1樓：守厚星燕燕
出自《菜根譚》，明代還初道人洪應明收集編著，原文是：
風恬浪靜中，見人生之真境。
味淡聲希處，識心體之本然。
白話譯文：
在風平寧靜的安定環境中，才能發現人生的真正境界。
在粗茶淡飯的清苦生活中，才能體會人性的本來面目。
2樓：瀲
《菜根譚》原文：
風恬浪靜中，見人生之真境；味淡聲希處，識心體之本然。
大意是：
一個人在寧靜平淡的安定環境中，才能發現人生的真正境界；一個人在粗茶淡飯的清苦生活中，才能體會人性的本來面目。
個人理解是：寧靜淡泊，堅守初心。
3樓：熱血兵團人
在平靜中才能達到理想的人生境界，在淡然中才能辨識人生的根本 此句應是佛門諺語，出處不詳
4樓：真相只要一個
這是一種佛家的思想，也就是說佛家常說的要心靜如水。
這句話並不是出自哪本經書或者是那個名人之口，是作者自己編的。
5樓：
風恬浪靜中，見人生之真境，味淡聲希處，識心體之本然。
人在熱心奔走事物之時，就好像在大海的巨浪裡行船一般的忙碌，等到了無事之時，就好像是風平浪靜的大海又見光明如鏡一般。
當大海的浪波四溢之時，人很不容易分辨出大海的模型形狀，這像是人受著環境的支配而奔走事業之時，不知道本身的境遇一樣。
唯在平靜無事的時候，才懂得去意味人生的真諦，也就是默坐在松樹之間聽那松樹的風聲，心中一點也不為所動，才能認識出自然一切的本體。
所以人想要認識人生的真境界和本然心體的話，必須在寂靜之中。
這種道理人人都知道，這種理論人人都會說，
可是有幾個人能真正做到靜中見真境，淡中識本然呢？
6樓：匿名使用者
這要研究，定靜的功夫，內養的功夫
靜中見真境,淡中識本然反義詞
風怡浪靜中見人生真境 味淡聲稀處識心體之本然何解
7樓：匿名使用者
「非寧靜無以致遠，非淡泊無以明志」的意思。
也就是說只有在平凡中才能看見人生的真諦，在風風雨雨中容易迷失自己，看不清自己的位置，容易迷茫，而平凡中才能想清楚自己的路。
個人見解，呵呵
霹靂狂刀所有人物的出場詩
8樓：
由霹靂吧多玉娃娃整理
神鶴佐木：
紅塵白浪兩茫茫，忍辱柔和是妙方；
到處隨緣延歲月，終身安份度時光。
休得爭強來鬥勝，百年渾是文武揚；
頃刻一聲鑼鼓歇，不知何處是家鄉。
亂世狂刀：
一簫一劍平生意，負盡狂名十五年。
簫中絃音藏柔情，劍下腥血寄恨仇；
來何洶湧須揮劍，去向纏綿可付簫。
劍君十二恨：
一恨才人無行 二恨紅顏薄命 三恨江浪不息
四恨世態炎冷 五恨月臺易漏 六恨蘭葉多焦
七恨河豚甚毒 八恨架花生刺 九恨夏夜有蚊
十恨薜蘿藏虺 十一恨未食敗果 十二恨天下無敵青陽子：
天地玄法定乾坤，山河江嶽耀吾門，
運機巧變藏虛實，廣化萬物道長存。
非凡公子：
與生俱來人中首，唯吾與天同齊壽；
雙腳踢翻塵世浪，一肩擔盡古今愁。
空劫：代表性名言：空劫半僧功，來去一陣風！
不知名：
靜中見真境，淡中識本然。
玄真君：
代表性名言：半生閒隱今終止，一步江湖無盡期。
藏劍生：
燕鴻過後鶯歸去，細算浮生千萬緒，
長於春夢幾多時，散似秋雲無覓處；
閒琴解佩神仙侶，挽斷羅衣留不住，
勸君莫作獨醒人，爛醉花間應有數。
百里抱信：
借問江潮與海水，何似君情與妾心？
相恨不如潮有信，相思始覺海非深。
千層雲：
密鎖重關掩綠苔，廊深閣回此徘徊，
先知風起月含暈，尚自露寒花未開；
蝙拂簾旌終展轉，鼠翻窗網小驚猜，
背燈獨共餘香語，不覺猶歌起夜來。
一花香：
峭寒催換木綿裘，倚仗郊原作逝遊，
最是秋風管閒事，紅他楓葉白人頭。
心殘：吾定法，吾執法；入曹門，必遭殺。
萬縷絲：
庭院深深深幾許？楊柳堆煙，簾幕無重數；
玉勒雕鞍遊冶處，樓高不見章臺路。
雨橫風狂三月暮，門掩黃昏，無計留春住；
淚眼問花花不語，亂紅飛過鞦韆去。
秋風之刀：
代表性名言：落日一瞬，十二恨終，秋風長吹。
拒生郎：
受盡無情風，厭世求死亡，欲死求不得，可憐拒生郎。
