1樓：**星座
孟子少時，誦，其母方織。孟子輟然中止，乃復進。其母知其愃也，呼而問之：
「何為中止？」對曰：「有所失，復得。
」其母引刀裂其織，以此戒之。自是之後，孟子不復喧矣。
孟子小時候，在他背誦的時候，他的母親正在織布。孟子突然停止，又繼續背誦下去。孟子的母親知道他遺忘了書中的內容，於是把他叫來問道：
「為什麼中斷背書？」孟子回答說：「有所遺忘，後來又想起來了。
」這時孟子的母親拿起刀割斷了布，以此來警戒孟子，從那件事以後，孟子不再遺忘書中的內容了。
《孟母戒子》是漢代韓嬰所寫的一篇古文，選自《韓詩外傳》。
燕、趙言《詩》皆本於韓嬰。趙子、淮南賁生即其高徒。趙子傳蔡誼，三傳形成韓詩的王學，食子學和長孫學，學徒甚多。
後人認為他的《詩》學不如《易》學精深，司隸校尉蓋寬饒本受《易》於孟喜，見韓《易》兩好之，更從受之。
《韓詩外傳》是一部記述中國古代史實、傳聞的著作。共十卷。由360條軼事、道德說教、倫理規範以及實際忠告等不同內容的雜編，一般每條都以一句恰當的《詩經》引文作結論，以支援政事或論辯中的觀點，就其書與《詩經》聯絡的程度而論，它對《詩經》既不是註釋，也不是闡發。
《韓詩外傳》以儒家為本，因循損益、以傳資政，從禮樂教化、道德倫理等方面闡發了其思想。
2樓：匿名使用者
孟母戒子
出處以及介紹
選自《韓詩外傳》
《韓詩外傳》是一部由360條軼事、道德說教、倫理規範以及實際忠告等不同內容的雜編，一般每條都以一句恰當的《詩經》引文作結論，以支援政事或論辯中的觀點，就其書與《詩經》聯絡的程度而論，它對《詩經》既不是註釋，也不是闡發。《漢書·藝文志》第1708頁還著錄了其他幾部韓派《詩經》方面的著作，現在都已失傳，估計其性質與《韓詩外傳》類似。《韓詩外傳》是實際運用《詩經》的示範性著作。
《韓詩外傳》儘管名義上依附於《詩經》，但它使用的材料卻來自幾個哲學學派的著述並加以折衷。《荀子》是最常用的**，不過《莊子》、《韓非子》、《呂氏春秋》以及《晏子春秋》、《老子》、《孟子》也都被使用過。道德說教為其主要基調，但也有一些趣聞軼事，缺乏明顯的道德意義。
由於有24段缺乏引自《詩經》的起結論作用的詩句，這說明文字有缺損。考慮到尚存的先秦典籍提供的資料佔全書的三分之一還多，而且其中有些材料自身已經用《詩經》引文作結束，根此可知，《韓詩外傳》與其說是一部創作，還不如說是一部編作。《韓詩外傳》作為一個源頭，可能啟發了為了不同目的而編纂成的其他摘錄性的選集，如其他漢代著作《說苑》、《新序》、《列女傳》等。
原文以及註釋原文
孟母戒子
孟子少時①，誦②，其母方③織。孟子輟然④中止，乃復進⑤。其母知其喧⑥也，呼而問之：
「何為⑦中止？」對曰：「有所失，復得⑧。
」其母引⑨刀裂⑩其織，以此戒⑾之。自是之後⑿，孟子不復喧矣。 註釋 1少時：
小時候 2誦：背誦，背書。 3方織：
正在織布。方，正。 4輟（chuò）然中止：
突然中止的樣子。輟，停止，廢止。 5乃復進：
然後再背誦下去。乃：於是，就。
復：再，又。 6宣：
遺忘，忘記。 7何為：即「為何」，為什麼。
8有所失，復得：有的地方忘記了，後來又想起來了。 9引：
拿來，拿起。 10以: 作為 11戒 ：
告誡 12自是之後：從此之後 13之：指代孟子
