1樓：喜腦弓子
司馬懿不僅僅『耗死』諸葛亮，本身的實力（謀略、膽識）也比諸葛亮強上幾分。
2樓：奇葩歷史課
在真實歷史中，兩個人的智力相當，打仗也互有輸贏，並沒有**中這麼玄乎。
3樓：京城「老炮兒
司馬懿和諸葛亮一生數次交手，司馬懿被空城計嚇退，在上方谷差點被燒死但最終逃走，長久的對峙應該說沒有勝者。司馬懿屢戰屢敗，以敗仗換取時間和空間，最終拖垮了諸葛亮。單純從誰更厲害方面講，諸葛亮無疑高過司馬懿。
4樓：我真的是柳上惠
三國中諸葛亮和司馬懿你認為誰厲害？
時勢造英雄。諸葛亮和司馬懿二者皆為當世英雄，沒有輸贏。
一、諸葛亮和司馬懿兩人都是誰。
諸葛亮，字孔明，三國時期傑出的政治家、軍事家、發明家。諸葛亮自幼飽讀詩書，躬耕南陽時自比管樂，被當世人稱有經天緯地之才。後被皇室宗親、中山靖王之後劉備發現，「三顧茅廬」請諸葛亮出山。
諸葛亮與劉備的故事盡人皆知，他一生鞠躬盡瘁、死而後已，與劉備乃完美的君臣搭檔。隆中對時，諸葛亮身在茅廬，可心憂天下，而且已知天下有三分。隨劉備出山以後，一路南征北戰。
此人是三國時期著名的謀略家，能與之媲美的沒有幾個人。
司馬懿，字仲達，三國時期曹魏政治家、軍事謀略家、西晉王朝的奠基人之一。司馬懿也是非常聰明之人，因支援曹操稱帝，取得了曹操的信任。曹操稱帝以後，協助曹丕南征北戰，取得赫赫戰功。
魏明帝時，官至撫軍大將軍、大將軍、太尉等重職。司馬懿此人比較多疑，一生遇到諸葛亮這樣的對手也算是人生無憾。二者經常戰天鬥地，有的戰役甚至是無硝煙、無戰火，但對戰之精彩，為之叫絕。
二、諸葛、司馬皆為亂世英傑。
亂世出梟雄，是一個時期歷史的必然。因為這個時期很多懷揣雄志大略的仁人志士，都會置之死地而後生，紛紛走上歷史舞臺。諸葛亮和司馬懿就是其中的代表。
諸葛亮一生隨劉玄德南下北伐，一生戎馬生涯，不是那種久安於朝廷的輔政大臣。就拿七次北伐來說（史料記載兩次出岐山），諸葛亮為完成先帝遺願，沒有停下腳步，沒有忘記恢復漢室、統一中原的初衷。「三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。
出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。」諸葛亮輔佐蜀國的事蹟廣為流傳。
司馬仲達於建安六年（201年）走上仕途，曹操當丞相後，逐漸察覺司馬懿「有雄豪志」，又發現他有「狼顧之相」，但司馬懿表現出的勤於內政，甘於勤戰表現，讓曹操甚是欣慰。要說曹操選拔人才，是惜才、愛才，司馬懿遇到曹操，可謂如魚得水，甚至他倆的性格都越發相似，都很善謀，都很多疑。在曹操帳下，司馬懿人盡才至，他為曹魏江山立下很大功績。
三、兩人可謂「亦敵亦友」。
諸葛亮和司馬懿兩人在三國時期，對戰過很多次，兩人勝負難分。歷次對戰中，在兵力上諸葛亮肯定不如曹魏大軍，可論計謀上，諸葛亮又稍勝一籌。
諸葛亮第
三、第四次北伐的時候，諸葛亮與司馬懿對戰疆場，此戰勝負結果，史料上沒有統一說法。《晉書·宣帝紀》中，司馬懿大勝蜀軍，但在《漢晉春秋》中記載，諸葛亮力挫魏軍。五丈原之戰中，也盡顯二位之將才。
司馬懿糧輜充足，而諸葛亮卻物資匱乏，在爭奪底盤和軍事戰略上，二者你來我往，來回交鋒。由此可見，二位軍事首領在戰役中的軍事才能各有千秋。
四、孰能更勝一籌，留給歷史評說。
諸葛亮和司馬懿在三國戰亂紛紜時期粉墨登場，給世人留下了無數傳奇故事，也推動歷史向前發展了一大步。
諸葛與司馬皆為軍事奇才，在戰場上對陣相殘，可背地裡能遇到這麼一個強大的對手，也人生一大幸事。歷史的原因使得他們各為其主，如果放在今天，也許他們就會像曹操和劉備一樣，真的坐在一起煮酒論英雄了。
