1樓：血舞狂花
酈道元被稱為「中世紀最偉大的地理學家」、勤奮好學，歷覽奇書，一生足跡遍及半個北部中國，在此基礎上撰著《水經注》四十卷，是我國古代地理學名著，歷來研究《水經注》成為專門學問，稱為「酈學」；
葛洪化學家，煉丹的，有《抱朴子》問世、思想繼承了先秦法家的傳統，十分重視法律的作用，反對用「唯仁與義」、「清靜」、「無慾」治國。
祖沖之（ 公元429年—公元500年）是我國傑出的數學家，科學家。南北朝時期人，漢族人，字文遠。生於宋文帝元嘉六年，卒於齊昏侯永元二年。
祖籍范陽郡遒縣（今河北淶水縣）。為避戰亂，祖沖之的祖父祖昌由河北遷至江南。祖昌曾任劉宋的「大匠卿」，掌管土木工程；祖沖之的父親也在朝中做官。
祖沖之從小接受家傳的科學知識。青年時進入華林學省，從事學術活動。一生先後任過南徐州（今鎮江市）從事史、公府參軍、婁縣（今崑山市東北）令、謁者僕射、長水校尉等官職。
其主要貢獻在數學、天文曆法和機械三方面。
賈思勰出生在一個世代務農的書香門第，其祖上就很喜歡讀書、學習，尤其重視農業生產技術知識的學習和研究，這對賈思勰的一生有很大影響。他的家境雖然不是很富裕，但卻擁有大量藏書，使他從小就有機會博覽群書，從中汲取各方面的知識，為他以後編撰《齊民要術》打下了基礎。成年以後，他開始走上仕途，曾經做過高陽郡（今山東臨淄）太守等官職，並因此到過山東、河北、河南等許多地方。
每到一地，他都非常重視農業生產，認真考察和研究當地的農業生產技術，向一些具有豐富經驗的老農請教，獲得了不少農業方面的生產知識。中年以後，他又回到自己的故鄉，開始經營農牧業，親自參加農業生產勞動和放牧活動，對農業生產有了親身體驗，掌握了多種農業生產技術。大約在北魏永熙二年（533年）到東魏武定二年（554年）期間，他將自己積累的許多古書上的農業技術資料、詢問老農獲得的豐富經驗、以及他自己的親身實踐，加以分析、整理、總結，寫成農業科學技術鉅著《齊民要術》。
2樓：澤蘭蕙草
祖沖之 《綴術》 （數學）
賈思勰《齊民要術》（農業）
酈道元-《水經注》（地理）
3樓：匿名使用者
裴秀-《禹貢地域圖》；酈道元-《水經注》；賈思勰-《齊民要術》
這些也算呢，ok?
魏晉南北朝時期出現了哪些傑出的科學家？他們有哪些傑出的貢獻？
4樓：花帥太史竹悅
酈道元被稱為「中世紀最偉大的地理學家」、勤奮好學，歷覽奇書，一生足跡遍及半個北部中國，在此基礎上撰著《水經注》四十卷，是我國古代地理學名著，歷來研究《水經注》成為專門學問，稱為「酈學」；
葛洪化學家，煉丹的，有《抱朴子》問世、思想繼承了先秦法家的傳統，十分重視法律的作用，反對用「唯仁與義」、「清靜」、「無慾」治國。
祖沖之（
公元429年—公元500年）是我國傑出的數學家，科學家。南北朝時期人，漢族人，字文遠。生於宋文帝元嘉六年，卒於齊昏侯永元二年。
祖籍范陽郡遒縣（今河北淶水縣）。為避戰亂，祖沖之的祖父祖昌由河北遷至江南。祖昌曾任劉宋的「大匠卿」，掌管土木工程；祖沖之的父親也在朝中做官。
祖沖之從小接受家傳的科學知識。青年時進入華林學省，從事學術活動。一生先後任過南徐州（今鎮江市）從事史、公府參軍、婁縣（今崑山市東北）令、謁者僕射、長水校尉等官職。
其主要貢獻在數學、天文曆法和機械三方面。
賈思勰出生在一個世代務農的書香門第，其祖上就很喜歡讀書、學習，尤其重視農業生產技術知識的學習和研究，這對賈思勰的一生有很大影響。他的家境雖然不是很富裕，但卻擁有大量藏書，使他從小就有機會博覽群書，從中汲取各方面的知識，為他以後編撰《齊民要術》打下了基礎。成年以後，他開始走上仕途，曾經做過高陽郡（今山東臨淄）太守等官職，並因此到過山東、河北、河南等許多地方。