譯文孟子年少的時候，有一次他正在背誦詩文，他的母親在一旁織布。孟子（受她的影響）突然停止，過了一會兒便繼續背誦下去。（發現這種情況）孟母知道他是因為分心而遺忘了書中的內容，（於是）把他叫來問道：
「為什麼要在中間停頓？」孟子回答說：「書中有些地方忘記了，後來又記起來了。
」（這時）孟母拿起刀割斷了織布，用這來告誡孟子學習不能半途而廢。從此以後，孟子不再因分心而遺忘書中的內容了。
3樓：
翻譯為：bai
孟子小時候，在他背誦的時候，他的母親正在織布。孟子突然停止，又繼續背誦下去。孟子的母親知道他遺忘了書中的內容，於是把他叫來問道：
「為什麼中斷背書？」孟子回答說：「有所遺忘，後來又想起來了。
」這時孟子的母親拿起刀割斷了布，以此來警誡孟子，從那件事以後，孟子不再遺忘書中的內容了。
原文：孟子少時，誦，其母方織。孟子輟然中止，乃復進。
其母知其愃也，呼而問之：「何為中止？」對曰：
「有所失，復得。」其母引刀裂其織，以此戒之。自是之後，孟子不復喧矣。
出自《孟母戒子》是漢代韓嬰所寫的一篇古文，選自《韓詩外傳》。該古文主要講述了孟母教育孟子的所作所為。故事告訴我們做事情不能半途而廢。
擴充套件資料：
文中主要人物：
而編纂成的其他摘錄性的選集，如其他漢代著作《說苑》、《新序》、《列女傳》等。
主人公介紹編輯
孟丘孟子名軻，字丘(約前372~前289),戰國時期偉大的思想家，儒家學說創始人之一，被世人尊稱為「亞聖」。有關孟母教子的故事流傳下來的還有「孟母三遷」。
教」和「身教」的智慧。
孟母（教子）
孟子的母親用刀割斷她自己織的布，以此警告孟子背誦不得半途而廢,要專心致志，這使孟子從此養成了嚴謹治學的態度，長大後終於成為戰國時期有名的思想家、政治家和教育家和散文家。
4樓：沉默的英雄
文言文《孟母戒子》選自初中文言文大全，其古詩原文如下：
【原文】
孟子少時誦，其母方織。孟子輟然中止，有頃，複誦。其母知其喧也，呼而問之：
「何為中止？」對曰：「有所失，復得。
」其母引刀裂其織，曰：「此織斷，能復續乎？」自是之後，孟子不復（訁宣）矣。
【註釋】
（1）少時：小時候
（2）誦：背誦，背書（讀出聲音來）。
（3）方：正在。
（4）織：織布。
（5）輟（chuò）然：突然中止的樣子。輟，停止。
（6）乃復進：然後再背誦下去。乃：於是，就。復：再，又。進：背誦下去。
（7）喧：這裡指「遺忘，忘記」之意。
（8）何為：即「為何」，為什麼。
（9）有所失，復得：有的地方忘記了，後來又想起來了。
（10）引：拿來，拿起。
（11）裂：割斷。
（12）戒 ：告誡。
（13）自是之後：從此之後。自是：從此。
【翻譯】
孟子小時候，在他背誦的時候，他的母親正在織布。孟子突然停止，又繼續背誦下去。孟子的母親知道他因為分心而遺忘了書中的內容，於是把他叫來問道：
「為什麼中斷背書？」孟子回答說：「有所遺忘，（後來）又想起來了。
」（這時）孟子的母親拿起刀割斷了布，以這件事作為警告。從那件事以後，孟子不再因分心而遺忘書中的內容了。
5樓：聽不清啊
原文孟母戒子 孟子少時①，誦②，其母方③織。孟子輟然④中止，乃復進⑤。其母知其渲⑥也，呼而問之：
「何為⑦中止？」對曰：「有所失，復得⑧。
」其母引⑨刀裂⑩其織，以此戒之。自是之後，孟子不復一渲矣。 註釋 ①少時：
小時候 ②誦：背誦，背書。 ③方織：
