1樓：匿名使用者
『極樂』梵文【�1�4�1�3�1�0�1�0�1�1�1�4�1�2 】，梵文字意是幸福所在之處，極樂指的是阿彌陀佛的淨土或者阿彌陀佛的世界，也就是佛教中阿彌陀佛成佛時依因地修行所發四十八大願所感之莊嚴、清淨佛國淨土。《佛說阿彌陀經》載明彼佛土以其國眾生無有眾苦，但受諸樂，故名極樂。 淨土宗認為通過禪定很難涅盤，因此強調通過阿彌陀佛的引導才能前往淨土。
因為淨土宗提供了佛教徒表達信仰的直接方式，因而在老百姓和修行者中很流行。東亞佛教淨土宗的信徒相信誦讀「阿彌陀佛」就能到達極樂世界，特別是臨死前。從佛教的角度說，阿彌陀佛的淨土是不存在於人間的，因為佛教認為人間是穢土。
阿彌陀佛的世界就是極樂世界。 佛家講究修成不壞金身，而在五行八卦之中西方主金，想必這也不是偶讓的巧合吧。當然，釋加牟尼佛祖當年之所以選擇西方是不是有這個含義，仁者見仁，不過，想必方位並不重要，重要的是要參、要悟，西方只不過是一個方向性的代號！
2樓：匿名使用者
一是印度在中國的西邊，且佛教從西域傳入。二是佛經中有「南無阿彌陀佛」，南方自然無佛亦！崇尚太陽的民族都朝東禮拜，中國古代的泰山祭奠，即是。
三是土生禪宗的經典《壇經》中有「東方人向西求佛，西方人更像何求？」。可想而知，當時的信男善女皆向西求的極樂世界。
只能證明後期禪宗不認方向而已。四是北方嚴寒寂冷，崇拜者極為罕見，至今未見一例。西方是太陽落下的地方，佛教認為，世事皆虛幻，只有在日落的西方有一片極樂淨土，也就不足為奇了。
3樓：匿名使用者
因為佛所說的極樂世界的位置在我們這個世界的西方。
4樓：註冊占星師
西方，取終結、終極之意義。不多解釋。
西方極樂世界究竟存在嗎？
西方極樂世界是什麼樣的
5樓：永不註冊
簡易的說幾個。
1、沒有眾苦，但受諸樂，一往生就是不退轉菩薩，壽命無量。
2、沒有三惡道，連惡名都沒有，往生者很快就能修到候補佛的位次，都一生直接成佛。
3、往生者的相貌都一樣，全是佛相，沒有男、女等差別。
4、都具備六種神通（天眼、天耳、宿命、他心智、神足、漏盡）
5、每日清晨，盛各種妙花，瞬間化身無量，到無量大千世界去禮拜、供養每個世界的佛，並聽受教化，一頓飯的時間，就返回極樂世界，吃飯（以意為食，心中剛一有飯的念頭，飲食自然就出現在面前，這時忽然意識到自己體力充沛，無須飲食，這只是以前安得餘習，之後飲食又自然化去），聽受阿彌陀佛、觀世音、大勢至等菩薩講課，自修，度眾。
6、無時不在定中，而且定中常供無量佛，永遠擺脫了。
煩惱，心地清涼，快樂充滿又不貪著身體。
7、往生時都是在蓮花中化生出來的。
8、頭部、身體都發光，具備一切智慧、辯才，善談佛法的精髓，說經弘法，語音如洪鐘一樣。
9、衣服自然在身，隨意變化；房舍隨意大小、升降、飛行。
10、往生者不想直接成佛，還想再返回各個苦難世界示現一切身度眾，即使再示現投生，但是會永遠遠離惡趣，隨意各種修行，無不圓滿。
二、環境。1、光明無量，沒有黑天，沒有山巒、大河等險地，以落花計時，落六次是一日。
2、樹、欄杆等，都是七寶交替構成，自然有香氣，有的樹或是純金、或是純銀、純瑪瑙……，有的樹幹是金、枝是銀、葉是瑪瑙、花是琉璃、果是硨磲……，樹上面還有無量寶網等等，在樹木間，能看見他方一切世界，就像面對面一樣。
阿彌陀佛講課的道場，樹最高大。
3、道路是純金的。
4、到處都有七寶池，裡面是八功德水，池底是金沙，池內無量蓮花，花有無量色、光、香，還有無量蓮胞，他方世界眾生髮願往生時，池裡就生一蓮胞，臨終往生時就花開見佛。
5、眾寶都是柔軟的。
6、有微風吹動各種寶樹、羅網、流水，發出微妙音，就像百千種樂器合奏，人們聽到聲音就自然會念佛、法、僧。
7、有各種珍貴鳥類（阿彌陀佛所變化），六時唱出和雅音，這個聲音在演說各種佛法，人們聽到聲音就自然會念佛、法、僧。
8、極樂世界，距離我們這個大千世界，間隔著10萬億的大千世界。
佛教有西方極樂世界,那麼道教的東方長樂世界,是真的嗎???
