1樓：匿名使用者
文章通過對陋室的描寫和讚頌,抒發了作者甘居陋室、安貧樂道的思想感情，表現了不慕富貴、不與世俗同流合汙的高尚節操，也就是陋室銘的主旨所在。借物抒情，託物言志。
2樓：匿名使用者
不求宦達，不慕榮華，不媚世俗，樂於淡泊的人生情趣和昂揚熾烈的進取精神，以及孤介不阿，清峻高潔的思想品位，被世人爭相傳誦。
3樓：匿名使用者
斯是陋室，惟吾德馨
給我分啊趙
4樓：匿名使用者
斯是陋室，唯吾德馨。
陋室銘的中心思想是什麼？
5樓：匿名使用者
1、中心思想
文章通過具體描寫"陋室"恬靜、雅緻的環境和主人高雅的風度來表述自己兩袖清風的情懷，表現了作者不與世俗同流合汙，潔身自好、不慕名利的生活態度，表達了作者高潔傲岸的情操，流露出作者安貧樂道的隱逸情趣。
2、文章簡介
《陋室銘》選自《全唐文》卷六百零八集，為唐代詩人劉禹錫（字夢得）所作。《陋室銘》聚描寫、抒情、議論於一體。文章運用了對比，白描，隱寓，用典等手法，而且壓韻，韻律感極強，讀來金石擲地又自然流暢，一曲既終，猶餘音繞樑，讓人回味無窮。
3、原文
山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。
無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：
何陋之有？
4、原文譯文
山不在於高低，有仙人（居住）就出名；水不在於深淺，有了蛟龍就有靈氣。這是間簡陋的屋子，只是我的品德高尚（就不感到簡陋了）。苔蘚的痕跡碧綠，長到臺階上，青蔥的小草映入竹簾裡。
與我談笑的都是博學的人，與我交往的沒有知識淺薄的人。可以彈奏不加裝飾的琴，閱讀佛經。沒有嘈雜的**擾亂雙耳，沒有官府公文使身體勞累。
南陽有諸葛亮的草廬，西蜀有揚子云的亭子（它們都很簡陋，但居住的人都很有名，所以就不感到簡陋了）。孔子說：「(既然君子住在裡面），又有什麼簡陋的呢？」
6樓：染指·流年
主題思想：
全文81字，可說是字字寫陋，又字字透著不陋。開篇16字，為全文寫不陋奠定了基調。「山不在高，有仙則名。
水不在深，有龍則靈。」從表面看來，「仙」與「龍」是為山、水增色彩，實則是喻陋室之主。陋室主人身居陋室，而精神思想卻那般富有充實：
「鴻儒」、「金經」、「素琴」，不單從交往、學習、愉悅幾方面描寫出陋室之主追求之不陋，就是「鴻、金、素」三字內涵之豐富，也是與陋無緣的。正如他自己所言「斯是陋室，惟吾德馨」，用芬芳四溢的香氣形容其高尚的思想品德，這就突出了陋室之主追求的不是榮華富貴（無絲竹之亂耳），也不是功名利祿（無案牘之勞形），而是心之潔，趣之雅，德之馨。作者將其陋室比作「諸葛廬」、「子云亭」，樹立榜樣，意在自勉，更表現出了作者安貧樂道之心，所以說「何陋之有」。
這篇銘文運用託物言志的表現方法，通過讚美簡陋的居室，表達了作者不慕榮利，不願與世俗同流合汙的生活態度，保持高尚節操的願望和不求聞達、安貧樂道的生活情趣。
從這篇文章，我們可以看出作者追求之高雅，精神之富有，使人感受的是陋室不陋，就是直接描寫陋室的詞句「苔痕上階綠，草色入簾青」，也讓人體會不到一點「陋」意，給人更多的則是鬱鬱蔥蔥的青草掩映下的小屋，充滿了勃勃生機。真是陋室不陋。
全文僅81字，有三層意思。第一層（第1~3句），運用類比點明主旨：「斯是陋室，惟吾德馨。
