1樓：菌大熟
《藤野先生》選自魯迅的散文集《朝花夕拾》，原先讀時並沒有什麼感觸，只當是普通的回憶老師的文章來看而已。但我想魯迅的作品是值得我們摘錄在自己珍藏的小本子裡，反覆閱讀的。在一遍遍的品味中，我似乎不斷地從每個句子裡都能發現新的瑰寶，對於這篇文章也有了更深入些的體會。
《藤野先生》回憶作者在仙台留學時期的生活，記敘了作者與藤野先生的相識、相處，離別的過程和對他的懷念。魯迅初到東京時，看到的是清國留學生在飽含中國人的恥辱的上野公園的櫻花樹下的身影，聽到的是留學生們傍晚學跳舞的喧鬧。這讓魯迅甚為厭惡，也正是這樣，他去了仙台，在那與藤野先生相識。
藤野先生的衣著模糊，他為魯迅添改講義，他就正解剖圖，他關心解剖實習，他了解中國女人裹腳。在這一個個片斷中，我看到了那個對學生要求嚴格的藤野先生，那個對魯迅關愛有加，毫無民族偏見的藤野先生，那個對科學嚴謹求實的藤野先生。這樣一位有著高貴人格的老師，也難怪魯迅說：
「在我所認為我師的之中，它是最使我感激，給我鼓勵的一個。」
《藤野先生》也同樣記錄了作者的心路歷程，學醫救國到文藝救國的轉變，表達了作者深深的愛國主義情感。在魯迅留學日本之時，是「風雨如磐暗故園」之時，也是魯迅個人處於「路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索」的時期。他曾說：
「我的夢很美滿，預備卒業回來，救治像我父親似的被誤的病人的疾苦，戰爭時候便去當軍醫，一面又促進了國人對於維新的信仰。「但從匿名信事件、看電影事件，中國人的麻木不仁中，魯迅才深刻地認識到，學醫可以拯救人的身體，卻不能拯救人的靈魂。魯迅說：
「從那一回以後，我便覺得學醫並非一件緊要事，凡是愚弱的國民，即使體格如何強健，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客。」「我們的第一要著，是在改變他們的精神，而善於改變精神的是，我那時以為當然要推文藝，於是提倡文藝運動了。」
我感受到的是魯迅對藤野先生的感動、感激與懷念，即便當《藤野先生》的形象深入人心，卻少有人記得他的名字——藤野嚴九郎。我感受到的是魯迅「寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅」的報國之情。《藤野先生》，記敘的是一段感人的師生情，一顆動人的愛國心。
2樓：匿名使用者
但不知怎地，我總還時時記起他，在我所認為我師的之中，他是最使我感激，給我鼓勵的一個。有時我常常想：他的對於我的熱心的希望，不倦的教誨，小而言之，是為中國，就是希望中國有新的醫學；大而言之，是為學術，就是希望新的醫學傳到中國去。
他的性格，在我的眼裡和心裡是偉大的，雖然他的姓名並不為許多人所知道。
他所改正的講義，我曾經訂成三厚本，收藏著的，將作為永久的紀念。不幸七年前遷居的時候，中途毀壞了一口書箱，失去半箱書，恰巧這講義也遺失在內了。責成運送局去找尋，寂無回信。
只有他的照相至今還掛在我北京寓居的東牆上，書桌對面。每當夜間疲倦，正想偷懶時，仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌，似乎正要說出抑揚頓挫的話來，便使我忽又良心發現，而且增加勇氣了，於是點上一枝煙，再繼續寫些為「正人君子」之流所深惡痛疾的文字。
《朝花夕拾》中的（藤野先生）讀後感，300字以上
3樓：匿名使用者
1.《朝花夕拾》這個暑假我便拜讀這部名著.在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。
《朝花夕拾》小引中，魯迅道：「我想在紛擾中尋出一點閒靜來，然而委實不容易。目前是這麼離奇，心裡是這麼雜蕪。
一個人做到了只剩了回憶的時候，生涯大概總要算是無聊了罷，但有時竟會連回憶也沒有。」然而這一部散文集可算展露了他寶貴的人生回憶了。文集生動地記錄了作者從童年到青年這段時期的讀書和生活經歷。
《狗"貓"鼠》記述了童年時對貓和老鼠的好惡。《阿長與山海經》描寫的是魯迅家的保姆阿長。文章生動地塑造了一個非常典型的舊時中國農村勞動婦女的形象。