每到一地，他都非常重視農業生產，認真考察和研究當地的農業生產技術，向一些具有豐富經驗的老農請教，獲得了不少農業方面的生產知識。中年以後，他又回到自己的故鄉，開始經營農牧業，親自參加農業生產勞動和放牧活動，對農業生產有了親身體驗，掌握了多種農業生產技術。大約在北魏永熙二年（533年）到東魏武定二年（554年）期間，他將自己積累的許多古書上的農業技術資料、詢問老農獲得的豐富經驗、以及他自己的親身實踐，加以分析、整理、總結，寫成農業科學技術鉅著《齊民要術》。
5樓：位飲浮慧晨
張衡發明了渾天儀，著《靈憲》和《算罔論》；
酈道元被稱為「中世紀最偉大的地理學家」、勤奮好學，歷覽奇書，一生足跡遍及半個北部中國，在此基礎上撰著《水經注》四十卷，是我國古代地理學名著，歷來研究《水經注》成為專門學問，稱為「酈學」；
葛洪化學家，煉丹的，有《抱朴子》問世、思想繼承了先秦法家的傳統，十分重視法律的作用，反對用「唯仁與義」、「清靜」、「無慾」治國。
魏晉南北朝有哪些著名的科學家 20
6樓：飛馬在天
賈思勰、酈道元、 祖沖之
7樓：匿名使用者
王羲之 蘭亭序 顧愷之 洛神賦
8樓：百度使用者
沈括，酈道元 祖沖之
9樓：xingcandy王
和你的問題一樣，看看吧。
魏晉南北朝有那幾位科學家
10樓：匿名使用者
祖沖之 數學家和天文學家 推算精準的圓周率 測出一年和現代的計算只差50秒
賈思勰 農聖 齊民要術 最早的農學著作
酈道元 地理學家 為水經做的注 水經注
11樓：匿名使用者
齊民要術 是北魏時期的傑出農學家賈思勰所作，《水經注》是南北朝時期北魏酈道元的著作。
三國兩晉南北朝時期,出現了哪些傑出的科學家?他們各有什麼貢獻
12樓：匿名使用者
祖沖之：我國著名的數學家和天文學家，求得比較精確的圓周率。在世界上第一次把圓周率的數值計算到小數點後七位數字，這項成果領先世界近一千年。
賈思勰：我國著名的農學家，編寫《齊民要術》是我國歷史上第一部農書，在世界農學史上佔有重要地位。
酈道元：我國古代傑出的地理學家，編寫了一部綜合性的地理學專著《水經注》。
13樓：匿名使用者
馬鈞，字德衡，曾為給事中。為三國時期魏國著名科學家。
發明：指南車，改進織綾機，翻水車 ，百戲木偶，改進諸葛連弩，比諸葛亮技高一籌的發明家
國外不少發明家如愛迪生等，在中國可謂家喻戶曉，但令咱中國人驕傲的發明家馬鈞，知道的人卻並不多。這個三國時期魏國的發明家，在洛陽生活期間搞了不少發明，可史料中竟連他的生卒年月都沒留下來，這實在是遺憾！。
醫學上 東漢末年在我國誕生了三位傑出的醫學家，史稱「建安三神醫」。其中，董奉隱居廬山，留下了膾炙人口的杏林佳話；張仲景撰寫《傷寒雜病論》，理法謹嚴，被後世譽為「醫聖」。而華佗則深入民間，足跡遍於中原大地和 華佗在]江淮平原，在內、外、婦、兒各科的臨證診治中，曾創造了許多醫學奇蹟，尤其以創麻沸散（臨床***）、行剖腹術聞名於世。
後世每以「華佗再世」、「元化重生」稱譽醫家，足見其影響之深遠。華佗是東漢傑出的醫學家，《後漢書》和《三國志》均為他專門立傳。
還有一個三國的就是黃月英，也就是諸葛亮的老婆，本人認為她是高階木匠，連弩和木牛流馬都是她做的。
祖沖之是我國傑出的數學家、天文學家、文學家、地質學家、地理學家和科學家。南北朝時期人，漢族，字文遠。生於宋文帝元嘉六年，卒於齊昏侯永元二年。
祖籍范陽郡遒縣（今河北淶水縣），為避戰亂，祖沖之的祖父祖昌由河北遷至江南。祖昌曾任劉宋的「大匠卿」，掌管土木工程，祖沖之的父親也在朝中做官。
數學成就：他寫的《綴術》一書，被收入著名的《算經十書》中，作為唐代國子監算學課本，可惜後來失傳了。《隋書·律曆志》留下一小段關於圓周率（π）的記載，祖沖之算出π的真值在3.
1415926和3.1415927之間，相當於精確到小數第7位，簡化成3.1415926，成為當時世界上最先進的成就。
天文曆法：祖沖之創制了《大明曆》，最早將歲差引進曆法；採用了391年加144個閏月的新閏周；首次精密測出交點月日數（27.21223），迴歸年日數（365.
