1樓：匿名使用者
一、繪畫的美。
所謂繪畫的美，是指訴諸視覺形象的「詞藻」的選擇和使用，能充分體現我國象形文字在狀形繪色上的特點，富於色彩感。
《再別康橋》一詩語言運用上注意了詞藻的色彩感，多選用色彩明麗的詞語，如夕陽映照的「金柳」，波光裡盪漾的「豔影」，水底軟泥上的「青荇」，潭中倒影的「彩虹」，以及「雲彩」、「夕陽」、「青草更青處」、「星輝斑斕」等詞語，創造了一系列鮮明生動的意境，全詩七節，幾乎每一節都包含一個可以畫得出的畫面，給讀者以視覺上的色彩想象和油畫般的感受。
同時，詩人通過一系列動作性很強的詞語，如「招手」、「盪漾」、「招搖」、「揉碎」、「漫溯」、「揮一揮」等，使每一幅靜態的畫面變成了動態的畫面，如向西天的雲彩輕輕招手作別，河畔的金柳倒映在康河裡搖曳多姿，康河水底的水草在招搖著似乎有話對詩人說……給人以立體的感覺。
這樣，全詩意境鮮明，富有流動的畫面美。光豔的色澤，美麗的構圖，讓人賞心悅目，陶醉流連，似乎也想同詩人一起進入這康河夕照、黃昏泛舟的詩意美的境界中去。
二、**的美。
所謂**的美，是對詩歌的音節而言，指音節朗朗上口，錯落有致，具有訴諸聽覺形象的那種音節美和旋律美。
作為新月社的代表，徐志摩非常贊同聞一多關於新詩的「三美」主張，而在詩的**美上，他又有自己的獨創性。除了節奏整齊，押韻和諧之外，他又強調音節的波動性，注意完整的**旋律。
《再別康橋》一詩節奏和諧，流暢而帶有輕微的彈跳。**美主要**於節奏，節奏則是由音組有規律的重複所形成的。《再別康橋》每一詩行基本上都由三個音組組成，其中一個音組再由兩至三個音節構成，音節抑揚合度，聲調回環反覆，既嚴謹而又不拘一格，既有強烈的節奏感，又有著詩行語流的靈活變化，構成了一支完整的樂曲。
該詩韻律自然和諧，韻式上嚴守
二、四押韻，每兩行押一韻，每節換新韻，（韻腳為：來，彩；娘，漾；搖，草；虹，夢；溯，歌；簫，橋；來，彩）追求音節的波動和旋律感，讀來抑揚頓挫，朗朗上口。七節詩錯落有致地排列，韻律在其中徐行緩步地鋪展，造成**美的藝術境界。
另外，聲調的迴環復沓，也是該詩具有**的美的一個重要方面。該詩開頭和結尾採用重疊、復沓的手法，語意相似，節奏相同，構成迴環呼應的結構形式，加強了詩的節奏感和旋律美，增強了詩的**性，給人一種夢幻般的感覺。此外，「輕輕」、「悄悄」等疊字的反覆運用，也增強了詩歌輕盈的節奏。
三、建築的美。
「建築的美」也屬於視覺形象，它主要指的是詩的形體結構，強調「節的勻稱和句的均齊」，造成有規律的勻整或參差。
《再別康橋》在節式、章法、句法上勻整而又有變化。全詩共七節，每節四行，每句的字數基本上是6、7字（間有八字句），於參差變化中見整齊；單行和雙行錯開一格，排列成有規律的參差錯落的序列，保持了詩形的均衡、對稱和多樣統一，但又避免了詩形過於方整而產生的那種板滯、單調的缺點，而給人以清新的感受；同時首尾迴環呼應，給人以美感。
可以這樣說，詩行整齊、一致的建築美，色彩絢麗的繪畫美，和節奏和諧、聲調回環往復的**美，使得《再別康橋》成為最能顯示詩人徐志摩的才情和個性的一首詩，也正是因為如此，《再別康橋》成了二十世紀中國最出色的一首別離詩。
新月詩派"三美"主張的內涵及其意義
2樓：匿名使用者
詩歌的「三美」是由聞一多倡導的，是他對新詩理論
做出的貢獻。「三美」理論主張詩歌創作要有建築的美、**的美和繪畫的美。它是針對當時的新詩形式過分散體化而提出來的。
這一主張奠定了新格律學派的理論基礎，對新詩的發展作出了一定的貢獻。
新月詩派主張的「三美」是？
3樓：匿名使用者
新月派主張的「三美」是指（**美）﹑（繪畫美）﹑（建築美）。其代表人物有（胡適）﹑（聞一多）等。
應該是你們的原題
4樓：匿名使用者
詩歌的「三美」是由聞一多倡導的，是他對新詩理論做出的貢獻。「三美」理論主張詩歌創作要有建築的美、**的美和繪畫的美。它是針對當時的新詩形式過分散體化而提出來的。
