1樓：水中映天
佛教沒有世界末日論，每個時期有災難那是難免的，但是說著就是世界末日那就過分了。佛教說的末法指的是，佛法逐漸的沒落直至沒有，這叫做末法時期，而不是世界末日。因為佛教不是宗教，超出於宗教，所以沒有一般宗教上講的世界末日，但是佛教承認世界的成住壞空，並且不斷的迴圈，這與現代科學不謀而合。
現在是佛教的住劫，距離壞劫要有很長一段時間，我們的後輩的後輩的後輩都趕不上，要好幾萬年甚至上億年。所以不必杞人憂天，但是值得注意的是，如果人們不注意自己的行為，繼續著今天的造作，這個幾億年有可能提前。
2樓：匿名使用者
不會，末法時代的還是有人將一句南無阿彌陀傳下去，知道彌勒佛出世。
3樓：水墨兮
會。佛經裡說，所有的災難都是人的貪嗔痴引發的，可惜娑婆世界的人還是執迷不悟。
災難也是可以化解的。
人人向善，好好修行。
4樓：叮噹傻貝貝
也許不會像預言那樣一下子就什麼都滅亡了，現在的人類貪慾太多，犯的罪業很多，還不自知，也許在這樣下去天災也就更多了
5樓：百小度
怎一個「空」字了得！！！
6樓：我猥瑣我健康
不會 你去看淨空法師講經便知 我們屬於末法時期還有很多年
7樓：
無。只是個傳說......
什麼是正統的佛教，藏傳佛教是正統佛教嗎
佛法三bai乘 正統的佛教，就du是能夠完整闡述三zhi乘而不違背的佛dao法 三乘佛法1最基 回礎部分 人天答善法 相法 也就是物質規律，因果輪迴，持戒禪定等 可以接觸或描述的事物與規律 這是基礎，行為不能違背 因為我們已經投胎 在輪迴中，受因果左右，只要我們未脫離六道，不管修行什麼法門，證什麼境...
佛教到底認為世界是怎麼樣產生的，佛教到底認為世界是怎麼樣產生的 求譯文！
色即是空，空即是色。一切無所有，畢竟空，不可得。阿彌陀佛！楞嚴經 第四卷有云 性覺必明，妄為明覺。覺非所明，因明立所。所既妄立，生汝妄能。無同異中，熾然成異。異彼所異，因異立同。同異發明，因此復立無同無異。如是擾亂，相待生勞。勞久發塵，自相渾濁。由是引起塵勞煩惱，起為世界。佛教到底認為世界是怎麼樣產...
道的東西，佛教可以開光嗎？道教和佛教分家嗎
可以抄的，沒有任何區別。用現襲代話來理解，開光是藉助佛菩薩 若是道教，就是神祇 天尊 真人等 的加持之力給指定的物件灌注正能量，所以在什麼地方開光 在什麼時候開光 給什麼樣的物件開光，其實都沒有差別的。也並不是說，這裡請的就靈，那裡請的就不靈。其實靈不靈，只跟自己有關的。開光一般可以這樣 1 到寺院...