1樓：匿名使用者
不生不滅
某天，一個年輕人心懷疑惑去拜訪一個老禪師。
年輕人：尊敬的大師，我心中有一個疑惑不解，懇請大師為我解說。
老禪師：小疑小獲，大疑大獲。年輕人，你問吧。
年輕人：尊敬的大師，我常聽人們說「人死了，就一切都沒有了」，感覺像是真的。我又從禪書上看到，」人的本性是不生不滅的」，又是怎麼回事，我實在是搞不明白，懇請大師為我解說，說完少年雙手合十躬身而拜。
老禪師面露微笑：年輕人，你想要知道本性不生不滅的道理，難得可貴，一切想要追求無有生滅之道者，都將在這裡找到答案。年輕人，我來問你，你認真回答便可。
年輕人：好的，大師。
2樓：佛學資料大全
因為歷史上很多皇帝都是信佛的
中國古代雕塑與宗教有什麼關係？
3樓：不曾明瞭
宗教雕塑是以宗教教義和與其相關的人物、故事為題材的進行宗教宣傳的雕塑。中國古代宗教雕塑以佛教雕塑藝術成就最高，現存的主要是石窟寺雕塑。陵墓雕塑和宗教雕塑均以規模巨集大、氣勢恢弘而成為人類文化的珍貴遺產。
1. 敦煌石窟：
現存北魏至宋代彩塑2415尊、浮雕千餘身，其中唐代彩塑造像670尊，是敦煌彩塑藝術的優秀代表。從菩薩塑像可以看出唐代佛教的世俗化傾向，雕塑者運用高超的技藝，把理想中美的形象非常生動地塑造出來。
2.雲岡石窟：
建立北魏文成帝興安二年（公元453年）主要建窟時代是至北魏太和十八年（公元494年）的四十餘年間。現存洞窟53個，窟龕約1100個，石雕造像51000餘尊。其中以北魏孝文帝命曇曜和尚主持開鑿的《曇曜五窟》最具代表性。
體現出皇權與神權相結合的藝術追求。整個形象莊嚴雄偉，給人以威嚴神祕之感，讓人肅然起敬。
3.龍門石窟：
建立於北魏，歷經東魏、西魏、北齊、隋、唐、北宋，總計窟龕2137個，大小雕像約100000尊，其中以北魏的古陽洞、賓陽洞、蓮花洞和唐代的奉先寺為典型。
4.麥積山石窟:
創始與十六國後秦，經北魏、西魏至北周近兩個世紀。現存洞窟194個，泥塑像、石雕像7200餘尊。麥積山造像以泥彩塑像為主，被譽為「中國彩塑藝術博物館」。
彩塑形象呈現出「秀骨清像」的典型風格，傅彩素淡典雅。
4樓：周泰德
三國、兩晉、南北朝時期，中國的雕塑藝術全面發展。佛教的盛行促使佛像藝術蓬勃發展，改變了中國雕塑史的面貌，人物雕塑更加成熟。以啟迪對宗教虔誠信仰為主要目的的各樣石雕藝品，南北朝以後得到普及發展。
代表石雕藝品有石獸、石刻造像、石香爐、石柱、石燈、石牌、石塔等。古代宗教雕塑的代表性作品及藝術成就，包括石窟寺雕塑和寺觀雕塑。
中國古代宗教道教是中國本土的宗教，以神仙思想為中心，揉合了我國古代道家、陰陽五行等。流行全省各地，重點在太上老君、道觀、藥王祠等地。
「中國古代雕塑中，陵墓雕塑和宗教雕塑盛行的原因？」
5樓：曖昧不是愛
大型陵墓石刻肇始於漢代墓前的石人、石獸。存世的古代陵墓石刻主要為南朝宋、齊、樑、陳及唐、北宋、明、清各代帝陵和勳臣貴戚墓的遺存。北魏、遼、金、西夏等朝代陵墓遭嚴重破壞，僅有少量石刻遺留下來。