這一主張奠定了新格律學派的理論基礎，對新詩的發展作出了一定的貢獻。
5樓：匿名使用者
追求三美：建築美、繪畫美、**美。代表人物有：
以胡適、劉半農為代表的「自由詩派」；以志摩為代表的「格律詩派」；以戴望舒為代表的「象徵詩派」；32年出現以卞之琳為代表的「現代詩派」。
6樓：匿名使用者
新月詩派主張： 形式格律化。與「理性節制情感」的美學原則相關的是「和諧」與「均齊」的詩美追求和以「三美」為標準的「新詩格律化」主張
新月詩派及其新格律詩的藝術特色
7樓：妖道
1、關於新月詩派：
新月詩派以聞一多、徐志摩等為代表，因新月社而得名。
新月社成立於2023年，是五四後的一個重要的文化團體。新月社的活動始於2023年，主要成員包括胡適、梁實秋、聞一多、陳源等，多為英美留學生。新月社本來不是專門的文藝團體，開始以聚餐會的形式活動，後來發展成為新月俱樂部。
2023年夏成立新月社，最初開展戲劇活動，2023年，徐志摩接編《晨報副刊》後，曾編輯出版《詩鐫》、《劇刊》，開始形成新月詩派。
他們中間有聞一多、徐志摩等一大批有才華、有成就的詩人，又以提倡格律詩而獨樹一幟，形成了現代詩史上一個重要的詩歌流派，人稱「新月詩派」或「格律詩派」。
新月社詩歌理論作出最重要貢獻的是聞一多，其在詩歌理論方面對新月派作出的貢獻超出了徐志摩，他曾系統地提出了新格律詩的理論，認為詩是「做」出來的，主張戴著格律的腳鐐跳舞，並系統地提出了著名的「三美」主張，即**的美、繪畫的美和建築的美，這也是新月詩派的核心主張。
2、關於新格律詩
新格律詩可以說是新月詩派詩歌的另一個稱呼，是中國新詩史上活動時間較長並在創作中取得了較大影響的詩派。新格律詩派提出了「理性節制情感」的美學原則，提倡格律詩，主張詩歌的色彩美和意境美，講究文辭修飾，追求煉字煉意，其鮮明的藝術綱領和系統理論對中國新詩的發展程序產生了較大的影響。在新格律詩派詩人中，徐志摩是最有代表性的傑出詩人。
新格律詩講究三美：建築美、繪畫美、**美，這源於聞一多先生的詩歌理念。
3、藝術特色
作為中國現代詩歌史上的一個重要詩歌流派，新月派不滿於"五四"以後"自由詩人"忽視詩藝的作風，提倡新格律詩，主張"理性節制情感"的美學原則與詩的形式格律化的主張，為了實現這一理論原則，新月派詩人在詩歌藝術上做了有益的嘗試，首先是客觀抒情詩的創作，即變「直抒胸臆」的抒情方式為主觀情愫的客觀物件化。然後再用想象來裝成那模糊影像的輪廓，把主觀情緒化為具體形象。反對濫情主義和詩的散文化傾向，從理論到實踐上對新詩的格律化進行了認真的探索。
聞一多在《詩的格律》中提出了著名的"三美"主張，即"**美（音節）、繪畫美（詞藻）、建築美（節的勻稱和句的均齊） "。「三美」中的**美是指新月派詩歌每節韻腳都不一樣，好像**一樣。**美指的是詩歌的音節，讀起來富有節奏感，抑揚頓挫，朗朗上口。
建築美是指節的勻稱和句的整齊。繪畫美指的是詩歌的詞藻，用詞注意色彩，形象鮮明。它是針對當時的新詩形式過分散體化而提出來的。
這一主張奠定了新格律學派的理論基礎，對新詩的發展作出了一定的貢獻。因此新月派又被稱為"新格律詩派"。新月派糾正了早期新詩創作過於散文化弱點，也使新詩進入了自主創造的時期。
後期新月派提出了"健康"、"尊嚴"的原則，堅持的仍是超功利的、自我表現的、貴族化的"純詩"的立場，講求"本質的醇正、技巧的周密和格律的謹嚴"，但詩的藝術表現、抒情方式與現代派趨近。在個人情感的表達方面，新月詩派以主觀抒情為核心特徵，具有浪漫主義色彩，推崇想象、聯想和比喻。
總之，在新詩發展初期，新月派詩歌很好的把中國詩歌特點與西方詩歌的藝術特色相融合，達到了自己的藝術效果，在音韻、辭藻和結構上都具有自己的特色。
8樓：霜寒冰聽殘荷
新月詩派是以聞一多、徐志摩等為代表，因新月社而得名。
