1樓：匿名使用者
佛法是佛祖釋迦牟尼自我覺悟出的脫離輪迴獲得正覺的方法體系，但需要知道他的理論雖然是自我的覺悟，而其中很多世界觀卻是來自於古老的吠陀神教演變的婆羅門教，是古代印度最重要的宗教體系，也是距今有史可考有出土文物可證的最古老的一種成熟的宗教文化。象你所說的宇宙觀、生命輪迴概念、物質世界與精神世界的分類區別等等。十方世界、劫變觀、覺悟者（佛）等都是來自吠陀宗教體系。
佛祖只是由這種古老文化的薰陶，而後借用其中的詞彙、概念重新加以詮釋而已。當然，歷經數千年的演進發展，肯定是有後人進行過理論的完善和發展、甚至改革和揚棄，這也是為什麼佛教起源一個共同的祖師卻也會在現在產生很多不同派別的道理，是因為作為信徒，各自在選擇適合自己條件和需要的理論，而後各自的祖師再從各自的立場重新加以解說，因而造成了理論體系的龐雜繁複。宗教對於人類社會有其自身的重要影響，所以許多宗教都有數千年曆史，是隨人類文化發展史共同發展的，所有宗教都有共同的價值和作用，隨意說哪種是最有價值的，一是他們還不能完全圓融看待，二是他們過於侷限於自我感覺。
2樓：無盡意
要是讓你用這種「臆想」來認定佛教，那佛教就是騙人的啦，釋迦摩尼也是凡夫啦!看來你對佛教了解的確實不多！佛教的理論體系，不是人為的創造。
也不是過去現在未來一切佛來創造的。這些真理是佛覺悟到的，然後告白天下眾生如何了脫生死。就像孔子說的：
「一生述而不作。」釋迦摩尼也是如此，為什麼？這種思想東方人容易體會，用西方思想意識，很難契合。
這是一個深奧的哲學問題，也是究竟的真理！那就叫做「道」自然之道。這是真相！
你說的「多次分流演變」這是真的，那演變的依據，是佛經。是有依據的，也是被佛教信眾所肯定的！佛教是根據法門來演變的，佛教有多少個法門？
你知道嗎？告訴你「八萬四千法門」這是佛經上常說的。經是佛說的，跟和尚一點關係也沒有。
佛教的法門是圓滿的，就像良藥，是方便眾生的疾病，而對治的妙藥！宗教最普遍的是「信他」而佛教是「信自他」相信佛所說的真實不虛，相信自己也能成佛。因為所有一切眾生，不論哪個民族，還是信仰哪個宗教，乃至山河大地。
宇宙萬法，都是一個自性體呀！不管什麼人也推翻不了他，因為它是圓的，「圓滿的」少一點就欠缺，多一點就多餘。「這就是佛祖賜給你的真相！
」阿彌陀佛！
3樓：匿名使用者
我個人的理解，據說釋迦牟尼成佛後，在定中看到眾生在六道里生死輪迴，苦不堪言。哭了很長時間。他想把他實證的真理告訴眾生使他們離苦得樂，但他又擔心眾生不相信，在他成道前曾有5位行者跟隨他苦修，但因為他開始進食而離他而去。
他曾想涅槃而去，但他還是決定留下來，決定用種種方便法門來度化眾生，此時十方諸佛都來加持他，以往的諸佛也都用種種方便法門來度化眾生，他得到方便法門的智慧，與十方諸佛相應。於是他用當時的語言和思維模式根據眾生的不同根器隨緣度化，來闡述佛法的真諦。用現代容易理解的比喻：
佛全方位透徹的明瞭了宇宙人生的真相，這個真相是本來就有的不生不滅，不是誰創立的。我們的感知和認識是非常侷限的，打個不太恰當的比喻，螞蟻他不會理解天氣預報是怎沒回事，假如你懂得螞蟻的交流「語言」。你用這種極為有限的「語言」。
怎樣來向他詮釋。在他們的認知裡這一切都是全新的體系。佛所說的也是這樣，他儘量用有限的語言來詮釋這個真理，他並不是再創造而是在闡述。
