1樓：登哥啊啊啊啊
定義：1、顯宗：佛教的宗派之一，亦可以教稱為「顯教」
2、密宗，又稱為真言宗、金剛頂宗、毗盧遮那宗、祕密乘、金剛乘。綜合各國的傳承，統稱為"密教"
3、淨土宗，佛教宗派之一。因專修往生阿彌陀佛極樂淨土的唸佛法門，故名
觀點：1、顯宗主張只要按照那些公諸於世的佛經去做就可以了.所以顯宗主張公開宣道弘法
2、密宗依《大日經》、《金剛頂經》建立三密瑜伽，事理觀行，修本尊法。此宗以密法奧祕，不經灌頂，不經傳授不得任意傳習及顯示別人，因此稱為密宗。
3、淨宗以信願唸佛為正行，淨業三福、五戒十善為輔助資糧。淨土信仰是佛教的基本信仰，大乘各宗多以淨土為歸。
2樓：匿名使用者
顯宗認為只要按照那些公諸於世的佛經去做就可以了.所以顯宗主張公開宣道弘法.顯宗被稱為顯宗也是因為他們的這個觀點.
而密宗認為要想達到到"身口意"除了公開的佛教以外,還有一套祕密的方法,沒有人傳授密法修行很難達到"身口意".所以密宗強調傳承、真言、密咒和灌頂和男女雙修最後成佛。
這就是密宗和顯宗的區別.
淨宗是淨土宗又稱蓮宗。是持唸佛號以求往生。
注意密宗是不合佛法的。
3樓：匿名使用者
在印度《大日經》和《金剛頂經》成立以後，佛教團體裡面逐漸形成了一個事理觀行，修本尊法的宗。此宗以密法奧祕，不經灌頂，不經傳授不得任意傳習及顯示於別人，所以稱為密宗。
一般認為密宗修習小乘佛法，講究自我的修行，得正果可成阿羅漢。而顯宗則修習大乘佛法，普度眾生，得正果可成佛菩薩。
佛教密宗與顯宗的區別
4樓：匿名使用者
1、從空性方面看，密宗不需要因明思維（邏輯推理）的過程，現在就能掌握心的本性——光明；
2、從現象的角度看，顯宗認為肉眼能見的所有物質都屬於輪迴，是不清淨的，必須要斷除，卻從不知這些是佛的本性，是清淨的。直到證悟了八地才了知真相。密宗從初入門就教導，世間所見的一切雖都是輪迴的一部份，是不清淨的，但實際上都是佛的壇城。
3、密宗是有辦法證明這是實情，只是目前還不忙講，必須等加行修完後才可以談。到那個時候自己去修、去體會，不需旁人指點，自己就可以領悟到一切確都是佛的清淨壇城。顯宗要經過漫長的時間才能達到這個境界，密宗則是即生可成，原因就在於顯宗沒有掌握這方面的訣竅，是智慧不及所致。
4、顯宗只有邏輯推理一途，這是它不足的地方。密宗則途徑繁多。對根機不是極好的人，可用觀想或氣脈明點一類的修法去逐步引導，以致證悟空性。
根機不錯的人，不修這類法也行，用更方便、快速的大圓滿修法就可能立即證悟。這是一個關鍵性的差別，因為要得解脫就必須證悟空性，除此別無他法，所以這個差別不可等閒視之。
5、密宗與顯宗並不衝突，只不過它有更多的特點。修顯宗的可同時修密，如修淨土的也可修密法；如果修禪也同時修密的話，所修密法對了達禪宗的明心見性會有相當大的助益。禪宗在證悟前的方法上有所不足，密宗恰可補其不足之處。
5樓：息兮懿
差別在於如何達到"身口意"與佛相同的途徑上.
藏族佛教中的密宗和顯宗在一致堅持"身口意"修行方式的前提下,有一個主要的差別.這個差別在於如何達到"身口意"與佛相同的途徑上.
顯宗認為只要按照那些公諸於世的佛經去做就可以了.所以顯宗主張公開宣道弘法.顯宗被稱為顯宗也是因為他們的這個觀點.
而密宗認為要想達到到"身口意"除了公開的佛教以外,還有一套祕密的方法,沒有人傳授密法修行很難達到"身口意".所以密宗強調傳承、真言、密咒和灌頂.這就是密宗和顯宗的區別.
