是功利；教師先自重，才能受尊重。我們教師要廉潔從教，拒絕 「 有償家教 」 、拒絕「家長饋贈」；不要求家長為自己說情、辦事，不做任何違反教師職業道德規範的事情。
我們所擁有的教育資源首先是屬於社會的，屬於學校的，所以也應該屬於學生的，我們應當把它公平地奉獻給自己的每一位學生。即便我們清貧但也不能給教育塗上功利化、商業化的色彩。孟子說過「教者必以正」，為師不廉，師道必壞，師道壞則必誤學子。
一個教師世俗勢利，一切說教都會顯得虛偽空洞、蒼白無力，只能引起學生的反感和鄙視。作為新時代的教育工作者，廉潔它更是一面鏡子，時刻提醒著我們：要甘為人梯與園丁，樂做春蠶與蠟燭，在教學的平凡崗位上刻苦鑽研，勇於創新，讓生命之火為教育事業而燃燒!
印度大詩人泰戈爾說過：「花的事業是甜蜜的，果的事業是珍貴的，讓我幹葉的事業吧，因為葉總是謙遜地垂著她的綠蔭的。」我，願意也很樂意做一輩子葉的事業。
注：「南風效應」講的是一個小故事，風雪天看到一個穿著棉襖的人，北風爺爺和南風爺爺比比誰厲害。北風呼呼吹，那人只是把衣服裹得更緊。
在那人幹活時南風爺爺輕輕吹，暖風使得幹活的人越來越熱，於是衣服一件一件的脫。泰州市大泗學校吳愛蘭
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我認為，要想做一名優秀的語文教師，就要有對語文的熱愛，有對鑽研教材的執著，有對語文教師的正確定位，有對人生及自己的積極的思考。只有這樣，才會實現真正意義上的自我救贖，完成自己思想上和教學上的一次次成功的飛躍。讓學生幫助自己修改，從而調動學生學習詩歌的濃厚興趣。這是多麼的讓人欽佩啊？當他讀了幾首自己學...
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如何做一名合格的教師,如何做一名合格的黨員教師
首先，我覺得作為一名優秀的教師，我們應當熱愛我們的職業，對教育飽含熱情，這是成為一名優秀教師的前提。魯迅先生有句話 教育是根植於愛的 愛是教育的動力源泉，是教師前進的內在動力，教師只有深深地熱愛自己的職業，才會全身心地投入到工作中去，用自己的愛與學生進行充分的溝通和交流，用愛去感染身邊的人和事。提高...