目殘：魚網之設，鴻則羅其中；
螳螂之貪，雀又乘其後。
機裡生機，變外生變，智巧何足恃哉？
釋丹鳳：
禹思天下有溺者，猶己溺之也；
稷思天下有飢者，猶己飢之也；
是以如是其急也。
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不知名的個人物簡介
9樓：婷
名稱：不知名
性別：男
身份：七彩雲天住持
真實身份：素續緣
詩號：靜中見真境，淡中識本然。
初登場：霹靂狂刀第3集
退場：霹靂幽靈箭第一部 第19集
來自：葬屍江
根據地：七彩雲天聖佛巖、琉璃仙境
恩人：曹百哀
朋友：一頁書、秦假仙、業途靈、照世明燈、青陽子、玄真君、蔭屍人、歡喜佛、空劫、無難佛、慕容嬋
組織門派：佛教
部署：天象大如、人海大如、地藏大如
武學：萬物歸原、達摩縮骨法、天地反轉、順徑催爆、萬聖天佛、靈佛天眼開、力拔千斤起、念念如來
所有物：聖佛寶裟
事蹟：曾經在葬屍江邊一聲震散一頁書、歡喜佛、孤愁先生當時的三大高手。一人獨自擋下天殘武祖三招而絲毫無受傷。
揭開殘殺孩童的真正元凶——鬼王棺。與青陽子大戰魔域，以年幼內力不足輸於青陽。
古代經典中修身養性對偶名言警句集30
經典詩句
10樓：櫟欖
經典愛情詩句1.
窈窕淑女，君子好逑。--春秋詩經(「國風」中的一首)周南 關雎
關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。參差荇菜，左右流之。
窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。
參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。參差荇菜，左右□之。
窈窕淑女，鐘鼓樂之。
經典愛情詩句2.
天地合，乃敢與君絕！--漢 漢樂府 上邪
上邪！我欲與君相知，長命無絕衰。山無陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕！
經典愛情詩句3.
願君多采擷，此物最相思。--唐 王維 相思
紅豆生南國，春來發幾枝？願君多采擷，此物最相思。
經典愛情詩句4.
人面不知何處去，桃花依舊笑春風。--唐 崔護 題都城南莊
去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風。
經典愛情詩句4.
東邊日出西邊雨，道是無晴還有晴。--唐 劉禹錫 竹枝詞（三）
楊柳青青江水準，聞郎江上唱歌聲。東邊日出西邊雨，道是無晴還有晴。
經典愛情詩句5.
曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。--唐 元稹 離思
曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。
經典愛情詩句6.
蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明。--唐 杜牧 贈別（二首）
娉娉嫋嫋十三餘，豆蔻梢頭二月初。
春風十里揚州路，捲上珠簾總不知。
多情卻似總無情，唯覺尊前笑不成。
蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明。
經典愛情詩句7.
相見時難別亦難，東風無力百花殘。--唐 李商隱 無題
相見時難別亦難，東風無力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹。
曉鏡但愁雲鬢改，夜吟應覺月光寒。蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。
經典愛情詩句8.
