1樓：匿名使用者
什麼值得讀，各人的標準不一樣，不同的病人吃不同的藥，最好自己找著讀，多讀些才能發現什麼適合自己。
推薦：《法句經》
《佛說舊城喻經》
《佛說普曜經》
《維摩詰所說經》
《善思童子經》
《佛說淨業障經》
《般舟三昧經》
《佛說超日明三昧經》
《佛說華手經》
《如來莊嚴智慧光明入一切佛境界經》
關於佛教的一些問題!!!~
2樓：泥頌
1.拜師後還是學習的釋迦牟尼佛的法。
依法不依人 這是佛陀的教誨。
你能夠看到這個問題很好。很正確。
如果盲目的崇拜是不對的，應該把眾生指引到佛菩薩的智慧之中。
2.佛教沒有宣傳不看病 只是佛法中又能夠治病的方法。這也是真實存在的。
3.因為念經佛菩薩就會幫助她，她自己的力量是不能對付鬼的，佛菩薩可以更好的幫助他。保護弟弟。這也是真實的。
凡是遇到鬼或者急難恐怖的時候，只要一心稱念南無觀世音菩薩或者阿彌陀佛就會平安無事的。
4.從你的介紹還是不能輕易的說是真是假。你自己也要多看看經書，這樣就會具備法眼。現在宣傳自己的人不少。我們不僅對他人負責，也要對這位師傅負責。
對長壽經不瞭解，希望其他的佛友可以幫助你。
我知道念阿彌陀佛或者觀世音菩薩可以治病。
還是多觀察。多瞭解在做事，你很聰明。做了一件非常聰明。保護自己以及他人的善行。
願佛菩薩保佑你。
阿彌陀佛
3樓：夜影雨中
簡單說: (必須簡單說,多說怕你亂.)
1.師傅引進門,修行在個人.借鑑好的.不聞虛的.恭敬長的.
2.注意力等於事實.信念等於信心真實存在.每個人都要有自己的主觀能動性.並非宣揚不看病.方便善好.
3.她去看他弟弟又怎樣?宇宙波感真實存在.
修一經的意思,就好比是內心一個原子核,積蓄的力量才會強大起來.凝聚力不分散.
望有所收穫:)若想進一步瞭解具體,再告之.
4樓：
1釋迦佛都鼓勵質疑，你有疑問就要去問師傅，聽師傅解釋，明白瞭然後再去做，真正的好師傅是不會逼你去做你不想做的事的。
如果叫你燒飯之類的就聽師傅的話，因為那是一種尊重。
2沒有宣揚。僧人也去醫院看病的啊。對僧人來說雖說唸經也能治病，但是要看是誰唸了。
小比丘一般沒這個威力的，高僧念就不是一般的靈了。所以要去醫院，不然等小比丘念出威力了，病都病死了。塵世裡的人也是一樣，修行還沒到家就去看醫生吧。
本來就是量變到質變的過程，對於絕症患者來說就可以持續唸經，會有效果的。
3這個我不大明白。我認為繼續唸經總比去看弟弟要好，看了也沒用。因為現在只能靠唸經。
5樓：
首先我要宣告一下，有病還是需要看大夫，不管什麼宗教恐怕都不敢說有病不需要**之類的話吧。 除非你與神相當的有緣！
6樓：
佛教是一個講究智慧的宗教，學佛要依法不依人。學佛要多讀經典。要學會自己依照經典去看事物，但這並不是靠經典去看別人的是非善惡，而是要用來使自身進步。
至於你說震林這位法師，我雖然沒見過，但你可以通過幾點辨別，第一要看他是否出家了，是否有受戒。第二，就是要看他是否如理如法的修行和持戒。第三，是否在乎名利和把錢財用在自己身上。
第四，就要看為人是否謙遜，真正有德。第五，看他是否熟悉經典，並且依法修持。如果這些都能做到，那你什麼都聽就不會錯了。
但如果有一點做不到，你就可以同流，但不要合汙就好。
再者，真正修行的人身上確實有許多的不可思議，但今時之人有幾人做得到呢？。。恐怕沒有一定機緣並不能見真經。。。
現在初學佛的，有病還是到醫院去看。不要人云亦云。因為絕大多數人對佛理並不清楚，單靠誦經，而沒有自身的願力，又不通曉懺悔，怎麼能治自己的病，更別枉提替他人治病了。
凡是再多讀佛經之後，自然知道怎樣去做。
至於見鬼，我也經常遇見，並不是好事，我一運氣不好就見，不是什麼值得讚揚的事。至於上面的故事，增加你對學佛的信心就好，不用放在心上。用心去學佛，什麼事自然就會遇到，也會解決了。
關於佛教的一些問題！！！ 急急急急......
