1樓：beihai人力資源
《韜光紀幽》 原文：
環西湖之山凡三面，西山最佳；據西山之佳惟四寺，靈隱為最勝；領靈隱之勝有五亭，韜光為最幽。韜光在寺後之北高峰下，其始由西北隅上山，路險峻，曲折蛇①行，兩旁皆巖崖斗絕，數裡中連屬②不斷。嘉樹美竹森其上，兔絲女蘿③之屬蔓延而羅生，枝蔭交加，蒼翠蒙密，日光漏木葉下，瑩淨如琉璃可愛。
禽鳥聞人聲近，輒④飛鳴翔舞，若報客狀。峰迴路轉，客或先後行相失，望見樹隙中微有人影，往往遙相呼應，遇會心處，則倚樹而息，藉草⑤而坐，悠然遐想者久之，起而行，行而止，猶徘徊不忍去⑥。
聞梵音泠泠，如金石出林杪，因徐步聽之，久方及門。堂宇因山為高下，明淨整潔，一塵不生；周圍峰巒環抱，勢極奧曲，窈然深秀，乳泉交流，屋上下隨處充滿，晝夜常如風雨聲。老僧
八、九人，皆擁衲跌坐，閉目靜觀，客至不起。惟庵主者出肅客坐小軒中，焚香供茗果甚虔。復引客出屋後，見大竹數萬，竹盡，西一小丘，高可數丈，攀援而登其上，望見西湖湛然在城下，南北兩山繞湖如雙龍抱一**盤，滉漾不定，使人心目蕭爽，神思飄逸，疑乘雲御風，浮游於灝氣上也。
籲！快矣哉！復循歸路下山。
譯文：總共有三面圍繞西湖的山，其中西山最好；佔據西山的佳處只有四個寺，靈隱寺是其中最好的；統率靈隱寺的優美景色有五個亭子，韜光亭是最幽靜的。韜光亭在韜光寺後面的北高峰下，我們開始從西北角上山，路很險峻，曲折得像蛇在爬行，兩邊都是山峰懸崖，陡峭隔絕，幾里路上連續不斷。
美好的樹和美麗的竹子在這裡長得很茂盛，兔絲女蘿之類的植物像蔓草一樣不斷向周圍擴充套件延伸，並且分散地生長，樹陰交疊，綠色密密地遮掩著，太陽光從樹葉下面洩露下來，瑩潔乾淨像琉璃一樣召人喜愛。禽鳥聽見人的聲音近了，就邊飛邊叫，邊飛邊舞，好像報告客人到了的樣子。山峰迴環，路跟著轉彎，有的遊客有先有後走散了，看見樹的縫隙中隱約有人影，常常遠遠地相互呼叫和應答，遇到稱心的地方，就靠著樹休息，墊著草坐下，悠悠地遐想很久很久，再起身行走，走了一段又停止，還是猶豫著捨不得離開。
史鑑（1434—1496）字明古，號西村，南直隸蘇州府吳縣（今屬江蘇）人。生於明宣宗宣德九年，卒於孝宗弘治九年，年六十三歲。書無不讀，尤熟於史。
隱居不仕，留心經世之務。王恕巡撫江南，聞其名，延見之，訪以時政。鑑指陳列病，恕深服其才。
家居水竹幽茂，亭館相通。好著古衣冠，曳履揮塵，望之如仙。居西村，人稱西村先生。
鑑文究悉物情，練達時勢，詩亦落落無俗。正德間，吳中高士首推沈周，史鑑次之，有《西村集》八卷，見《四庫總目》。傳世作品有《廬山高圖》、《秋林話舊圖》、《滄州趣圖》。
著有《石田集》、《客座新聞》等。
2樓：果果
環西湖之山凡三面，西山最佳；據西山之佳惟四寺，靈隱為最勝；領靈隱之勝有五亭，韜光為最幽。韜光在寺後之北高峰下，其始由西北隅上山，路險峻，曲折蛇行，兩旁皆巖崖斗絕，數裡中連屬不斷。嘉樹美竹森其上，兔絲女蘿之屬蔓延而羅生，枝蔭交加，蒼翠蒙密，日光漏木葉下，瑩淨如琉璃可愛。
禽鳥聞人聲近，輒飛鳴翔舞，若報客狀。峰迴路轉，客或先後行相失，望見樹隙中微有人影，往往遙相呼應，遇會心處，則倚樹而息，藉草而坐，悠然遐想者久之，起而行，行而止，猶徘徊不忍去。