6樓：匿名使用者
佛教的西方極樂世界是真的，道家的因為沒有接觸過，不敢說。
佛教淨土法門就是主修唸佛，功夫成熟便可往生極樂，而且人人可學。
人死後並非一了百了，還有靈魂依舊在六道里輪迴，下一生的生活是否幸福，取決於我們造作的善惡業的多少，六道有：天道，阿修羅道、人道、畜生道、惡鬼道、地獄道。
所以往生西方極樂世界，就是通過修行，並藉助阿彌陀佛的偉大願力，下一世靈魂往生到西方極樂世界去，蓮花化生，壽命無量，達到了脫離六道的目的。
現在往生極樂的案例很多，這個就不多談了。
目前淨土法門的佛教大德，淨空老法師。
7樓：莫極
北傳佛教東方也有佛國世界，著名的有藥師琉璃光佛的淨琉璃世界，還有藥師六佛、不動如來等等諸佛都在東方擁有佛國淨土。西方極樂世界也只是諸多佛國淨土的一個，西方、北方、南方等等方位都有無數佛國世界，只是說阿彌陀佛極樂世界較為著名。
道教的東極妙巖宮長樂界是太乙天尊的轄地。並不是和佛教相反，這需要注意。
8樓：青雲師兄
《太乙救苦天尊護身妙經》上面有明確記載！
東方長樂界，青華妙嚴宮！
你可以看看這部經書！
無量壽福。
9樓：沖田丶縂司
木有，這和二教的教義有關。
修佛教的終極是輪迴後成佛，所以需要一個理想世界去支援它的教義。
而修道教的終極乃是長生不死，得道成仙。嚴格來說，是一種追求終極進化的思想。所以理想鄉什麼的並沒有必要存在。
根據我的理解，道教中的什麼什麼世界，乃是眾仙成仙得道之後開闢的異次元，名曰洞府。跟什麼天堂地獄極樂世界有著本質上的區別。
所以歷代皇帝們推崇道教的比推崇佛教的多，因為皇帝們都想長生不死。
10樓：匿名使用者
西方極樂世界有，東方長樂世界我沒聽過，但是我想應該有，無量壽經上所說的十方世界，應該就是說其他地方也有世界，地球只是滄海一粟吧。
11樓：匿名使用者
佛和道都吃世人的供養 所以你也可以理解的。
乞丐也吃世人的供養 乞丐也有地盤的概念的。
不是隨便能 想乞討就能乞討的 有先來後到或更復雜的潛規則的呵呵。
12樓：匿名使用者
佛教的「西方極樂世界」出自《佛說阿彌陀經》
道教的「東方長樂世界」不知出自何處？
13樓：匿名使用者
沒有。道教有仙界，地仙界倒是真的。
14樓：匿名使用者
假的佛教就是迷信，愚昧，無知，扯淡。
15樓：匿名使用者
你說什麼啊，道家認為人死了，就回歸陰，等到陽時再活，和六道差不多，但是道家是沒有說到死後會什麼樣，只是到唐宋時佛道兩家在那時，合在一起，才出現六道有道家裡。但是道家只有修煉這一法。
反正你修成，就可以在三界五行之外。
還有說一句，就是請佛教之人，看到，不要認為道家沒有超三界五行之外。因為是你沒有進到佛家裡，你在是佛教裡。
沒有東方長樂世界，如果要勉強的來說就是，日本動漫同人大三奇蹟之首，東方。
佛說的西方極樂世界是一個怎樣的世界嗎？
16樓：荒誕不經