所以佛經中經常有「不可思議」「法爾如是」「不可說，不可說」佛說他49年無一法可說。如果你把佛經當做理論體系來研究的話，那你永遠也不會知道佛要告訴你的真理是什麼，因為你在用認知到的真理的極其微小零碎的微小碎片來構架一個風馬牛不相及的東東，最後對自己或別人說這是騙人的。佛有過比喻，大概是這樣的，佛經好比手指，真理好比月亮，佛用手指指向月亮告訴我們月亮在**我們順著他的指引可以看到月亮，如果你死死盯著手指那就失去了佛的本意。
4樓：曠禕然
是臆想阿。後人難道不會臆想。
難道聖經上的文字不是人寫的？是憑空掉下來的？？
5樓：手機使用者
一切如來最初的時候都是依靠清淨覺照，永斷無明，才得成佛道。
佛已證得無上菩提，就會了知世間的一切。
佛是覺者 ，《華嚴經》 雲： 奇哉大導師，自覺能覺他 。 這就是佛。
如果用比較通俗的話講：就是要了解自己，瞭解一切。行止圓滿無缺。
我們學習佛法就是要學這個，學做一個明白人，不作糊塗人。
釋迦牟尼是怎麼建立的佛教？
6樓：薔薇花精
『釋迦牟尼』（sakyamuni）
釋迦牟尼佛，淨飯王太子，名為悉達多，意為「一切義成就者」(舊譯「義成」)，佛陀姓喬達摩，名悉達多，釋迦牟尼佛以本誓願，於娑婆世界 五濁惡世示現成佛(詳見八相成道)，是佛教創始人。
釋迦牟尼的意思是「能仁」、「能儒」、「能忍」、「能寂」等，因父為釋迦族，成道後被尊稱為釋迦牟尼，義即「釋迦族的聖人」。
釋迦牟尼佛（公元前566年～公元前486年）大約與我國孔子同時代。他是古印度北部迦毗羅衛國（今尼泊爾境內）的王子，屬剎帝利種姓。 據佛經記載，釋迦牟尼在29歲（一說19歲）時，有感於人世生、老、病、死等諸多苦惱，捨棄王族生活，出家修行。
35歲時，他在菩提樹下大徹大悟，遂開啟佛教，隨即在印度北部、中部恆河流域一帶傳教。年80歲時在拘屍那迦城示現涅盤。
釋迦牟尼佛心咒：達迪雅塔： 嗡，牟尼，牟尼，瑪哈牟那耶，梭阿哈！
7樓：本願達成
釋迦牟尼佛曾於法華會上開示大眾:「我成佛以來,復過
於此百千萬億那由他阿僧只劫。從是以來,我常在此娑婆世界,說法教化;亦於餘處,百千萬億那由他阿僧只國,導利眾生。」故知,釋尊早已成佛,然為度化眾生,故於此娑婆世界示現八相成道
8樓：匿名使用者
大多數宗教都是在前人的理論基礎之上建立起來的~
何謂"禪宗"?其主要理論是什麼?為什麼說禪宗的創立標誌著佛教的進一步中國
9樓：匿名使用者
個人理解，明心見性就是禪宗。主要理論是：離四句，絕百非。最後一個問題不懂。
佛教有哪些分支及流派，都是怎樣形成的？
文心雕龍的理論體系，《文心雕龍》的主要思想，
文心雕龍 全書以孔子美學思想為基礎，兼採道家,全面總結了齊樑以前的美學成果，細緻地探索和論述了語言 文學的審美本質及其創造 鑑賞的美學規律。它提出的 辭約而旨豐，事近而喻遠 隱之為體，義主文外 文外之重旨 使玩之者無窮，味之者不厭 等說法，雖不完全是劉勰的獨創，但對文學語言的有限與無限 確定性與非確...
佛教佛教怎麼解釋墜機，佛教對人的死亡是如何解釋的？
表層原因 發動bai機原因du 天氣原因 人為原因等等調zhi查能夠得出的原因dao。深層內原因 眾生共業容，這一飛機的人從小到大遇到過無數的人和事，做過無數的選擇和被選擇，最終都不能阻止他們登上這要出事的飛機，這是各種因相互交織的結果。綜合起來就是佛教說的 無常，諸行無常，沒有永遠安全的飛機，也沒...
如何認識中國特色社會主義理論體系的成果
中國特色社會主義理論體系的最新成果 圍繞堅持和發展中國特色社會主義 實現中華民族偉大復興的中國夢，圍繞推進經濟建設 政治建設 文化建設 社會建設 生態文明建設，圍繞從嚴管黨治黨 全面提高黨的建設科學化水平等，提出許多富有創見的新思想新觀點新論斷新要求，是中國特色社會主義的最新理論成果，是治國理政的科...