1樓：0o夏雨清風
剛性的東西容易折bai斷。只有非常的du溫順zhi隨和，才能在社會上伸縮dao有度、遊刃有餘。世專界上最柔弱屬的東西是水（可以隨行就市、無孔不入），而最高境界的善行就像水的品性一樣，澤被萬物而不爭名利。
參考：上善：至善，最完美；水：
這裡喻指與世無爭的聖人。達到盡善盡美的境界，就和聖人差不多。這句話可以理解為：
水有滋養萬物的德行，它使萬物得到它的利益，而不與萬物發生矛盾、衝突，故天下最大的善性莫如水
出 處：老子的《道德經第八章》（易性第八）：上善若水。
水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤。
2樓：80見
遇事別太拗，學會外圓內方吧
交易之道，剛者易折。惟有至陰至柔，方可縱橫天下。天下柔弱者莫如水，然上善若水是什麼意思呀
3樓：怡儒
這句話是說，具有很高道德境界的人，性情往往象水一 樣。水滋潤萬物，有利於萬物的生長，但卻不與萬物爭奪什麼。水經常流淌到卑 下汙垢的地方，這些地方是眾人所討厭而不去的。
正因為水有這樣善於處卑下而 潤澤萬物的品德，以及消失自我而不顯功業的精神，因此水的天性接近於道的境界。
縱橫天下.天下柔弱者莫如水，然上善若水是什麼意思
4樓：艾德教育
剛者易折bai.惟有至陰至柔,方可縱橫天du下.天下柔弱者莫如zhi水dao,然上善若水.
剛性的東西容易折斷
回.只有非常的答溫順隨和,才能在社會上伸縮有度、遊刃有餘.世界上最柔弱的東西是水,而最高境界的善行就像水的品性一樣,澤被萬物而不爭名利.
"至剛易折"這句話出自**?
5樓：小馬快跑小童鞋
"至剛易折"這句話出自《道德經》第八章。
【出處】交易之道,剛者易折。惟有至陰至柔，方可縱橫天下。天下柔弱者莫如水，然上善若水。——《道德經》第八章。
【釋義】做人要圓滑，不要太過於直衝，否則容易得罪人，遭人忌恨，被人陷害，所以叫物過剛則易折。
《道德經》，又名《老子》，是春秋時道家創始人老子的著作，記錄了春秋晚期思想家老子的學說。是中國古代先秦諸子分家前的一部著作，為其時諸子所共仰，是道家哲學思想的重要**。道德經分上下兩篇，原文上篇《德經》、下篇《道經》，不分章，後改為《道經》在前，《德經》在後，並分為81章。
是中國歷史上首部完整的哲學著作。 《德經》在前是謂先修自身心意，後《道經》是謂以身心精進，在體悟道之所傳。
6樓：章好休琳晨
交易之道，剛者易折。惟有至陰至柔，方可縱橫天下。天下柔弱者莫如水，然上善若水。《道德經》第八章
至剛易折這句話出自**？
7樓：我只愛吃麵包
交易之道，剛者易折。惟有至陰至柔，方可縱橫天下。天下柔弱者莫如水，然上善若水。《道德經》第八章
大家幫忙看看這句話是出自**啊？
8樓：匿名使用者
「上善若水」的原話一定是出自《老子》了。
《道德經》第八章說：「上善若水，專水善利萬物而不爭，處眾人之屬所惡，故幾於道。」這句話是說，具有很高道德境界的人，性情往往象水一 樣。
水滋潤萬物，有利於萬物的生長，但卻不與萬物爭奪什麼。水經常流淌到卑 下汙垢的地方，這些地方是眾人所討厭而不去的。正因為水有這樣善於處卑下而 潤澤萬物的品德，以及消失自我而不顯功業的精神，因此水的天性接近於道的境界。
不過這句話好像是在說經商的事情，建議在經商的類別裡察一下。
9樓：匿名使用者
一篇講述投資交易之道的文章《交易之道，剛者易折》
是老子思想的應用，柔能勝剛專
。後面一句，是老子在
屬《道德經》裡面對水的總結：「上善若水。水善利萬物而不爭」的體現。
其實這整一句都是老子思想的體現，作者自己總結出來的。
10樓：匿名使用者
老子,又名《道德經》
11樓：袁嫣曹琪睿
我還以為是語文呢？不知道
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多看書 多積累。沒有捷徑 切記切記。the english character 的譯文 英譯漢教程上的練習 英國人的性格。具體根據上下文推斷。為什麼覺得漢譯英很容易，英譯漢卻很難？1。原因在於你的漢語水平較低。注意不是母語是漢語就是高水平的漢語應用者。尤版其翻譯能力權和寫作能力密切相關。你的英譯漢不...
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