5樓：不會飛的肥豬
諸葛亮厲害，他在很短的時間輔佐劉備，讓他有了可以形成三足鼎立的實力。
6樓：北風中的行者
二人各有千秋。諸葛亮對於天下的形勢，巨集觀方面的把握更勝一籌。而司馬懿本身能文能武，非常善於用兵，這方面司馬懿更勝一籌。
7樓：茅廬論古今
自然還是「伯仲之間見伊呂，指揮若定失蕭曹」的漢丞相諸葛孔明瞭，他未出茅廬定三分天下，滷城之戰，殺的司馬懿甲首三千、畏蜀如虎。
歷史上諸葛亮和司馬懿誰厲害啊
8樓：奇葩歷史課
在真實歷史中，兩個人的智力相當，打仗也互有輸贏，並沒有**中這麼玄乎。
9樓：京城「老炮兒
司馬懿和諸葛亮一生數次交手，司馬懿被空城計嚇退，在上方谷差點被燒死但最終逃走，長久的對峙應該說沒有勝者。司馬懿屢戰屢敗，以敗仗換取時間和空間，最終拖垮了諸葛亮。單純從誰更厲害方面講，諸葛亮無疑高過司馬懿。
10樓：小螞蟻爬爬賽
兩人年紀相仿，都是有勇有謀的，貢獻不一樣，不好分出誰更厲害，但司馬懿歷史上地位要高一些。諸葛亮是三國時期蜀國丞相，司馬懿是魏國權臣，西晉王朝的奠基人。諸葛亮在北伐中病逝於五丈原，享年54歲，而司馬懿73歲才病逝，被追封宣皇帝，廟號高祖。
諸葛亮散文代表作有《出師表》《誡子書》等。曾發明木牛流馬、孔明燈等，並改造連弩，叫做諸葛連弩，可一弩十矢俱發。諸葛亮一生「鞠躬盡瘁、死而後已」，是中國傳統文化中忠臣與智者的代表人物。
司馬懿善謀奇策，多次征伐有功，曾率軍擒斬孟達，兩次率大軍成功抵禦諸葛亮北伐，遠征平定遼東。對屯田、水利等農耕經濟發展有重要貢獻。
擴充套件資料：
諸葛亮比司馬懿有名的原因：
1、諸葛亮安民，司馬懿屠民：
諸葛亮之前北伐多次退兵都是因為糧草不繼。諸葛亮雖然多次北伐，但是蜀漢百姓生活並沒有收到影響。司馬懿對待百姓可是很殘忍的，遼東之戰，公孫淵宣佈投降司馬懿，司馬懿本可兵不血刃奪取遼東，逼的公孫淵自殺，公孫淵自殺本來是想保全遼東百姓，可司馬懿還是屠了遼東。
2、諸葛亮謀事，司馬懿謀身：
諸葛亮未出茅廬便知天下三分，以「隆中對」為顛沛流離的劉備指出一條明路，受任於敗軍之即，身使東吳，連吳抗曹。又為劉備推薦了龐統、蔣宛、劉巴等人才，白帝託孤之後臨危受命，輔佐後主劉禪。
反觀司馬懿，有人說司馬懿不能在正面戰場打敗諸葛亮，只知道固守不戰的原因，是因為「養寇自重」，如果司馬懿打敗了諸葛亮，那麼他也離死期不遠了。可是假如司馬懿真的是「養寇自重」，不正說明了司馬懿做事情只考慮自己生命的保全而不考慮國家的利益。
3、諸葛亮殉國，司司馬懿竊國：
武侯滿門皆忠烈：諸葛亮北伐魏國，病逝五丈原。諸葛亮之子諸葛瞻、孫子諸葛尚以身殉國。諸葛亮徒弟姜維直到蜀漢滅亡依然「一計害三賢」，事情暴露覆國失敗，姜維兵敗自刎。
司馬昭之心—路人皆知，司馬懿發動高平陵之變，將同為託孤大臣的曹爽滿門抄斬，又清剿諸曹諸夏勢力，夏侯霸逃難到蜀漢，夏侯玄被司馬師殺害，夷滅三族。司馬懿之子司馬昭廢魏帝曹芳，又指示成濟殺害魏帝曹髦，司馬懿之孫司馬炎逼迫魏帝曹奐退位，建立晉國。
11樓：玲子
正史上諸葛亮和司馬懿對戰次數不多！火燒上方谷等情節，均屬虛構！要說誰厲害只能說仲佰間！
要論計謀當屬諸葛亮，要論心機當屬司馬懿！兩人既是對手又惺惺相惜。要知道，當一個聰明人沒有對手可對壘的話也是很煩燥的！
但他倆的目的不同但目標應該都一致意在削弱曹氏軍團，目的不同對戰事的態度自然不同！諸葛亮是戰鬥力爆表，打勝回蜀是關鍵！而司馬懿是放長線釣大魚，穩坐釣魚臺！
加之兩軍對戰，場地很重要，司馬懿是主戰地，諸葛亮是客戰地，作為主戰地要佔優勢。一句言：三軍未起，糧草先到！