7樓：蓮花池旁
阿彌陀佛，您好。
難得有緣遇到，跟你說句實話吧。
真正出家人，不會搞這些，更不會勸人分離；真正信佛人，也不會去算命求神問卜，隨便聽人話。只能說他們都是半吊子，半會不會，害死人。當然了，這也是他們之間的因果。
他們都是信自己，信自己的利益，信佛哪有那麼容易。如果說他們也是信佛，那也是迷信（盲目的崇拜），而不是正知正見的信。
附：淨空老法師：大師是對什麼人稱的？對佛稱的，等覺菩薩只能稱大士，不可以稱大師
這十六位等覺在家菩薩，第一位『賢護』尊者，此地稱為『正士』。「正士」是菩薩別稱。菩薩通常稱大士，我們稱觀音大士、普賢大士，稱大士；也稱正士，正是正覺，正等正覺，是這個意思；也稱開士，開士就是大徹大悟、明心見性，我們稱他作開士。
開士、正士、大士，都是菩薩的尊稱。這個地方，諸位同修要記住，不可以稱大師，老師這個師，稱大師，不可以的。大師是對什麼人稱的？
對佛稱的，等覺菩薩只能稱大士，不可以稱大師。現在我們看到許多出家人，都稱大師，這個稱呼不好，古人講僭越。你成佛了嗎？
你不成佛，不可以稱大師。佛是天人導師，你自稱大師，太過分。觀音菩薩都不敢稱大師，文殊、普賢看到大師，要頂禮三拜、右繞三匝，你有那麼大的福報，你能消受的了嗎？
這是普通的常識，我們要懂。
我們尊稱人，是對他尊敬，但是過了頭就變成不尊敬。譬如我們尊稱人，見到人稱你先生，這很尊敬，如果見到人，稱你**先生，那豈不是罵你嗎？是不是？
你不是**，我見到你，**先生你好，過了頭。這個諸位一定要懂。你見到出家人稱大師，過了頭，就等於我們稱人家**先生一樣，名分不相符。
常識我們要懂。現在人無知，連這一點佛學常識都沒有，以為稱大師是尊敬，**曉得真正的意思，這不應該的。
你看印光，我們稱印光大師，他老人家圓寂之後，他不在世了，我們這樣尊稱他，可以。他在世的時候，你看看，當年在世的時候，印光法師他流傳什麼？《印光法師文鈔》，不是大師。
他老人家圓寂之後，我們才《印光大師文鈔》。你看看早年的，最初出來的，《印光法師文鈔》。印祖自己沒有稱過大師，人家在他面前，也決定不敢稱他大師，他要罵人的。
所以，在我們佛門裡面，一些習慣的稱呼。在過去歷代，各宗的稱「祖師」，這是某一個宗派的祖師；稱「法師」，翻譯經典的三藏法師，沒有稱大師的，三藏法師；通達經教的，「經師」、法師；通達律藏的，稱「律師」；通達論藏的，稱「論師」，這些都是常見的，**聽說有大師的？誰也不敢用這個稱號。
在過去，做皇帝的老師稱「國師」，我們現在讀《華嚴》，清涼大師是皇帝的老師，稱國師，也不敢稱大師。
但是諸位要曉得，唯獨淨土宗的祖師，可以稱大師，這是歷代公認的。其他各宗派的祖師，都不能稱大師，唯獨淨土宗。為什麼？
淨土宗是教人一生平等成佛，一切諸佛用這個法門，你今天也用這個方法勸人唸佛，也是平等成佛，跟佛沒有兩樣，所以只有淨土宗的祖師可以稱大師。
大乘無量壽經 （第二集） 1998/4/5 新加坡佛教居士林 檔名：02-34-002
8樓：陸過人間
這位大師可真是....