新格律詩派又稱新月派，是現代新詩史上一個重要的詩歌流派。
新月詩派的藝術特色：
（1）理性節制感情：反對「感傷主義」與「偽浪漫主義」，即反對不加節制的直抒胸臆的抒情方式，反對無病呻吟、言之無物，創造客觀抒情詩，加強詩歌中的敘事成分。
（2）詩歌格律化：以「和諧」與「均齊」為新詩最重要的審美特徵（創造中國式的詩歌）「新詩格律化」主張，「三美」，即**美(音節)、繪畫美（詞藻）、建築美(節的勻稱和句的齊整)。
代表人物：
徐志摩、聞一多、胡適、梁實秋、朱湘、饒孟侃、劉夢葦、於賡虞、程傑 等。
影響：（1）新月詩派的新格律詩理論出現在中國新詩藝術迫切需要進一步深入發展的重要時期，新月詩派主張新詩創作態度的理性和嚴謹，倡導新詩格律化，化解了白話詩的生存危機和新詩壇的混亂。
（2）新月派在新詩史上第一次提出了完整的新詩理論，並在創作上進行了卓有成效的實驗，應當說新詩藝術的真正建立是自新月派開始的，尤其是「三美理論」是在充分研究和尊重詩歌藝術內在規律的基礎上建立的新詩的美學標準，是對新詩發展問題的最早的、系統的、科學的認識。
（3）新月派的詩歌理論和實踐對後來中國新詩的發展產生了深遠的影響。不僅是留下了一批膾炙人口的佳作，產生了像聞一多、徐志摩、朱湘、林徽因等詩壇上耀眼的星辰，更在於催生了新的詩派——現代主義詩派 。
（4）新世紀，以程傑為代表的新月詩派必將在中國文壇再畫上濃墨重彩的一筆。
9樓：匿名使用者
簡單來說就是：理趣，主智化，強調瞬間頓悟，詩的非個人化、戲劇化。
試論新月詩派的理論及其文學史意義
10樓：繼潤
新月社成立於2023年，是五四後的一個重要的文化團體。新月社的活動始於2023年的北京，主要成員包括胡適、梁實秋、聞一多、陳源等，多系英美留學生。
（1）新月詩派的新格律詩理論出現在中國新詩藝術迫切需要進一步深入發展的重要時期，新月詩派主張新詩創作態度的理性和嚴謹，倡導新詩格律化，化解了白話詩的生存危機和新詩壇的混亂。
（2）新月派在新詩史上第一次提出了完整的新詩理論，並在創作上進行了卓有成效的實驗，應當說新詩藝術的真正建立是自新月派開始的，尤其是「三美理論」是在充分研究和尊重詩歌藝術內在規律的基礎上建立的新詩的美學標準，是對新詩發展問題的最早的、系統的、科學的認識。
（3）新月派的詩歌理論和實踐對後來中國新詩的發展產生了深遠的影響。不僅是留下了一批膾炙人口的佳作，產生了像聞一多、徐志摩、朱湘、林徽因等詩壇上耀眼的星辰，更在於催生了新的詩派——現代主義詩派 。
（4）新世紀，以程傑為代表的新月詩派必將在中國文壇再畫上濃墨重彩的一筆。
徐志摩的詩再別康橋，徐志摩的《再別康橋》原文以及賞析！！！
輕輕的我走了，正如我輕輕的來 我輕輕地招手，作別西天的雲彩。那河畔的金柳，是夕陽中的新娘，波光裡的豔影，在我的心頭盪漾。軟泥上的青荇，油油的在水底招搖 在康河的柔波里，我甘做一條水草 那榆陰下的一潭，不是清泉，是天上虹 揉碎在浮藻間，沉澱著彩虹似的夢。尋夢？撐一支長篙，向青草更青處漫溯，滿載一船星輝...
徐志摩《再別康橋》的內容，求徐志摩的《再別康橋》原文全文
在康河的柔波里，我甘心做一條水草。那榆陰下的一潭，不是清泉，是天上虹 揉碎在浮藻間,沉澱著彩虹似的夢。尋夢？撐一支長篙，向青草更青處漫溯 滿載一船星輝，在星輝斑斕裡放歌。但我不能放歌，悄悄是別離的笙簫 夏蟲也為我沉默，沉默是今晚的康橋！悄悄的我走了，正如我悄悄的來 我揮一揮衣袖，不帶走一片雲彩。輕輕...
《再別康橋》用長沙話，方言版的再別康橋
那榆蔭下的一潭，不是清泉，是天上虹揉碎在浮藻間，沉澱著彩虹似的的夢。眼神柔柔地觸控著康橋康河邊的一切，看過了金柳，覓過了青荇，眼神不經意中，又觸碰到了 那榆蔭下的一潭 不是清泉 啊，分明是一潭清泉 金柳的豔影，油油招搖的水草，康河豈是汙濁 輕輕悄悄的來，輕輕悄悄的走，容得這康河之情半點汙濁？可詩人偏...