2428）等資料，還發明瞭用圭表測量冬至前後若干天的正午太陽影長以定冬至時刻的方法。
機械製造：他設計製造過水碓磨、銅製機件傳動的指南車、千里船、定時器等等。此外，他在音律、文學、考據方面也有造詣，他精通音律，擅長下棋，還寫有**《述異記》。
是歷史上少有的博學多才的人物。
酈道元，人名，我國著名的地理學家，文學家，撰寫了地理鉅著《水經注》。
三國兩晉南北朝時期出現了哪些傑出的科學家？他們各自有什麼貢獻？ 急急急
14樓：致我們朦朧的夢
祖沖之 計算比較精確的圓周率
賈思勰 農學著作《齊民要術》
酈道元 地理著作《水經注》
15樓：匿名使用者
酈道元酈道元（約466—527），生活於南北朝北魏時期，出生在河北省涿縣一個官宦世家，少年時代就喜愛遊覽。後來他做了官，就到各地遊歷，每到一地除參觀名勝古蹟外，還用心勘察水流地勢，瞭解沿岸地理、地貌、土壤、氣候，人民的生產生活，地域的變遷等。他發現古代的地理書——《水經》，雖然對大小河流的來龍去脈缺乏準確記載，但由於時代更替，城邑興衰，有些河流改道，名稱也變了，但書上卻未加以補充和說明。
酈道元於是親自給《水經》作注。
祖沖之,字文遠,范陽郡遒縣（今河北淶源）人。公元429年生於建康（今江蘇南京）一個官宦人家,雖原籍北方，但幾代祖先都在江南做官且通曉曆法。祖父掌管土木工程建築，父親也學識淵博。
他從小有機會接受家傳科學知識，青年時代進入專門研究學術的華林學省學習研究。祖沖之曾作過州從事史，公府參軍，縣令，最**至長水校尉，享受四品俸祿，公元500年去世。
祖沖之是中國古代一位偉大的數學家和天文學家，生平著作很多，內容也是多方面的。在數學方面的論著，不幸均已失傳。在歷代國內外的各種圖書目錄中，可以見到他所寫的數學著作的書名有「綴術」6卷，「九章算術義注」9卷，「重差注」1卷。
在天文曆法方面，他編製成「大明曆」，併為大明曆寫了「駁議」。在古代典籍的註釋方面，祖沖之有「易義」、「老子義」、「莊子易」、「釋論語」、「釋孝經」等著作，但亦均失傳。文學作品方面他著有「述異記」10卷，在「太平御覽」等書中可以看到這部著作的
王叔和王叔和（公元3世紀）名熙，今山東高平人。其生卒年月不詳。
王叔和曾任魏太醫令，「性度沉靜，通經史，窮研方脈，精意診切，洞識養生之道。」（唐·甘伯《名醫傳》）王氏著有《脈經》10卷，是我國現存最早的脈學專著；曾整理編纂仲景《傷寒雜病論》一書，使之流傳於今，為中醫學的發展作出了貢獻。另著有《脈訣圖要》6卷，《脈賦》1卷，《脈訣發矇》3卷，《論病》6卷等，均佚。
王叔和對中醫學的主要貢獻，在於他對脈學的研究和對《傷寒雜病論》的整理編纂。他總結脈學，編纂《脈經》。繼承前人對脈學研究的成就，彙集了前期醫學名著及先朝名醫的有關文獻，結合自身經驗，撰成《脈經》一書，使脈學理論和方法系統化、規範化，推動了我國醫學的進步，並對世界醫學產生了一定的影響。
葛洪(公元284一345)
我國的煉丹術有著悠久的歷史，早在公元前三四世紀的戰國，就有關於方士和求"不死之藥"的記載。秦始皇曾派遣徐福帶著幾百個童男童女到蓬萊求仙人賜不死之藥。漢武帝招羅眾多方士，講求長生不老之術。
煉丹的風氣在封建統治階級的扶助下盛行起來。魏晉南北朝，方士演變成符水治病的道士，他們把先秦的道家創始人老子認作始祖。從此道教成為我國封建社會中的主要宗教之一，與儒、佛並行於世。
煉丹的本意是荒謬的，它指望惜金石之精氣使人長生不老，得道成仙。但是在煉丹的實踐活動中，部分煉丹家吸取了勞動人民生產和生活的豐富經驗，同時孜孜不倦地從事採藥、製藥的活動，積累了大量的關於物質變化的知識，認識了物質變化乃是自然界的普遍規律。特別是煉丹人大都兼搞醫療活動，他們把煉丹的藥物引入醫療，從而豐富了我國傳統醫學的內容。
在這些煉丹家中，葛洪是一個突出的代表。
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