《二十四孝圖》對荒謬愚昧的封建孝道進行了抨擊,反映了當時社會的黑暗——即對兒童的不重視。兒童都讀不到他們應該讀的書，而人們卻熟視無睹。《五猖會》回顧了兒時一次看廟會的經歷。
《無常》栩栩如生地描寫了鄉間迎神賽會時的活無常。《從百草園到三味書屋》回味了純真快樂的童年和在三味書屋讀書的日子。《父親的病》在敘述父親生病長期**的過程中，對庸醫誤人表示出了深深的憤慨。
《瑣記》記述的是作者去南京讀書的經歷。《藤野先生》懷念日本留學期間的老師藤野，寫出了魯迅對他的景仰,藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁，這與日本學生對中國學生的輕蔑態度形成了鮮明的對比.記述了作者棄醫從文的經過。
《範愛農》回憶和悼念了青年時代的摯友範愛農。
在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活，接著再寫道「我」不得不告別百草園去三味書屋上學。前邊寫的百草園很好地反襯了後來在三味書屋讀書的乏味生活，體現了魯迅對舊社會私塾的不滿。其中描寫人的文章中最吸引人的要屬《藤野先生》了,其中，魯迅日本的醫學導師藤野先生是一位穿著不拘小節的人，「這藤野先生，據說是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領結；冬天是一件舊?
外套，寒顫顫的……」。但藤野先生對工作是極其認真的，他把「我」的講義都用紅筆添改過了；血管移了一點位置也要指出。這個對比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質，寫出了魯迅對他的景仰。
另外，藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁，這與日本學生對中國學生的輕蔑態度形成了鮮明的對比，體現出藤野先生是個真正的君子。
《朝花夕拾》用平實的語言，鮮活的人物形象，豐富而有內涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會，體現了魯迅先生要求「人的解放」的願望。
這些篇章，文筆深沉雋永，是中國現代散文中的經典作品。而且其中也不乏驚喜之處，詼諧幽默的文字裡，不時就筆鋒急轉，一改魯迅先生常態的警覺和辛辣口吻，流露出清新自然的天真爛漫，令人頓感輕鬆甚至神往。自然的、純真的、美好的一篇回憶性散文集,讀完後我細細品味,字裡行間無不透露出那份天真爛漫的感情,使人們眼前不由的出現了一幅自然畫。
《朝花夕拾》，正同於它另類的名字一樣，這本膾炙人口的鉅作，是魯迅先生在風燭殘年的歲月裡寫下的,回味起童年時的點點滴滴，心中還是會有當初的味道，想必還別有一番滋味吧。如今我們來讀這些文章,是否能再體會到魯迅先生當時的思想感情呢?
2.魯迅的名字，是家喻戶曉的。讀到他的文章，卻是在課本里，課文叫做《從百草園到三味書屋》，是散文集《朝花夕拾》中的一篇文章。
魯迅在我的心目中，一直以來都是高不可攀的偶像，加上他是「家喻戶曉」的世界上都有名氣的大作家，更是有點恐懼，不敢輕易讀他的書。怕讀不懂，自己太俗了。但自從讀過魯迅那《閏土》，《從百草園到三味書屋》，一下子，似乎把我和偶像的距離拉近了。
樸實的文筆，細膩的情感，使我感到像在一位和藹慈祥，平易近人的爺爺交談。
首次捧起魯迅的《朝花夕拾》，從目錄，細細品讀下去...... 魯迅的文筆綿密細膩、真摯感人，猶如小橋流水，沁人心脾。它真實地紀錄了魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經歷，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發了對往日親友和師長的懷念之情，生動地描繪了清末民初的生活風俗畫面。
魯迅與閏土的童年，可以說是人間比地獄。因為是當時社會的黑暗，政治的腐朽，使得平民老百姓的孩子從小就要受苦受難。而魯迅正家境不錯，所以過上了相對比較幸福的生活，但卻不及閏土的生活有鄉土樂趣。