西方極樂世界簡稱極樂世界，音譯為須摩提，又稱西方淨土、西方、安養淨土、安養世界、安樂國、阿彌陀佛淨土。是佛教中西方世界佛「阿彌陀佛」即法藏菩薩依因地修行所發之四十八大願感得之莊嚴、清淨、平等之世界。此世界人民皆是七寶池中蓮花化生，是皆具金剛那羅延身的無漏大阿羅漢。
因為此世界的民眾皆是「諸上善人」，所以無諸苦痛，故名「極樂」。
釋迦牟尼佛在《阿彌陀經》介紹極樂世界位於西方，距我們所在五濁惡世的娑婆世界有十萬億佛土之遙。
其中一佛土涵蓋三千大千世界。然而在虔誠一心不二的唸佛往生之人，蒙佛菩薩接引之時，剎那間（秒）即達。
一彈指60剎那，一秒鐘有900剎那，一剎那起900念頭，人一秒鐘會產生810000個念頭，而唸佛往生之人只需要一剎那，是多麼殊勝！《阿彌陀佛四十八大願講記》中說：「往生西方世界是超越光速的，在一念頃。
可見佛對眾生慈悲至極，仰憑佛力，即可帶業往生極樂淨土。
梵典《僧只律》記載：「一剎那為一念，二十念為一瞬，二十瞬為一彈指，二十彈指為一羅預，二十羅預為一須臾，一日一夜有三十須臾。」一晝夜為24小時，為480萬個「剎那」，或24萬個「瞬間」，1.
2萬個「彈指」，30個「須臾」。而一晝夜有萬秒，那麼一「須臾」=2880秒，一彈指=7.
2秒，一「瞬間」=秒，一「剎那」就=秒，比電光石火還快。
17樓：匿名使用者
極樂世界是佛教中阿彌陀佛成佛時依因地修行所發四十八大願所感之莊嚴、清淨佛國淨土。以《佛說阿彌陀經》載明，彼佛土以其國眾生無有眾苦，但受諸樂，故名極樂。
另外，同經亦載，彼極樂國土中，有七重欄楯、七重羅網、七重行樹，皆是四寶周匝圍繞，又有七寶池，八功德水充滿其中，池底純以金沙布地。四邊階道，金、銀、琉璃、頗梨合成。上有樓閣，亦以金、銀、琉璃、頗梨、車磲、赤珠、馬瑙而嚴飾之。
池中蓮花，大如車輪，青色青光，黃色黃光，赤色赤光，白色白光，微妙香潔。
彼國又有阿彌陀佛所幻化之種種奇妙雜色之鳥——白鵠、孔雀、鸚鵡、舍利、迦陵頻伽、共命之鳥，晝夜六時出和雅音，演暢五根、五力、七菩提分、八聖道分如是等法，令其土眾生聞是音已，皆悉唸佛、念法、念僧。
往生此世界之有情，分為菩薩種性之上品上生、上品中生、上品下生，聲聞種性發心之中品上生、中品中生、中品下生，與雖作眾罪乃至犯下五逆十惡卻未毀謗大乘之眾生所往生之下品上生、下品中生、下品下生。另外，上品往生者皆為化生往生，下品往生者皆為邊城七寶蓮花池蓮苞中胎生（雖名蓮苞，實同宮殿），中品往生者則化生、胎生兩者皆有。
極樂世界不在六道之中，不入輪迴，中之人皆往生，自然無生無死。
18樓：神地僕人
佛在地獄裡。
後來我又被指示要去**在火湖中的另外一個人。我看見這人只在左邊的頭上卷著很長的頭髮，他是穿著僧侶傳統的衣袍。我問閻羅王，這人是誰？