打仗中糧草很重要，糧草不足，精兵良將的什麼都是浮雲！所以諸葛亮這方會有很大的限制。司馬懿雖然計策不如諸葛亮，但他能觀時局能忍不能忍之事。
拋開為國為民這層不談，
單從個人而言：從正面看是諸葛亮得名，從結果看是司馬懿得利！
從集團而言：司馬懿才是最厲害的，大家要知道，司馬懿忍辱負重，居然活活熬死了曹氏三代君主，最終在高平陵政變中奪取了曹魏大權，為孫子司馬炎建立西晉奠定了基礎。只是可惜的是，西晉王朝卻是一個軟弱無能的王朝，最終爆發八王之亂，被周邊遊牧民族入侵，中原文明慘遭踐踏。
從國事而言：三國時期，其實曹操和孫權的出身都是貴族，有一定的儲備力量。只有劉備是一介草民，除了關羽，張飛兩個拜把子，要啥沒啥，節節敗退。
但諸葛亮出山後，硬是能夠幫助劉備在極短的時間內建立蜀漢政權，這樣的才能堪稱是少有的，即便是郭嘉，在同等條件下也比不上諸葛亮！
12樓：匿名使用者
眾所周知，在平常我們看到的三國類影視中，司馬懿雖善用權謀，但是，卻多次敗於諸葛亮之手，經常都是狼狽而歸。尤其是那次空城計，諸葛亮準確掐準司馬懿的心理弱點，令其不戰而退，從這裡便看出，司馬懿遠遠不是諸葛亮對手。
如果要綜合正史以及各種三國題材影視劇來看，筆者覺得諸葛亮要更勝司馬懿一籌，最起碼，境界上二人便存在著很大的懸殊。
接下來筆者便通過二人兩個典故來進行分析。
夷陵一戰，蜀漢軍隊遭受東吳伏擊，損失慘重，多年積攢的精銳部隊都在這一戰被消滅，使得蜀國元氣大傷。東吳趁著蜀漢勢弱，繞到其背後進行偷襲伏擊。遠在南中之地的許多蠻族，自然不會放過這個機會，趁此發兵叛亂，佔領南中。
蜀漢政權岌岌可危，諸葛亮為逆轉局面，決定先行拿下南中，當時的南中土地貧瘠，荒蕪一片，真正的不毛之地。在公元225年，由諸葛亮領頭的蜀漢大軍浩浩蕩蕩開往南中，勢要掃清叛黨。雙方的對決很快便分出勝負，南中叛軍根本不是蜀漢軍隊的對手，摧枯拉朽之下，很快潰不成軍，蜀漢軍隊毫不費力的再次奪回南中。
當時許多叛軍被俘獲，如何處置便成了一個問題。
在歷史上，不論是西漢還是東漢，抓到叛軍後無一例外的全都直接處死。但是，諸葛亮卻沒這麼做，他是一個深謀遠慮的軍事家，自知哪怕殺絕叛軍，可殺不絕人心。如若，真要征服南中，必須要南中各個民族從心裡認可蜀漢。
於是，諸葛亮便想到一計，以軟硬皆施的辦法來弱化南中人民的抵抗心理，進而獲得他們的認同。
這在諸葛亮看來，才是長久之計。
很快，具體實施方法便出來了，先是派兵出擊，以雷霆之勢滅掉當地幾個為害一方的勢力，而後對一些抵抗的少數民族，採取「勸降」、「慎殺」的政策。比如說，當地有個叫孟獲的土紳勢力，三番五次打上門來。可是，他**是蜀軍的對手，每次對陣都會被蜀軍擒獲。
但是，諸葛亮善於攻心，自知此人並無大惡，殺掉只會引起當地少數民族激憤，因此每次抓獲都直接將其放掉。而這孟獲也是執著，先後七次對戰，次次戰敗，皆被蜀軍放回。最後孟獲終於被諸葛亮這種胸懷所感動，歸附蜀軍。
收服孟獲後，諸葛亮的攻心策略並無停止。
蜀軍佔領南中後，掘棄了以往譴官統治、駐兵留守的慣例，反而在南中不留一兵一卒，將南中的管轄權交給本地勢力來搭理，並且，官方都是由當地人掛職。這一先明創舉徹底消除了南中人民的排外心理，同時對蜀漢好感度大增。
諸葛亮還積極將漢族先進的文化與技術傳播到當地，大大提高了南中人民的生活條件，促進了各民族之間的友誼。通過一系列政策傾斜，南中徹底認同了蜀漢。自此之後，在這裡再也沒有發生過大規模叛亂。
在多年以後，諸葛亮在南中地區心懷黎民的事例仍然廣為流傳，甚至被完全神化。
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