而今，我們生活的21世紀。再與魯迅的生活相比，可謂是天上人間啊！生活條件好了，不用在下雪天受凍，有暖氣；不用在大熱天流汗，有空調。
可以吃到很多魯迅哪個時候有的人一輩子也無法吃到的東西。但想一想，比起《百草園》的生活，我們的生活真是毫無樂趣可言啊！沒有端詳過麻雀，不知道什麼是叫天子，何首烏似乎聽說過……被嚇唬到的神話故事總算是聽到過幾個，但是卻再也想不起來。
至於雪天中的「拍人印」。更是連想都不敢想。即使有紛飛的大雪，也是不敢「妄想」的。
我們南方現在是難得看到飄雪的。記得小時候，上海的某一年冬天，下過一場大雪，一場有積雪的大雪。能想象得到當時出家門的時候，一定是手上戴著手套，頭上頂著帽子，裹得嚴嚴實實的。
那年，抵抗不了上海的寒冷，生病了，要去醫院。卻似乎沒有沾到半點雪。印象裡是計程車窗外綠化帶上的一層雪。
還有初次見到的雪花，只是不能碰，剛快碰到就被一旁的大人攔下來。這是「不乖」的表現。回想起來，如果現在的我，仍能想起當年的冰涼，哪怕是透過手套得來的溼嗒嗒的冰涼，或許也能像魯迅先生一樣，成為落筆的資本。
只是現在，倒寧願忘記那場雪了呢，因為沒有樂趣，只有被約束的難受！
與我們的生活相比，私塾裡的生活，又或許要難過上許多倍。能在百草園爛漫多年，也許是好事，但是突然有一天，一天的大多時只能呆在書院裡讀書，會覺得多少的失落呢？其實，相對於以前的孩子，我們已經是站在金字塔的較上方了，無論是生活質量，還是思想品質。
有朦朧的思想，看著實事的動盪，體味著生活給予我們的甘甜，我們的生命裡也有無數的活力。又相對於那個封建的年代，現在生活是多麼的寬鬆。可是，也不得不說，以孩子們當事人的眼光來看，中國的教育，仍然讓人快樂不起來。
我正接受，所謂更加「全面」的教育但沒有一點興趣，很累，很累。我不再能夠體會，究竟什麼才是我們的快樂。
《朝花夕拾》的原名是叫做《舊事重提》，是對逝去歲月的回憶，有真摯的情懷，有無奈的感傷。歡快的時候，我感到有沁人心脾的馨香襲來；鬱悶不樂的時候，我感到無名的寂寞前來吞噬。這一切，確實是能真切的感受得到的 。
4樓：匿名使用者
《藤野先生》讀後感 魯迅初到東京時，看到的是清國留學生在包含中國人的恥辱的上野公園的櫻花時下的身影，聽到的好是留學生們傍晚學跳舞的喧鬧這讓魯迅甚為厭惡，也正是這樣，他去了仙台，在那與藤野先生相識。藤野先生的衣著模糊，他為魯迅添改講義，他就是正解刨圖，他了解中國女人裹腳。在這樣一個個片段中，我看到了那個對學生要求嚴格的藤野先生，那個對魯迅關愛有加毫無民族偏見的藤野先生，這樣一位有著民族高貴人格的老師，也難怪魯迅說：
「在我認為我師之中，他是最使我感激，給我鼓勵的一個。」
藤野先生賞析，藤野先生 原文 賞析
作者通過懷念藤野先生，讚揚藤野先生沒有民族偏見的偉大性格和正直 熱忱 高尚的品質。回顧了自己在日本求學時期探索救國道路和思想轉變的過程 為了祖國的前途和命運，毅然地放棄了跟隨生平最敬愛的老師一一藤野先生學習醫學，擯棄了科學救國的改良主義道路，改為從事文藝運動以喚醒人民群眾起來革命 從而激勵自己要永遠...
讀後感急急急最好是魯迅的藤野先生
在 藤野先生 中，魯迅日本的醫學導師藤野先生是一位穿著不拘小節的人，這藤野先生，據說是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領結 冬天是一件舊外套，寒顫顫的 但藤野先生對工作是極其認真的，他把 我 的講義都用紅筆添改過了 血管移了一點位置也要指出。這個對比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質，寫出了魯迅對他...
《藤野先生》作者對藤野先生的情感是什麼？
藤野先生 文中表達了作者對藤野先生的深切懷念之情。藤野先生 是現代文學家魯迅於1926年在廈門大學時所寫的一篇回憶性散文。作者在文中回憶了在日本仙台醫學專門學校 今日本東北大學 的留學生活，表達了深切的懷念之情。另外，文中熱烈讚頌藤野嚴九郎先生辛勤治學 誨人不倦的精神及其嚴謹踏實的作風，特別是他對中...