1樓：憶幻荿影
生於憂患，死於安樂。
原文：舜發於畎畝之中，傅說舉於版築之間，膠鬲舉於魚鹽之中，管夷吾舉於士，孫叔敖舉於海，百里奚舉於市。 故天將降大任於是人也[注]，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。
人恆過，然後能改。困於心，衡於慮，而後作；徵於色，發於聲，而後喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恆亡。
然後知生於憂患，而死於安樂也。
參考翻譯
舜從田地中被任用，傅說從築牆的泥水匠中被選拔，膠鬲從魚鹽販中被舉用，管仲從獄官手裡獲釋被錄用為相，孫叔敖從隱居海邊進了朝廷，百里奚從市井之間登上了相位。 所以，上天將要下達重大使命給這樣的人，一定要先使他的內心痛苦，使他的筋骨勞累，使他經受飢餓（之苦）以致肌膚消瘦，使他資財缺乏，使他做事不順，（通過這些）來使他的內心驚動，使他的性格堅強起來，增加他所不具有的能力。 一個人常常犯錯誤，這樣以後才能改正；內心憂困，思緒阻塞，然後才能有所作為；（一個人的想法只有）從臉上顯露出來，在吟詠歎息中表現出來，然後才能被人們所瞭解。
在國內沒有堅持法度和輔佐君王的賢士，在國外沒有與之匹敵的國家和外來的禍患，國家常常會滅亡。 這樣以後，人們才會明白憂愁患害使人生存發展，安逸享樂使人萎靡死亡。
《生於憂患，死於安樂》出自中國著名儒家典籍《孟子》，題目是後人所加。文章採用舉例和道理論證相結合的方法，層層深入地論證了「生於憂患，死於安樂」的觀點。
2樓：一抹塵芥
生於憂患，死於安樂。
3樓：手機使用者
生於憂患，死於安樂（孟子）
4樓：匿名使用者
生於憂患 死於安樂 望採納
生於憂患死於安樂的主旨是什麼，生於憂患，死於安樂的中心思想
生於憂患 死於安樂 表明全文主旨的一句話是 然後知生於憂患而死於安樂也。語義 這樣以後，才明白因憂患而得以生存發展，而貪圖安逸享樂會使人萎靡死亡。這句話出自 孟子 告子下 天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。然後知生於憂患而死於安...
生於憂患，死於安樂的意思是什麼？
生於憂患死於安樂意思是處在憂慮禍患中可以使人或國家生存，處在安逸享樂中可以使人或國家消亡。生於憂患死於安樂出自於 孟子 告子下 意思是憂愁患難的處境可以使人發奮而得以生存，安逸快樂的生活可以使人懈怠而導致滅亡。指時時警惕，才能杜絕禍患。也指仁人志士為國家 百姓的憂患而奔波勞碌，為國家 百姓的安樂而奉...
生於憂患死於安樂中我們應該有怎樣的憂患意識
人 恆過，然後 能改 困於心，衡於慮，而後作 徵於色，發於聲，而後喻。入 則無 法家拂士，出 則無 敵國外患者，國 恆亡。我們要時刻繃緊自己的神經,不要過於安逸,要時刻提醒自己,只有這樣自己才能強大 生於憂患 死於安樂 與 吳既赦越，越王勾踐反國 中憂患意識有怎樣的現實意義 多難興才，多難生邦，生於...