南朝和唐代的作品代表了陵墓石刻的最高成就。自唐代乾陵起，以迄北宋，石刻的內容、配置方式，逐步形成定製，併為明、清兩代所承襲。宗教雕塑主要儲存於寺廟和石窟寺之內，由於寺廟毀損嚴重，石窟寺雕塑便成為宗教雕塑遺存的主要代表。
石窟寺是開鑿于山崖之上的宗教寺廟。以佛教為主，也有少量道教或其他宗教內容的造像。石窟形制源自印度，約於 3世紀傳至中國。
造窟風氣最盛的時期為南北朝至唐代中期，約當5～8世紀。重要石窟多以皇室或勳臣貴戚雕造的大像為中心，由眾多的窟、龕、摩崖造像等，構成龐大的石窟群。雕造的時間常延續10多個世紀。
每個窟內又以立體雕塑本尊佛造像為中心，由**、菩薩（以後增加天王、力士）組成群像，四壁佈滿浮雕或壁畫，形成濃厚的宗教氛圍。由於造像和壁畫、浮雕內容、樣式的差異，而形成不同時期、不同地區的藝術風格。
它是人類物質文明、精神文明向前發展的必將結果。 城市作為比鄉村、城鎮更高階的聚落，更發達的所在，匯聚了尖端的科技與工業文明，前沿的資訊與精神文明，中國雕塑匯聚了素質更高的人口群體，更先進、便捷的基礎設施與生活、服務設施。
6樓：夢已成灰
陵墓的規模、墓葬文化、古代風俗。
宗教遷移、發展、融合。
古代各種雕塑技藝的發展。
7樓：阿道夫凡莫
宗教是為了王權，這個是宗教最重要的原因， 而陵墓則是財富 地位 權利
8樓：夢中解了空
應為有宗教才有雕塑啊，陵墓的雕塑也是在宗教的基礎上啊
中國古代宗教雕塑藝術的巨大成就集中體現在**？
9樓：漫閱科技
漢魏六朝時期，由於佛教的傳入，並得到封建統治階級的扶持和提倡，佛教雕塑藝術蓬勃發展，開石窟、建寺廟、塑佛像的風氣雖時斷時續，卻一直延續到近代。中國古代宗教雕塑藝術的巨大成就，集中體現在開山鑿窟造像的石窟寺藝術方面。
中國古代陵墓雕塑和宗教雕塑同外國雕塑的異同變化
10樓：戴蒙殖耘
．陵墓雕塑包括：地上紀念性雕塑；墓室內隨葬的俑和明器。地上紀念性雕塑多為石雕，雕刻手法比較概括，突出其在廣場上的觀瞻效果。
2．俑類作品有陶、木、石、銅等各種材質，除秦始皇陵兵馬俑外，一般形體較小，對現實生活有多方面的反映，形象比較生動。教學中可啟發學生比較這兩類雕塑作品表現手法上的異同，加深對雕塑語言的理解。 第八課《妙相莊嚴──宗教雕塑》（1課時） 1．宗教雕塑包括佛教、道教等不同內容，而起主導作用的是佛教雕塑。
2．宗教雕塑的遺存主要有：石窟寺雕塑。中國甘肅敦煌莫高窟、山西大同雲岡石窟、河南洛陽龍門石窟、重慶大足石刻均已被聯合國教科文組織評為世界文化遺產。
其中最為傑出的是龍門石窟奉先寺石刻群。石窟寺將建築、雕塑、壁畫綜合為一體，修建年代多延續很久，清楚地反映了藝術發展階段性變化。20世紀前期，一些著名的石窟寺雕塑曾遭受帝國主義分子的劫掠、破壞。
3．寺觀雕塑有泥塑、木雕、夾芝等多種材質，以泥塑居多，泥塑的裝鑾對作品的表現效果有重要作用。 4．中國宗教雕塑的作者以現實生活中的各種型別人物為參照，加以理想化，創造了很多富有生命力的宗教雕塑作品。在教學中需要啟發學生將宗教美術中的迷信成分與成功的藝術創造區分開來
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