佛教距今已有兩千五百多年，是由古印度迦毗羅衛國（今尼泊爾境內）王子喬達摩·悉達多所創（參考佛誕）。西方國家普遍認為佛教起源於印度，而印度事實上也在努力塑造「佛教聖地」形象。
這使得很多人產生佛祖降生在印度的錯覺，這讓尼泊爾民眾一向不滿。 [1] 佛教也是世界三大宗教之一。佛，意思是「覺者」。
佛又稱如來、應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、世尊。佛教重視人類心靈和道德的進步和覺悟。佛教信徒修習佛教的目的即在於依照悉達多所悟到修行方法，發現生命和宇宙的真相，最終超越生死和苦、斷盡一切煩惱，得到究竟解脫。
顯宗、密宗、禪宗三個是什麼，有什麼關係？
6樓：匿名使用者
密宗和顯宗屬於藏傳佛教,而禪宗屬於漢傳佛教。
禪宗：教外別傳，不立文字，直指人心，見性成佛，常常有一語點醒夢中人之勢。
密宗：智慧與方便合一，修行過程從淺入深，環環相扣，能夠即身成佛。
其實在根本上來說，二者是一樣的，只不過方法與風格在外觀上看起來有所不同。禪宗樸素淡雅，從一開始就講究不著相，甚至有丹霞禪師燒佛像取暖的公案。
密宗的外觀就比較複雜，有各種各樣的本尊，有的花團錦簇，有的三頭六臂，面目猙獰，茹毛飲血，實際上都有其象徵意義，大慈悲含藏於內。另外密宗有各種複雜的儀軌，以及讓人眼花繚亂的壇城，皈依境，貢品，需要有一定經濟條件的人才能做到，有「窮禪富密」之說。
總而言之，核心內涵是一樣的，都是佛陀的珍貴教法，只是外觀不一樣。
顯宗：此名為密宗根據自己的教判，將與之相區別的佛教諸派別稱為「顯宗」，即和密宗「祕密之宗」相分別的「顯了之宗」。從密宗教理上說，即是由因向果施設，不重密咒修行的諸宗總稱。
根據情況，有時候「顯宗」可包括小乘，有時則不包括。
7樓：匿名使用者
佛學分為顯密兩宗
禪宗，法華宗，天台宗等等都是屬於顯宗的一個分支，密宗認為世界萬物、佛和眾生皆由地、水、火、風、空、識「六大」所造。前「五大」為「色法」，屬胎藏界（有「理」、「因」、「本覺」三個方面的意義）；「識」為「心法」，屬金剛界（有「智」、「果」、「始覺」、「自證」四個方面的意義）。主張色心不二，金胎為一。
兩者賅宇宙萬有，而又皆具眾生心中。佛與眾生體性相同。眾生依法修習「三密加持」就能使身、口、意「三業」清淨，與佛的身、口、意三密相應，即身成佛。
此宗儀軌複雜，所有設壇、供養、誦咒、灌頂等，均有嚴格規定，需經阿闍梨（導師）祕密傳授。
而顯宗就是密宗根據自己的教判，將與之相區別的佛教諸派別稱為「顯宗」，即和密宗「祕密之宗」相分別的「顯了之宗」。從密宗教理上說，即是由因向果施設，不重密呪修行的諸宗總稱。
8樓：匿名使用者
是啊!"顯宗就是密宗根據自己的教判，將與之相區別的佛教諸派別稱為「顯宗」，即和密宗「祕密之宗」相分別的「顯了之宗」。"...
密宗是要在寺院中密祕修煉的...