翻譯：總共有三面圍繞西湖的山，其中西山最好；佔據西山的佳處只有四個寺，靈隱寺是其中最好的；統率靈隱寺的優美景色有五個亭子，韜光亭是最幽靜的。韜光亭在韜光寺後面的北高峰下，我們開始從西北角上山，路很險峻，曲折得像蛇在爬行，兩邊都是山峰懸崖，陡峭隔絕，幾里路上連續不斷。
美好的樹和美麗的竹子在這裡長得很茂盛，兔絲女蘿之類的植物不斷向周圍擴充套件延伸，並且分散地生長，樹陰交疊，綠色密密地遮掩著，太陽光從樹葉下面洩露下來，瑩潔乾淨像琉璃一樣召人喜愛。禽鳥聽見人的聲音近了，就邊飛邊叫，邊飛邊舞，好像報告客人到了的樣子。山峰迴環，路跟著轉彎，有的遊客有先有後走散了，看見樹的縫隙中隱約有人影，常常遠遠地相互呼叫和應答，遇到稱心的地方，就靠著樹休息，墊著草坐下，悠悠地遐想很久很久，再起身行走，走了一段又停止，還是猶豫著捨不得離開。
《韜光紀幽》的原文及翻譯是什麼？
3樓：beihai人力資源
《韜光紀幽》 原文：
環西湖之山凡三面，西山最佳；據西山之佳惟四寺，靈隱為最勝；領靈隱之勝有五亭，韜光為最幽。韜光在寺後之北高峰下，其始由西北隅上山，路險峻，曲折蛇①行，兩旁皆巖崖斗絕，數裡中連屬②不斷。嘉樹美竹森其上，兔絲女蘿③之屬蔓延而羅生，枝蔭交加，蒼翠蒙密，日光漏木葉下，瑩淨如琉璃可愛。
禽鳥聞人聲近，輒④飛鳴翔舞，若報客狀。峰迴路轉，客或先後行相失，望見樹隙中微有人影，往往遙相呼應，遇會心處，則倚樹而息，藉草⑤而坐，悠然遐想者久之，起而行，行而止，猶徘徊不忍去⑥。
聞梵音泠泠，如金石出林杪，因徐步聽之，久方及門。堂宇因山為高下，明淨整潔，一塵不生；周圍峰巒環抱，勢極奧曲，窈然深秀，乳泉交流，屋上下隨處充滿，晝夜常如風雨聲。老僧
八、九人，皆擁衲跌坐，閉目靜觀，客至不起。惟庵主者出肅客坐小軒中，焚香供茗果甚虔。復引客出屋後，見大竹數萬，竹盡，西一小丘，高可數丈，攀援而登其上，望見西湖湛然在城下，南北兩山繞湖如雙龍抱一**盤，滉漾不定，使人心目蕭爽，神思飄逸，疑乘雲御風，浮游於灝氣上也。
籲！快矣哉！復循歸路下山。
譯文：總共有三面圍繞西湖的山，其中西山最好；佔據西山的佳處只有四個寺，靈隱寺是其中最好的；統率靈隱寺的優美景色有五個亭子，韜光亭是最幽靜的。韜光亭在韜光寺後面的北高峰下，我們開始從西北角上山，路很險峻，曲折得像蛇在爬行，兩邊都是山峰懸崖，陡峭隔絕，幾里路上連續不斷。
美好的樹和美麗的竹子在這裡長得很茂盛，兔絲女蘿之類的植物像蔓草一樣不斷向周圍擴充套件延伸，並且分散地生長，樹陰交疊，綠色密密地遮掩著，太陽光從樹葉下面洩露下來，瑩潔乾淨像琉璃一樣召人喜愛。禽鳥聽見人的聲音近了，就邊飛邊叫，邊飛邊舞，好像報告客人到了的樣子。山峰迴環，路跟著轉彎，有的遊客有先有後走散了，看見樹的縫隙中隱約有人影，常常遠遠地相互呼叫和應答，遇到稱心的地方，就靠著樹休息，墊著草坐下，悠悠地遐想很久很久，再起身行走，走了一段又停止，還是猶豫著捨不得離開。
史鑑（1434—1496）字明古，號西村，南直隸蘇州府吳縣（今屬江蘇）人。生於明宣宗宣德九年，卒於孝宗弘治九年，年六十三歲。書無不讀，尤熟於史。
隱居不仕，留心經世之務。王恕巡撫江南，聞其名，延見之，訪以時政。鑑指陳列病，恕深服其才。