」以「山」、「水」喻「室」，以「仙」、「龍」喻「室主」，點明文章主旨「惟吾德馨」，陋室不銘。第二層（第4~7句），描寫居室環境、來往客人、日常生活，揭示「德馨」的內涵：幽美清雅的環境，反映室主人寧靜淡泊的心境；學問淵博的來客，表明室主人高雅脫俗的情懷；恬然自適的生活，則表現主人安貧樂道的情趣和對世俗生活的厭棄，從而點明瞭「德馨」是「陋室不銘」的原因。
第三層（第8~9句），把自己的陋室與「諸葛廬」、「子云亭」相比，並以孔子的話結束全文，含蓄的表達了作者以君子自況的高雅情趣，與開頭「惟吾德馨」遙相呼應。
7樓：匿名使用者
文章通過具體描寫"陋室"恬靜、雅緻的環境和主人高雅的風度來表述自己兩袖清風的情懷，表現了作者不與世俗同流合汙，潔身自好、不慕名利的生活態度，表達了作者高潔傲岸的情操，流露出作者安貧樂道的隱逸情趣。
8樓：匿名使用者
運用借物抒情、託物言志的手法，通過對陋室的描寫，表達了作者安貧樂道的生活情趣和高潔傲岸的道德情操。
9樓：匿名使用者
斯是陋室，惟吾德馨是文章中的中心句
10樓：匿名使用者
通過讚美簡陋的居室，表達了作者不幕名利，不趨炎附勢，不貪圖富貴的高尚情操
11樓：匿名使用者
做人要追求內心思想品德的高尚，而不要在意於外在如何~
12樓：匿名使用者
」的內涵：發給急哦我我在學校門口等
13樓：青木刺蝟
「斯是陋室，唯吾德馨。」雖然只是間簡陋的屋子，但是我的品格美好。比喻對高尚品德的追求。
14樓：匿名使用者
淡泊明志，安平樂道。
15樓：匿名使用者
不慕名利的態度，安貧樂道的情趣
16樓：匿名使用者
傲岸情操，安貧樂道的情懷
17樓：匿名使用者
公積金哈哈哈還好幾個桂花糕古古怪怪剛剛好古古怪怪滾滾滾v古古怪怪滾滾滾滾滾滾
陋室銘的主旨到底是什麼
18樓：匿名使用者
從主題看，《陋室銘》通過對居室交往人物生活情趣的描繪，極力形容陋室不陋，《陋室銘》一文表現了作者不與世俗同流合汙，潔身自好、不追求聲色娛樂的生活態度。表達了作者高潔傲岸的
陋室銘·蒙漢良書
情操，流露出作者安貧樂道的情懷。「銘」是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，後來發展成為一種文體，這種文體有用韻的特點。
從題目看，作者是在讚美陋室，為陋室作銘，其實不然，作者是借物抒情，託物言志。本文運用借物抒情、託物言志，通過對陋室的描寫，表達了作者甘居陋室、安貧樂道的思想感情，表現了作者不慕富貴，不與世俗同流合汙的高尚節操。全文81字，可說是字字寫陋，又字字透著不陋。
開篇16字，為全文寫不陋奠定了基調。「山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。
」從表面看來，「仙」與「龍」是為山、水增色彩，實則是喻陋室之主。陋室主人身居陋室，而精神思想卻那般富有充實：「鴻儒」、「金經」、「素琴」，不單從交往、學習、愉悅幾方面描寫出陋室之主追求之不陋，就是「鴻、金、素」三字內涵之豐富，也是與陋無緣的。
正如他自己所言「斯是陋室，惟吾德馨」，用芬芳四溢的香氣形容其高尚的思想品德，這就突出了陋室之主追求的不是榮華富貴（無絲竹之亂耳），也不是功名利祿（無案牘之勞形），而是心之潔，趣之雅，德之馨。作者將其陋室比作「諸葛廬」、「子云亭」，樹立榜樣，意在自勉，更表現出了作者安貧樂道之心，所以說「何陋之有」。
這篇銘文運用託物言志的表現方法，通過讚美簡陋的居室，表達了作者不慕榮利，不願與世俗同流合汙的生活態度，保持高尚節操的願望和不求聞達、安貧樂道的生活情趣。