它狂笑地回答說：「這人就是你們信徒所敬拜的人，被你們稱為佛祖的釋迦牟尼。」我被這事所驚嚇，我當時不能完全接受釋迦牟尼也進入地獄不得超生的事實。
不論一個人看起來多麼好，只要他棄絕承認相信全能的上帝，就會來到這個地方。他是因為不相信上帝而來到這個地方。」
快快悔改啊，信耶穌得永生，不信的下地獄得永刑，是極其痛苦的地方。
佛教中的「西方極樂世界」在**？此處的情景是怎樣的？
19樓：匿名使用者
根據《華嚴經》，最接近娑婆世界的佛國（最低層）是西方極樂世界，那裡的菩薩也最接近人形，生活環境也類似地球。往上有很多佛國，如袈裟幢世界、香積佛國、藥師琉璃光佛國、賢勝佛國。越往上越不好理解，往生的要求也越高。
例如：香積佛國的眾生，不具有人形，以香氣的形式存在。藥師琉璃光佛國的往生條件極高，需要十地以上的果位才有備選資格。
西方極樂世界應該在「天」與「人」之間。屬於人世。
雖然在六道之中，但是具備好的修行條件，不會退轉。但環境單純，人很傻，進步很慢。在娑婆世界修行一天，相當於在西方極樂世界修行多少萬劫。
華嚴經》末尾，普賢菩薩等也勸眾生髮願去西方極樂世界。因為：一、那裡最低，最接近娑婆世界，容易去。
二、往生條件低，無論凡聖、善惡、智愚、染淨都可以往生（類似藍翔技校）。不像其他佛國的招收條件太高太嚴格，例如，東方藥師琉璃光佛國，只收十地果位以上的菩薩（類似清華、哈佛大學）。三、西方極樂世界在「人」與「天」的世界之間，更接近「人世」，生活環境、眾生形體、生活方式都接近人類，基本上還是人道。
信徒去了能夠理解和接受那裡的生活。
西方極樂世界，西方極樂世界真的存在嗎？
1.釋迦牟尼佛講的是按當時人們的理解水平講的，真正的西方極樂世界是以我們地球人類的認識和只見永遠也不能瞭解的。打個比方，有句古話叫 夏蟲不可以語冰 意思是說夏天生長一個季節的蟲子，你跟他說世界上有冰這種東西，他是不可能理解的了得，所以只能用他見過的，瞭解的東西做類比，比如說冰是跟石頭一樣硬，像玻璃一...
宇宙中真得有西方極樂世界嗎,西方極樂世界在宇宙的位置
有,據 阿彌陀經 介紹,西方極樂世界離我們地球十萬億佛土,有阿彌陀佛和眾多菩薩.答 那就看個人的信仰啦。宇宙很大，無邊無際，佛書拜讀過，佛說 過十萬億佛土，有佛世界名曰極樂。然而佛又說 心作心是，一切無量，一句彌陀做大舟啊。沒,只是人們的一種精神上的幻想.沒有，只是人的精神想得到寄託。西方極樂世界在...
怎麼判斷人死後是否去了西方極樂世界
我沒有去過，呵呵，所以沒法說真的有沒有。就我個人來看，說有西方極樂這個說法我很好奇，佛說 無我相，無人相，無眾生相，無壽者相。若佛有相，即非阿彌陀佛。那麼由此來看，佛本無相，又怎麼會給自己造一個西方極樂世界的相來居住呢？其實西方極樂世界也好，佛祖法相也好，具是人為了私慾而給佛的一個相，而佛成佛之時發...