正在織布。方，正。 ④輟（chuò）然終止：
突然終止的樣子。輟，停止，廢止。 ⑤乃復進：
然後再背誦下去。乃：於是，就。
復：再，又。 ⑥渲：
遺忘，忘記。 ⑦何為：即「為何」，為什麼。
⑧有所失，復得：有的地方忘記了，後來又想起來了。 ⑨引：
拿來，拿起。 ⑩裂：割斷。
自是之後：從此之後 之：指代孟子 (本文中「其」指孟子） 戒 ：
懲罰譯文孟子年少的時候，有一次他在背誦詩文，他的母親在一旁織布。孟子（受其影響）突然停止，過了一會兒接著再背誦下去。（發現這種情況）孟母知道他是因為分心而遺忘了書中的內容，（於是）把他叫來問道：
「為什麼要在中間停頓？」孟子回答說：「書中有些地方忘記了，後來又記起來了。
」（這時）孟母拿起刀割斷了織布，用這來告誡孟子。從此以後，孟子不再因分心而遺忘書中的內容了.
6樓：歸同秋梵
我來答有獎勵
聽不清啊
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原文孟母戒子 孟子少時①，誦②，其母方③織。孟子輟然④中止，乃復進⑤。其母知其渲⑥也，呼而問之：
「何為⑦中止？」對曰：「有所失，復得⑧。
」其母引⑨刀裂⑩其織，以此戒之。自是之後，孟子不復一渲矣。 註釋 ①少時：
小時候 ②誦：背誦，背書。 ③方織：
正在織布。方，正。 ④輟（chuò）然終止：
突然終止的樣子。輟，停止，廢止。 ⑤乃復進：
然後再背誦下去。乃：於是，就。
復：再，又。 ⑥渲：
遺忘，忘記。 ⑦何為：即「為何」，為什麼。
⑧有所失，復得：有的地方忘記了，後來又想起來了。 ⑨引：
拿來，拿起。 ⑩裂：割斷。
自是之後：從此之後 之：指代孟子 (本文中「其」指孟子） 戒 ：
懲罰譯文孟子年少的時候，有一次他在背誦詩文，他的母親在一旁織布。孟子（受其影響）突然停止，過了一會兒接著再背誦下去。（發現這種情況）孟母知道他是因為分心而遺忘了書中的內容，（於是）把他叫來問道：
「為什麼要在中間停頓？」孟子回答說：「書中有些地方忘記了，後來又記起來了。
」（這時）孟母拿起刀割斷了織布，用這來告誡孟子。從此以後，孟子不再因分心而遺忘書中的內容了.
7樓：
孟子少時，誦，其母方織。孟子輟然中止①，乃復進。其母知其（xuān）（無簡體字）也②，呼而問之：
「何為中止？」對曰：「有所失，復得。
」其母引刀裂(1)其織③，以此戒之。自是之後，孟子不復喧矣。
【註釋】
①輟（chuò）然：突然終止的樣子。輟，停止，廢止。如「輟學」、「輟筆」。
②宣（xuān）：遺忘。
③裂：割斷。
（1）裂：割斷
(2) （xuān)：因分心而忘記
③上軌道卡
【譯文】
孟軻小時候，背誦詩文，他的母親正在織布。小孟軻突然停止背書，然後再背誦下去。（發現這種情況），小孟軻的母親知道他是因為分心遺忘了書中的內容，（於是）把他叫來問道：
「為什麼中途停止背書？」小孟軻回答說：「書中有些地方忘記了，後來又記起來了。
」（這時），小孟軻的母親拿起刀割斷她織的布，用這種方法來警告他（讀書不能半途而廢）。從此以後，小孟軻不再因為分心而遺忘了書中的內容。
8樓：煙語絲
自是之後，孟子不復愃矣的意思是從那件事以後，孟子不再遺忘書中的內容了
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