家居水竹幽茂，亭館相通。好著古衣冠，曳履揮塵，望之如仙。居西村，人稱西村先生。
鑑文究悉物情，練達時勢，詩亦落落無俗。正德間，吳中高士首推沈周，史鑑次之，有《西村集》八卷，見《四庫總目》。傳世作品有《廬山高圖》、《秋林話舊圖》、《滄州趣圖》。
著有《石田集》、《客座新聞》等。
韜光紀幽的作者
4樓：晨暮寶貝
史鑑（1434—1496）字明古，號西村，南直隸蘇州府吳縣（今屬江蘇）人。生於明宣宗宣德九年，卒於孝宗弘治九年，年六十三歲。書無不讀，尤熟於史。
隱居不仕，留心經世之務。王恕巡撫江南，聞其名，延見之，訪以時政。鑑指陳列病，恕深服其才。
家居水竹幽茂，亭館相通。好著古衣冠，曳履揮塵，望之如仙。居西村，人稱西村先生。
鑑文究悉物情，練達時勢，詩亦落落無俗。正德間，吳中高士首推沈周，史鑑次之，有《西村集》八卷，見《四庫總目》。傳世作品有《廬山高圖》、《秋林話舊圖》、《滄州趣圖》。
著有《石田集》、《客座新聞》等。
文言文《韜光紀幽》翻譯
5樓：匿名使用者
總共有三面圍繞西湖的山，其中西山最好；佔據西山的佳處只有四個寺，靈隱寺其中最好的；統率靈隱寺的優美景色有五個亭子，韜光亭是最幽靜的。韜光亭在韜光寺後面的北高峰下，我們開始從西北角上山，路很險峻，曲折得像蛇在爬行，兩邊都是山峰懸崖，陡峭隔絕，幾里路上連續不斷。美好的樹和美麗的竹子在這裡長得很茂盛，兔絲女蘿之類的植物像蔓草一樣不斷向周圍擴充套件延伸，並且分散地生長，樹陰交疊，綠色密密地遮掩著，太陽光從樹葉下面洩露下來，瑩潔乾淨像琉璃一樣召人喜愛。
禽鳥聽見人的聲音近了，就邊飛邊叫，邊飛邊舞，好像報告客人到了的樣子。山峰迴環，路跟著轉彎，有的遊客有先有後走散了，看見樹的縫隙中隱約有人影，常常遠遠地相互呼叫和應答，遇到稱心的地方，就靠著樹休息，墊著草坐下，悠悠地遐想很久很久，再起身行走，走了一段又停止，還是猶豫著捨不得離開
韜光庵小記的翻譯急，韜光庵小記的翻譯 急！！！
翻譯如下 bai初二那天，雨中du上韜光庵，樹叢霧氣繚繞，如同zhi輕紗，雨水從樹dao 梢滴落，好版像江海傾覆權。疲倦時可以蹲坐在石頭上或靠著竹子休息。大致山的姿態因為有了樹而美麗 山的結構因為有了石頭而蒼勁 山的精氣因為有了水而生動 這些景象只有在上韜光庵的路上才能全都見到。剛到靈隱時，尋求所說...
《木蘭詩》的原文及翻譯是什麼，木蘭詩原文及翻譯
一 譯文 嘆息聲一聲接著一聲傳出，木蘭對著房門織布。聽不見織布機織布的聲音，只聽見木蘭在嘆息。問木蘭在想什麼？問木蘭在惦記什麼？木蘭答道 我也沒有在想什麼，也沒有在惦記什麼。昨天晚上看見徵兵文書，知道君主在大規模徵兵，那麼多卷徵兵文冊，每一卷上都有父親的名字。父親沒有大兒子，木蘭 我 沒有兄長，木蘭...
人琴俱亡的翻譯，《人琴俱亡》的原文及翻譯
the man and the guqin are all gone 人琴俱亡 的原文及翻譯 人琴俱亡的字詞翻譯 子猷 王徽之字子猷，王羲之的兒子。哥哥 子敬 王獻之字子敬，王羲之的兒子。弟弟 俱 都。篤 病 重。而 表示承接，不譯 左右 手下的人，近侍。何 什麼。以 因為。都 總 竟。此 這 一定...