身無綵鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。--唐 李商隱 無題
昨夜星辰昨夜風，畫樓西畔桂堂東。身無綵鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。
隔座送鉤春酒暖，分曹射覆蠟燈紅。嗟餘聽鼓應官去，走馬蘭臺類轉蓬。
經典愛情詩句9.
此情可待成追憶，只是當時已惘然！--唐 李商隱 錦瑟
錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心託杜鵑。
滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。此情可待成追憶，只是當時已惘然！
經典愛情詩句10.
何當共剪西窗燭，卻說巴山夜雨時。--唐 李商隱 夜雨寄北
君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當共剪西窗燭，卻說巴山夜雨時。
經典愛情詩句11.
花開堪折直須折，莫待無花空折枝。--唐 杜秋娘 金縷衣
勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時。花開堪折直須折，莫待無花空折枝。
經典愛情詩句12.
在天願作比翼鳥，在地願為連理枝。天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。--唐 白居易 長恨歌
古今長歌第一就是這一首，由於詩句太長，所以並不節選出來，但是詩中的名句如「天生麗質難自棄」、「回眸一笑百媚生」、「梨花一枝春帶雨」、「夜半無人私語時」等等，也都是可以用於愛情的。
經典愛情詩句13.
酒入愁腸，化作相思淚。--北宋 范仲淹 蘇幕遮
碧雲天，黃葉地。秋色連波，波上寒煙翠。山映斜陽天接水。芳草無情，更在斜陽外。
黯鄉魂，追旅思。夜夜除非、好夢留人睡。明月高樓休獨倚。酒入愁腸，化作相思淚。
經典愛情詩句14.
兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。--北宋 秦觀 鵲橋仙
纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。
柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮？
經典愛情詩句15.
多情自古傷離別 今宵酒醒何處? 楊柳岸、曉風殘月。--北宋 柳永 雨霖鈴
寒蟬悽切，對長亭晚，驟雨初歇。都門帳飲無緒，留戀處、蘭舟催發。
執手相看淚眼，竟無雨凝噎。念去去、千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。
多情自古傷離別，更那堪、冷落清秋節!今宵酒醒何處? 楊柳岸、曉風殘月。
此去經年，應是良辰好景虛設。便縱有千種風情，更與何人說。
佛教中的鳳凰涅磐只什麼意識，佛法中 鳳凰境 是什麼意思 跟 鳳凰涅磐 有什麼聯絡
鳳凰是中國的民間傳說中的神鳥。在浴火而重生。後來借用了佛教名詞 涅盤。在這裡，涅盤的字面意思是死亡，但是真正的語義是暗指可以死後在重生。涅盤的原先解釋 涅盤 ni p n 佛教名詞，梵語是 nirv a，舊譯 泥亙 泥洹 意譯不生不滅。是佛教的中心思想。也是修行所欲達到的最高境界。涅盤此係佛教之中心...
PHOTOSHOP中減淡工具裡面的高光 中間調 陰影各自的使
高光 在原色的基礎上抹掉黑色，使用後 顏色變得亮麗鮮豔，中間調 在原色的基礎上抹掉一半的黑色並補充白色，使用後 均勻減淡。陰影 直接抹掉原色塗上白色 三種你都試試效果吧，關鍵你要用來做什麼。高光即是 中最亮的地方，如果用減淡工具擦的話，會更亮，陰影則與高光相反。而中間調則是除掉高光和陰影之外的部分，...
身臨其境是什麼意思身臨其境中臨是什麼意思，身臨其境是什麼意思，
身臨其境意思是身體不在那個地方，卻彷彿親自到了那個地方。一般指聽課時 看書時等。好像親身經歷過一樣。舉例 清 石玉昆 三俠五義 第65回 及至身臨其境，只落得 原來如此 四個大字，毫無一點的情趣。出處 三國志 吳志 吳主傳 而曹公已臨其境。用法 主謂式 作謂語 賓語 定語 含褒義 指親自面對。近義詞...