真正信佛學佛的，特別是修行人，通過唸誦佛經，都能明白自己的命運可以改變的，如果是門口算卦的大溼，為了詐取錢財，還會說能給你「破」什麼的，可要是寺院的，只要是真正的出家師是不會說出這樣的話的！這個人（男友）也不是真的信佛之人！
所謂「人為善，福雖未至，禍已遠離。人為惡，禍雖未至，福已遠離！」
懺悔改變業力，行善能輕因果，積德培做福田，放生必得長壽。
佛家本來及不提倡問卜求神，須知命運在你自己！心能作天堂，心能作地獄，心是一切罪福種子！
9樓：琴瑟靜好花月佳
可以肯定的一點是，男女雙方的感情是經不起考驗的。女人害怕預言成真而使自己失去活動能力，男人也害怕往後自己需要承受負擔。沒錯，愛是靠兩個人一起創造的，無論遇到什麼困難，都不應該放棄對方。
還有一點，那個什麼大師？真的是大師嗎？哪一點證明他是大師呢？大師會說這樣的話嗎？那些自稱所謂大師的人說的話，就一定是真的嗎？這些問題才真正是值得推敲的。
10樓：普願講堂慧蓮
阿彌陀佛！師兄，這個觀念裡面有一個誤區！人和人之間靠得是緣份，而非努力。
貌似努力是結果的必須，但它只是一個助緣。就如同沒有種子，不論我們如何澆水，也長不出苗，開不了花，結不了果是一樣的。表象看，他們只差一步就成為夫妻了，其實說白了，他們還是不是夫妻的緣。
如果是夫妻的緣，即便有人講，他們也不會信，即便信，也想分開，也各種各樣的原因，令他們無法分開。就像世間人所說的，有緣卻無份！他們的因緣，只是相愛的一段因緣，但是沒有夫妻的因緣。
沒這種緣份，自然就結不了夫妻之果！
我們如果真正的明白了這個道，就會隨緣面對一切，不會生出這麼多的痛苦煩惱，以至於身心憔悴，痛不欲生！
11樓：束秀沅
這就是因果啊
如果他們註定要結婚，或者他真的在乎她，那麼，他就不會去問大師，更不會因為一句話就分手
他信佛，很好，但是不要把佛法當成迷信來信！什麼才是佛法？解救眾生出離輪迴、苦惱的！而不是活生生裁斷一次本該美滿的婚姻，更不是迷茫的去問什麼大師！
大師的一句話，如果你男友不放在心上，自然無事，但是如果他認為一定要聽從大師的話才代表虔誠的信佛的話，那就大錯特錯！《楞嚴經》雲：末法時期，邪師說法，如恆河沙。
做人要有正見，從相遇到相愛，是前世情願未了今生了債的，分了不必太在乎，合了就要好好珍惜
12樓：採挹
我想說，你男朋友真的不是正知正解的佛教徒，學佛學偏了，或者壓根就只瞭解一些皮毛。我估計他所謂的信佛只是到廟裡拜拜，也許他為什麼拜都不知道。佛陀不讓我們求神算卦，搞讖諱迷信。
他為什麼不信？佛陀告訴我們自己命運是由自己的業力也就是過去生的善惡決定的，所以命運掌握在自己手上，心存善念，行善積德，祈福消災。就能扭**己的命運軌跡。
他為什麼不信？反而聽從一個不知**的大師的話，把自己的姻緣斷送在一句話手裡。
也許這是他的定業不可扭轉的，註定他和前女友無緣。但真怕他這樣的性格和邪見給你們的相處帶來困擾。你拿我們眾網友的話問問他，佛陀說的話他不信也不行，他是真信佛嗎？
13樓：
聽一句這樣的話就跟要論婚嫁的女友分手。樓主，要嘛你找的男友頭腦簡單，而且無情無性，要嘛他根本就是煩了，但求換個女人。您自求多福吧！
關於佛教的問題，佛是自私的嗎，關於佛教的問題，佛是自私的嗎？
南無阿彌陀佛！您所說的並不是佛教所教化的，您可能是聽了太多迷信的說法！第一點，佛是無我的，沒有我概念的人如何自私呢？極樂世界好是因為每個人都可以去極樂世界的！世尊教化眾生修行，修心，正悟就是不就是教芸芸眾生往生極樂的方法嗎？為什麼佛教讓眾生感悟因果，因為佛是正覺的人！佛沒有能力改變所有人的因果，因為...
佛教關於劫的問題，關於佛教中的劫
譯言分別時節。通常年月日時不能算之遠大時節也。故又譯大時。智度論三十八曰 劫簸，秦言分別時節。又曰 時中最小者六十念中之一念，大時名劫。釋迦氏譜曰 劫波，此土譯之名長時也。慧苑音義上曰 劫，梵言，具正雲羯臘波，此翻為長時。劫有二種 一名器世間，就世界成壞而立之數量也。如成劫壞劫增劫減劫等名。祖庭事苑...
關於佛教的問題，我有一些關於佛教的問題？
佛整天都在救度十方世界 全宇宙，一切空間維次 一切眾生。附 學佛次第及相關資源 淨空法師 http www.amtb.tw 不要把人格化，神格化的思想加到佛陀的頭上 佛陀的境界，不是用意識心和文字可以表示的 如果看完我的回答對佛教有興趣，可看末學個人簡介中我推薦的佛教資料。佛菩薩無所不能，度發願盡一...