從這篇文章，我們可以看出作者追求之高雅，精神之富有，使人感受的是陋室不陋，就是直接描寫陋室的詞句「苔痕上階綠，草色入簾青」，也讓人體會不到一點「陋」意，給人更多的則是鬱鬱蔥蔥的青草掩映下的小屋，充滿了勃勃生機。真是陋室不陋。
全文僅81字，有三層意思。第一層（第1~3句），運用類比點明主旨：「斯是陋室，惟吾德馨。
」點明文章主旨「惟吾德馨」，陋室不陋。第二層（第4~7句），描寫居室環境、來往客人、日常生活，揭示「德馨」的內涵：幽美清雅的環境，反映室主人寧靜淡泊的心境；學問淵博的來客，表明室主人高雅脫俗的情懷；恬然自適的生活，則表現主人安貧樂道的情趣和對世俗生活的厭棄，從而點明瞭「德馨」是「陋室不陋」的原因。
第三層（第8~9句），把自己的陋室與「諸葛廬」、「子云亭」相比，並以孔子的話結束全文，含蓄的表達了作者以君子自況的高雅情趣，與開頭「惟吾德馨」遙相呼應。
19樓：
在物慾橫流的世界裡，無財無勢的憤青，抱怨社會貧富不均，懷才不遇。所謂君不留爺，爺自漂流，破屋不陋，唯心我自觀之，的自我開解好似豁達的精神。
20樓：記得名字哎
1文章主旨：作者通過描寫自己的「
」表明自己高潔的和
的情趣。放到原文裡則是：斯是
，惟吾2文中以「
」二字扣題，以「
」二字統領全篇。
陋室銘中文章的主旨是什麼?
21樓：手機使用者
文章表現了作者不與世俗同流合汙，潔身自好、不慕名利的生活態度。表達了作者高潔傲岸的節操，流露出作者安貧樂道的隱逸情趣。
這篇銘文運用託物言志的表現方法，通過讚美簡陋的居室，表達了作者不慕榮利，不願與世俗同流合汙的生活態度，保持高尚節操的願望和不求聞達、安貧樂道的生活情趣。
22樓：陽光下的小雨滴
《陋室銘》一文表現了作者不與世俗同流合汙，潔身自好、不追求聲色娛樂的生活態度。表達了作者高潔傲岸的情操，流露出作者安貧樂道的隱逸情趣。
23樓：匿名使用者
說作者被人放到這間房子（原因自己找下），這裡雖然是間簡陋的房子，但是因為房子的人品德高尚（作者，個人認為有點自戀）所以這間房子沒有什麼不好的，最後一句引用孔子的何陋之有點明中心
陋室銘中體現全篇主旨的句子是，陋室銘的主旨句是什麼全文表達了作者
陋室銘中體現全篇主旨的句子是 斯是陋室，惟吾德馨。陋室銘中與 時人莫小池中水，淺出無妨有臥龍 意思相近的句子是 山不在高有仙則名，水不在深有龍則靈。山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。南陽 諸葛廬，西蜀子云 11 亭。孔子云 何陋之有？12 陋室銘的主旨句是什麼全文表達了作者 主旨句是 斯是陋室...
陋室銘的翻譯，《陋室銘》原文及譯文
原文山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云 何陋之有？譯文 山不在於高低，有了神仙就可以名聲遠播。水不在於深淺，有了蛟龍就顯得有靈氣。這是所簡陋的房子，...
劉禹錫，《陋室銘》全詩，《陋室銘》的小故事？
陋室銘 唐劉禹錫山不在高有仙則名，水不在深有龍則靈。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形 陋室銘 的小故事？劉禹錫的 陋室銘 如今 早已成了家喻戶曉的 名文 但其實這篇名文卻是被 氣 出來的。劉禹錫因參加過當時政治革新運動而得罪了當朝權貴，被貶至安徽和州縣當一名小小的通判。按規定，通判應在縣衙裡住三間三廂的房...