9樓：在棲鳳湖吃湯圓的高飛燕草
禪宗是包括在顯宗裡的。
禪宗的明心法門，與密宗直吃佛果有異曲同工的效果
10樓：匿名使用者
不是這個關係
11樓：附體了問我
顯密二法皆出至於佛陀教法。後人立其為宗。佛說一切教法皆不離心。
顯密無非說心之二處。人心兩面一明一暗。故佛應二法。
一切法門宗派若離心說法皆是外道。顯密不要誤認為就藏密所傳。顯密本來就是一大乘佛教。
猶如太極之陰陽一個道理。。。
密宗和顯宗有什麼區別
12樓：匿名使用者
密宗是一類佛法的法門，其中包含了大量的方便法門，非常有利於各種具有特殊根器（未必是好的根器）的人來修行。但是由於對於大部分一般根器的人來說，如果他們知道了，他們不願意承認自己是一般根器而會去嘗試，由於實際上根器不合適，則不會有效果，反倒會讓他們對佛法產生邪見，為了避免這種情況，所以密法對於根器不合適的人嚴格保密。另外一方面，一些非常特殊的密宗的方便法門從表面上看來會和世間的風俗習慣乃至道德有違背的地方，不瞭解或者別有用心的人很多在此進行批判。
但是實際上世間的風俗習慣和道德是和解脫無關的。比如佛法如果從中國古代來說，出家了之後不能夠照顧父母為他們養老送終，很多無有子女給家裡斷了香火等等都和中國古代倫常相違背。但是如果從深層次來說，又可以發現出家人不是不忠不孝之輩，因為成就解脫者可以有能力度化無始以來一切父母親人乃至冤仇債主，這是更大的孝道和仁義。
這個很多地方都說過了。所以那些方便法門從深的意義來說，都是能夠讓這些具備特殊條件的人迅速解脫的方法，所以最終是自利利他的佛法的法門。當然那些掛羊頭賣狗肉的大有人在，不過這種事情在佛法中任何一個宗派都是難免的。
顯宗是以釋迦牟尼佛所說的直顯心地，直入如來心海的法為顯。其實，顯密圓通，法本無顯密之分，因人而異，就像你所說八萬四千法門，應該找到適合自己的法門，因此這就是因材施教，所以就徹底佛法來講其實沒有所謂的顯和密，顯密是因人而分的，是為了適合不同根器的人，就是因材施教。
藏傳佛教中的密宗和顯宗在一致堅持"身口意"修行方式的前提下,有一個主要的差別.這個差別在於如何達到"身口意"與佛相同的途徑上. 顯宗認為只要按照那些公諸於世的佛經去做就可以了.
所以顯宗主張公開宣道弘法.顯宗被稱為顯宗也是因為他們的這個觀點. 而密宗認為要想達到到"身口意"除了公開的佛教以外,還有一套祕密的方法,沒有人傳授密法修行很難達到"身口意".
所以密宗強調傳承、真言、密咒和灌頂. 這就是密宗和顯宗的區別.
13樓：須野僧欣躍
顯是密之顯，密是顯之密，有則雙存，無則並遣。若不知顯，則不了密之性相；若不知密，則不悉顯之作用。故密固密，顯亦密；顯故顯，密亦顯
14樓：匿名使用者
富修密。窮修顯。適用不同的人群。
15樓：匿名使用者
能見者為顯,不見者為密;顯為性相,密為作用;學顯可不學密,但學密必學顯.
阿彌陀佛是密法嗎？有人說念阿彌陀佛是顯宗的？
16樓：唯梅子
關於密宗與顯宗的分水嶺，有多種謠傳：
有人認為：唸咒的是密宗，唸經的是顯宗。
而事實上，無論顯密，都念咒，也都念經。
有人認為：藏傳的是密宗，漢傳的是顯宗。
而事實上，藏傳佛教有70%的內容，是顯宗。漢傳的唐密，仍然是密宗。
有人認為：祕密傳的是密宗，公開傳的是顯宗。
而事實上，禪宗的以心印心，也是祕密的。並不是隨便見到一個人，就「以心印心」。
顯宗與密宗的真正分水嶺是：中觀。
中觀以上境界的，就是密宗。中觀以下境界的，就是顯宗。
也可以說：
要想修行密宗，首先必須達到中觀般若。
不懂中觀般若的，絕對無法修行密宗。
那麼，彌陀法門是哪一種呢？
其實，彌陀法門並不是唯一的，有持名唸佛，也有實相念佛。
有凡聖同居土，有方便聖居土，有實報莊嚴土，有常寂光土。
所以，彌陀法門有的是顯宗部分，也有的是密宗部分。
我們廣泛採用的持名唸佛，是顯宗。是中觀以下的境界。
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